DT — كك
sw) كور ذبلغع Les 7 ناليفا وكانت وفاذه FPv in ولابى محمد بن عطي الغوناطى فى ذغفسير القران الكتاب الكبير الذى اشتهر وطار فى الغرب والشرق وصاحيه من ذضلاء المائة السادسة» وأما القراات فللمكى المذكور فيها كتاب التبصرة وكتاب التيسير لابى عمرو الدانى مشهور فى ايدى الناس > واما الحديث فكان بعصرنا فى Ra السابعة الامام ابو الحسى على بن القطار. ن القرطبى الساكى بحضرة مراكش له ذى auf à jamais وفى رجاله مصنفات sil, كانت النهاية والاشارة فى عصرنا x béni كان اشتغل es أمهات كتنب الدليت المشهورة وحذف المكرر وحكناب ci بن ë © CE PR 5 : 2 د à 2S لابى due dust الحق الاشبيلى مشهور متداول القراءة وى PSS كبرى est صغرى MS ووسطى وكناب الجمع C4 الصحيكين حيدق مشهور» وأما الغفقج ذالكناب المعتيك عليه الآن الذى ينطلقف عليه اسم الكناب عند AU حتى بالاسكندرية فذكئاب as het للبراذعى السرقسطى وكناب lei لابى الولبيك بسن رشك كتاب جليل معظم معتيك عليه عند المالكية وكذلك كتاب المنتقى للباجئ» Jet Las الديى واصول الفقه فللامام أبى بكرو ب العربى الاشبيلى من ذلك ما sn كتاب العواصم والقواصم المشهور اي الناس وله تثواليف فى غير RAS ولابى Dali أبن A, فى أصول الفقمه ما منمْخ م ختصر المستصفى » Laits التوارييخ US ابن حيان MU المعروف بالمتين فى نكو ستين ماكادة Lait, ذكر pol حرم LS المقنيس وهو فى عشم ماكادات والمتينى يذكر فيه اخبار عصره ويمعن Lead مما شافده ومنه ينقل صاحب الذخيرة وقد ديل عليه ابو LU البياسى اح معاصرينا وهو الاق بافريقية فى lei تونس عند ساطانها تحت احساذه jen وحكتاب المظفر ابن الانطس ملك بطليوس المعروف بالمظفرى نكو كتاب المتين فى الكبر وفيه تاريخ على السنين وفنون آذاب كثيرة وتاريخ ابن صاحب الصلاة فى الدولة اللمتونية وذكو ابى غالب أن أبن الصيرفى Pol ناظاى us SES x أخبار دولة لمقوذة وأن ابا الحسى السالمى له كناب فى Rat Let التانية Dal بدا من Sim "اه ورقبه على السنين وبلغ به سنة 00 وأبو القاسم خلمف بن بشكوال له كتاب فى تاريخ أصحاب الاندلس م من Less الى sile; وأضاف الى ذلكت مى ع أخبار د وغيرها ما جاء LLSY و
nu
وله كتاب xt فى Au العاماء والكميدى قبله له ه Be المقتبس وقد نيل كنات الصلة فى عصرنا هذا ابو due الله بن الأبار البلنسى كاتبٌ ة سلطان افريقية 555 أبن غالب أن Li small جعفر بن Jus الحف الخررجى القرطبى له كناب AS où ui dat mn Ge ms fou امون ue ho QI ol) Let LS النومن قال وفارقته سنة do 6 وابو مكيس بى حزم صاحب الرسالة المتقدمة الذكر له كتب جمة فى التواريخ Ke كناب DE العروس فى تواريخ الخلفاء وقد صنف ابو الوليد cr زيدون كشاب التبيين فى خافاء فى أمية بالاندلس على منرع هناب التعبين 0 خلفاء المشرق للمسعودى وللقاضى أبى القاسم elo بى dust الطليطلى ŒUS النعريف باخبار علماء الامم » من العرب والعاكم » Se جامع اخبار الامم وأبسو عمو أبن due البو له كتاب القصك والامم» فى معرفة اخبار العرب والعجم » وعويب 4 بن سعد ٠ القرطبى له كناب اختصار شاريخ الطبرى 5 سعد باغتباط الناس x واضاف PA] شاريخ :أفريقية والاندلس ah بن dues بن dust بن dues الله بن لضن كناب jui وكتاب ابى بكر الحسين بن dust الزبيدى فى اخبار النحويين واللغويين بالمشرق MA وكتاب القاضى Lei الوايك 3 pe عو ى Jet العلماء والشعراء وما يتعلق بذلك وليحيى بن حكم الغزال nf AU كله Lol كما صنع Lot بعده ابسو طالب المتنبى مسن جزيرة شقر ذ ى etai الذى أورد مئه la > المخيرة ها أورد 5°( كتاب AJ 8 لابن plus فى BA الاندلس/ ابس ES VAS الاطناب .