LE RAPPORT OU DE LA DESTINÉE

La bêtise occidentale a sept tètes :

le café; le cercle, le journal, le jeu, le lupanar et le café concert.

GOMMEM ON DEVIENT MAGE

La femme est le prisme où le désir mâle vient se décomposer, elle est le plan analytique de TEros.

COMMENT ON DEVIENT FÉE

L'homme emporte en son éternel devenir Tacquêt intellectuel et son illumination d'élu dépend dé son ascèse d'homme.

i:OMMENT ON DEVIENT ARISTE.

Le peuple a été le prétexte et le moyen de Tavènement bourgeois, on Va ameuté contre la monarchie et il Ta renversée. Le roi n'osa jamais le forcer au servage militaire, le roi le faisait racoler individuellement, le soûlait pour qu'il

signât son engagement. Après la petite fête de 1793, un homme vint qui leva les enfants de seize ans et mit à la torture les mères soupçonnées de cacher leur fils: cela ne pouvait durer, et quand le calme revint, le peuple tira au sort. Quand il eut un bon numéro, il put se louer comme remplaçant, il sortait alors du service avec quelques milliers de francs et la vie assurée : il a préféré le plaisir tout moral de voir des riches pâlir comme lui, s'il est possible que des riches pâlissent jamais autant que des pauvres. Aujourd'hui, jusqu'à quarante-cinq ans, il est l'homme chose et ne peut pas s'absenter deux mois sans se montrer à la gendarmerie, à l'aller et au retour, comme un simple repris de justice. Il paie deux sous la boîte d'allumette qui vaut deux centimes à Jersey, qu'on donne gratis à Bruxelles à l'acheteur d'un cigare; il paie seize sous un litre, dans l'année où le vin naturel coûte trois sous le litre, il paie dix sous quarante grammes de tabac qui valent dix centimes, il paye l'air qu'il respire, cinquante-cinq cen limes par fenêtre, il est mis en prison pour trois mois s'il s'endort sur un banc sans cinq sous dans sa poche,... mais il est souvevain.

Toutes les grandeurs se payent, même les illusoires; certains jours, le peuple met un mor-

ceau de papier où il y a un nom danç une caisse de bois blanc; voilà toute sa compensation, elle lui suffit. Il faut ajouter que des cabotins assez monotones et des courtisans assez piètres lui font des discours et lui balancent un vague 'encensoir au nez.

L'infinitésimalité de la dose homœpathique se trouve vérifiée au moral : le passant est un trente-six millionnième de roi, et cela lui suffît.

On. lui promet ce qu'il demande, on ne lui donne rien ; mais ce soir des promesses fut un si beau soir, le monsieur debout cognait si fort la table, hurlant : « tout par le peuple et pour le peuple » que ce seul souvenir apaise les rancœurs.

Il est représenté à la Chambre, il y a quelqu'un qui parle pour lui, quelqu'un qui est son avocat", et comme il se félicite d'être un trente six-millionnième de roi, il se gaudit d'être un quinze millième de député.

Qui donc a cultivé dans l'âme vulgaire, ce mauvais mysticisme de souveraineté ;.ct comment des êtres si étreints par la réalité, s'entêtent-ils pour des songes? Demandez-le au bourgeois? Je crois utile d'exhumer par instant les crétins décédés, pour la confusion de ceux qui vivent encore : écoutez Babeuf: « La nature a donné à chaque*

homme un droit égal à la jouissance de tous les biens.

«... Les travaux de l'enseignement ne seront pas réputés utiles, et ceux qui les exercent n'auront pas un brevet de civisme.

« .... La grande communauté nationale entretient tous ses membres dans une égale et honnête médiocrité.

a ;... Tout commerce particulier avec les peuples étrangers est défendu.

« ....Il ne sera plus introduit dans la république ni or, ni argent. »

Ce regrettable fou a été guillotiné en 1797, à rage de trente-quatre ans; il avait succédé à Robespierre, dans l'estime de la Montagne.

Si le peuple n'était pas envoûté par les avocats, l'homme du Sceptre lui tiendrait ce langage — « Que veux-tu mon ami? — manger, te vêtir, te chauffer, te loger et n'être pas victime de la noblesse ; tout cela est légilime. Maissi tu veux lire les journaux, l'occuper de politique, aller au café concert et à l'opérette, prétendre à la science infuse, lu n'es plus un malheureux qui intéresse, tu es un fou qui étonne. » Le peuple

réclame autre chose, il ne veut pas seulement

cesser de souffrir, il veut commencer à jouir: il est en République, c'est-à-dire, on doit gouver-