LA SAGE FOLIE

Fontaij3£ d'allégresse, Mère des Plaisirs , Reyue des Belles httra^ii^ ; poui: la défense 4efl personaes jotiales , â la confnsion des Ardlû* Sages et Protomabtres ; ceuyre morale , très curieuse et vtild à toutes sortes de personnes , traduitte en françois » de ritalien , d'Anthoine-Marie Spelte , historiographe du joy d'Espagne , par L. Garon. (2 parties en i vol. in-12 : la 2* partie a pour titre i k Délecte^ le Folie, support des capricieux , soutas des fantasques ^ nourriture des bigeares pour Putilité des cen^caux foibles et retenue des boutadeux. A Rouen , chez Jacques Gailloué , dans la cour du Palais, m.dc.xxxv.

On Yoit dans M. Bruuet que la Saggia Pazzia fut imprimée pour la première ftw à Pavie, in-4 , en 1606 , et quMl y a, de cet ouvrage^ une seconde tradaction française d'un sieur J. Marcel , imprimée à Lyon , in-8 , en 1 650. Les premières traductions de ces sortes d'écrits facétieux sont préférables , en ce qu'elles reproduisent plus naïvement leur allure singulière. Garon dédie la sienne à M. du May , secrétaire de monseigneur d'Halincourt ^ comme à un grand esprit^ capable de pa trôner le livre imntortel de Spclte auprès de^la nation française , qui n'esty dit-il^ que trop prompte à remarquer les moindres défauts^ et ne se met d'ordinaire en campagne ^ pour approuver , qu'assisté de quelque bon ange tutèlaire. Il ne demande^ au surplus y qu'un petit filet de patience au lecteur* pour pénétrer dans le $eus intérieur de la Sage Folie , et voir qu'en effet cette folie est très sage et très utile. François Spelte^ en sa qualité dé créateur^ prend un ton plus fier dans sa préface ^ il n'implore pas la patience y il l'impose et justifie ses éloges de la Folie sous le prétexte que l'esprit le plus grave veut du relâche. Domitien ne passait-il pas du temps à embrocher des mouches? Hartabus, roi des HircanienS; à prendre des taupes? Bias> roi des Lydiens^ à enfiler des grenouilles^ comme Homèreàles chanter?i£sopus9 roi des Macédoniens, à faire des lanternes...? 5eZenc« donc, ignorans censeurs I testes de concombre! et lisez.,»! Lisons donc de peur d'être appelés (êtes de concombre !

La première partie renferme trente et un chapitres^ tous cousacrés à Phonneur de la Folie , amie de la nature^ de grand secours aux petits eiifans, aux femmes y pour les inciter à devenir grosses plus d^ne-fois ; aux adolescens^ pour leur donner de la grâce; aux hommes faits ^ pour soutenir leur ardeur; aux vieillards^ pour soulager leurs maux; cause d'amitié, instrument de gloire , ame de la guerre , etc. , etc. Nombre de citations de poètes anciens, de traits d'histoire cousus à cet éternel panégyrique de la Folie , composent les trois quarts de Pouvrag^. Le reste est une paraphrase de cette idée juste, que Phomme a besoin , pour agir avec une sorte de goi^t et d'énergie dans les affaires de ce monde, de voir les choses autrement qu'elles ne sont en réalité. La deuxième partie né renferme que vingt-quatre chapitres , où l'auteur, particularisant son sujet, qu'il n'a, jusque là, traité que généralement, s'étend sur les délices que la Folie procure aux poètes, aux pédagogues, aux grammairiens , aux auteurs de tout genre, aux astrologues, aux nécromanciens et magiciens, aux joueurs, aux plaideurs, aux alchimistes, aux clu^sears, aux amateurs de bàtimens, aux fantasques , aux ambitieux» aux amans, etc., etc. : le tout finit par une critique aiaère de la folie brutale des mascarades. Spelte n'est pas assez gji dans ses satires; cat j' est la satire qui est sa Minerve , ainsi que celle de tous les panégyristes delaFolie,depuisËrasme etBabefais jusqu'à Tabarin. Il a, toutefois, un chapitre plaisant sur la manie pédantesque des émdits de son temps , de latiniser le langage Tolgaire, chapitre qui trouverait son application de nos jours. On y voit qu'un pédant de Bologne > annonçant que des bannis menaçaient la ville de pillage, et le gouverneur de la mort, s'exprima ainiâ : « Vereoqueperla copia de ces epouls, Vantistite ne mt nèce un jour p) qu'un autre^ adressant une lettre à Padoue, sur la place du Vin , à l'Épicerie de la Lune , écrivit : <c En la cité -dfUénarée au dessus du fore de Bacchus , à VAr&materie de la déesse iriforme^ » qu'un troisième, injuriant une fille , lui dit ; « Cette lupe romulée a toujours Vml aux houles et ne se voit jamais qu'avec un ris de Cythérée j parce qu'elle'n' est pas sature de son ingluvie. » Les bonnes fortunes, en fait de plaisanterie , sont rares chez l'auteur, beaucoup trop sage pour un écrivain facétieux. La faute, il est vrai, pourrait bie?n retomber en partie sur le traducteur , puisqu'il n'y a rien de plus intraduisible que le rire.