فئ تفصيلها وعى كالخيل على حدائف ابن فري وفى si Like Les JAN LS وهو مملوء بلاغة laut, كمخ HAS CA ذكرت بمكان لخر lue القلاتك كتاب. المطمدم وهو ثلاث نُسَي كبرى ووسطى وصغرى يذكر فيها من gt ذحرهم SRE || us? ومن غيرعم الذيى Lil كيال sus, pes سمط الكمان
وسقبط المرجان »» لابى عمرو بى الامام بعد الكنابيى sai نكر م “ne
OU ره
a) Ce mot ne se trouve que dans Le. &) Tous les man. portent .كناب oc) P.ofo; mais oî> se trouve dans G. .بآ La. Le. à) وعويب dans P.; G.L. La. Le. .وغ يب e) Les man. portent Auæn. f) Quoique j'aie tàché, dans mes Script. Arab. loci de Abbad. (I, p.212), d'expliquer ce passage, il me paraît altéré Au reste, il se trouve ainsi dans tous les man. (G.
P, L. La. Le. O.).
Pr
بنوفية حقه من الفض لاء واستدرك مى ادركه بعصره فى بقية المائة السادسة وذيّل عليه 0 JS قصيرا أبو بحر صقوان بن ادريس المرسى بكتاب زاك المسافر فاك فيه جماعة مهى ادرك SU السابعة وكتناب dus ai عبد الله بن ابراعيم الحجارى المسمى بالمسهب>2 فى Mes المغرب» صتفه بعد الذخيرة Al, من اول ما عمرث Ut gahasi خصرة وخر فيلا pen, uote ذكح البلا نوكيا 65-7 بعلم الجعرافيا وخلطه بالتاريخ is الادب علق Le “هو jf افق ا RAS jé المكان ولم يصتف فى الاندلس مل Ah ml فضله المصتّف له due الملك ابى سعيك وذيل عليه ثم ذيل على ذلك ste ut slot ثم موسى بن" dust ثم على (oil موسى كانب هذه النسخة ومكيل كتاب فلك الارب» البحيط بحلى lui Rd قنخ ps in QUES لوبو الح ال ا المغرب » ذيكفى الاندلس فى هن الشان تصنيف هذا الكتاب بين 597 vols فى Xe وخمس عشرة سذة اخرها سنة fo وقد احتوى على جميع ما يذاكر به ويحاضر بكلاه من فنون الادب المختارة على جه الطاقة فى شرق وغرب على النوع الذى هو مذكور فى غير هذا الموضع ومن أغفلت التنبية على see وغير ذلك مسن المصدفين المتقدمى الذكر قيطلب الملتمس "* مح هماه فى alt المنسوب sub كاين ae. فى شنترين Ai فى اشبيلية واب الامام فئ استاحجة والحجائ) ف oh الحجارة » وأما Le جاء منقورا من فقون الادب ذكتاب سرج الادب لابى due الله ابن ابى الخصال الشقورى رئيس كتاب الاندلس pie de ao كتات oil الاي على 5 Gas So وكتاب واجب الادب لوالدى مسئ ابن SU ابن den CN, Of GS CHE ul, بق Rise Jui AT [ke فى OM كر كتاب الاقتضاب» فى شر ادب ER لابى uit Lo dusu البطليسى La, شرن سقط OU له فهو الغاية ويكفى ذككره Aie أرباب هذا الشان LS, عليه prés ابى الحجاي الاعلم لشعر المتنبى والكماسخ وغير ذلك مشهورةء وما النحو uni Jo من الشروى على الجمل ما يطول ذكره leu شرع "ابن le Gé شوخ lue Qt قرح “تعيض ابلق GUN
