ع همه - 3 LAS 29 أخفى الغسيوام فد جوارحه تتدعسرت بذاك ولا مفاصله
كالسيف يصحبه الكيام pl يعلم Le حملت “حمائله
Danile > 71 لقانت فى js Lesto Kana) :دوك ليس 5 us? A المال 2 3 > 1 للد فد بعك وصكتى موجحودة OL كان الموت 5 ى أذيالى
ولها HAS] ذا me, mil se CU? Xi à ى db عاى المع وب نه ى المشرق قول دعطهم
كو dE اكه اا داري كيان اهن aol ل اس لف مص الاك اريرس عجر dl Le ادر
ait Amd امس ييل هال شاعنا cor ل ls وهو هعيور aol) ds Ke bal لانن اكير الطب ضمير papa في الفعسل jus تكخفض الاسماء وى سواكن NE À وفع السهم وهو قصير Does gi) Ja, وتنيبو الردينيات وزراد: الاندلس et الرحمن ابن مالك المعافري ue ركان الوزدي' الكريم ابو مكقن كتير الصنائع جزل المواعب عظيم المكارم على سنن عظماء الملوك واخلاق السادة والحديث بارعا فى الاداب شاعرا ail لم ير بعده مثله فى رجال الاندلس ذاكرًا الجامع الاعظم Css مجيدا وكانبا بليغا كتير الخدم والاعل ومن آثاره الكيام
au JONR = \
من غرناطة » وزاد فى سقف الجامع مسن mise وعوض ارجسل كسيد duel الرخام وجلب الروس Le telle قرطبة وفرش صحنه بكدان الصضر ووجهه أميره على بن pi Crus فنا عبر kb be برهم لخاتبا فليا leo sites ادي لي مى اهلها ممن ضعفت حاله Ko تصرفه مى ذوى البيوتات فاستعملهم امناء ووسع أرزاقهم = كرون عار أراد من عمله ومن عجر أن يستعيله وصله من ماله فصدر عنها وقح أنعش خلقا ,20 ورحمه ومن شعره Lei مجلس اطربه سماعه» وبسطه. احتشاد الانس فيه واجتماعه» فقال
مامد مدر tab رفاك 2 بعس المت العتالع عاص ريا
بعال قا de AU يغامد اطع الاح يان DRE وقطف ة غلام مى غامانه es 5h بها بده الى أ. أبى نصر الغتح بن ue الله ثقال ابو D ji ندا me is e CB, بى كقه من رائف النور كوكب
روح aber النفوس ويغتدى 00 فى افف الجمال d ويغرب فقال ابو y as مالك
DS» ياجئىء علئ مشل. الكثيب 22 Lagige (oi منه الغصن use cel PL من غير السو يشيع * جرت ex هذا وكتب الى Liu وقك
» للؤداع جاحم الشجن Ait ؛ te الله جارك فى انطلاقك»» فخيرك موى”/ روع Le
فانك من ابناء هذا الومن» خليفة الخضر لا يستقر على وطن » ile والله يختار لك عفدا تال نل بورعلا نوات را رخص da الارض Cm ae À م وى بعشرتك الاستمتاع » أن Ses من العوارى السريعة الا يد »قلا Cl علق قلّة النوىع» di, وفارقت Lie ما ابالى من النوى #»
a) Tbn-al-Khaïb (man. de Paris, fol. 156 v.), qu’al-Makk. copie ici, ajoute la date: sels focist سمخ امه ni جمادى Jet. 6) D'aprés le Aalayid (A. B.), Ibn-al-Khaïüib et le Badayi (fol. 63 r.). Al-Makk. (G.L.P.) م.وخطف c) D'après les mêmes man.; G. L. et P. .والظرف d) L. et Ibnal-Khatib .الكمال +) Cette lecon se trouve aussi chez Ibn-al-Khatib. Dans le Kalayid (A. et B.) افك à جرت الاقدار بجمع f) Ce mot, que j'ai ajouté d’après le Kaläyid, manque dans G.L.etP. Ibn-al-Khaïb بركك دم وع xx. g) Cette lecon se trouve dans les man. B. et D. du Æa/ayid. Al-Makk. st à) 01 après le Æalayid (A. B. D.) et Ibnal-Khaüb. G.L.etP, <,91,
075 قوادئا El cf trs) من LA بم يدى ET) وعليها فميصس لا تكاد Les aus وببى حسميا وذوايبها تخفى JS مشيها فسكب عليها ماء ورد كان بمن يديه وقال LÉ جائلة Lit عريزةه تختال بين Et وبواتر Us, تلبعض الخدم سر الى bit Gui البطليوسى المشهور GS وده باجازة
هذا البيت ولا 'تفارقه حتى يفرخ aie فاجاب النحلى. لاول وقوع الرقعة بين يحيه
زاقث محكاستها.وق: اديمها .. . .. فتكاد تبصر باطنا.من ظاهر ددنت كالخ اذى دعص النعى CG ٠. قلي pla lt se
يتدى بماء الورد مسيل ششعرها كالطل يسقط مى جنام Ait os برونقها le je زعو المويكد lat Lil ه ملك تضاءلت الملوك لقكره وعنا له صرف الزمان الجاثر
(ot, لمكت جبينه aus أبصرت بكرا فوق بكر راخر Lis 5 اسل لتايس اليشخصى MS QE Lai dus Gus Lot duimet ai JL Lai تلوت Lots ربكا ال gros “el المعتمك يوما يلا فدخل الحمام وأمر أن Re النحلى معه AS وقعد فسى gun الكمام | يستاذن عليه des المعتفك يكيف فى الكمام وهو خال وفك بقيت فى راسم بقية مى السكر وجعل كلما سمع دوق ذلك الصوت يقول الكو 5 اللور القسطل RAS Le je بساعة .الى أن. تذكر النكلى .خصادمه LU دخل قال له من اى eut ei, هنا قال مى Jet ما رتب مولانا الفواكه .فى النصبة فغشى عليه من الضحدك وامر له باحسان والنضية ماثدة يصبون 3 فيها هذه الاصناف ولما استحسى البعتمك قول المتنبى
اذا ظغرت منك pol بنظرة الخ قال أبن. وهبون kgs
وقالوا اجاد ابن الحسين الخ وقك LOS Mir فامر له بمائتى دينار». ولما قال ابى pose المذكور
a) D’après le Bodayi (fol. 62 r., où ce vers se lit ainsi: 5 وعويتك شالية النفوس عزبزة درة .© «(البيت 50 5 LT. 8,3 Ëe 6) AI-Makk. Laxite 0) Voyez le oran, 5. 16, vs. 70. d) Dans mes Script. Arab. loci de Abbad. (t. IT, p.222), j'ai cru devoir lire ز ينصدبون mais we 56 trouve dans lous les man. (G, وبل 1". La. Le.),
VON en عه
غاض auf فما ثلقاه فى de, ولا يمو Je white بال قد صسار عندقم die مغر En الاو مقل Le حر كؤاحل ألف مثقال
فقال له المعتمك عنقاء مغرية والف Je يا عبد الجليل عندك سواء ذقال نعم قال قد أمرنا لك بالف دينار وبالف lus أخرى تنفقها ©
وذكو القرطبى صاحب التذكرة فى كتابه قيع الحرص بالرعد والقناعة ما صورته روينا أن الامام ابا عمر بن due البر رضه cam بلغه وهو بشاطية أن اقواما عابوة باكل طعام السلطان. وقبول جوايزه فقال
قل لمن ينكر اكلى . لطعام بالامراء ٠ انث مى Ho eye فئ su السفهاء 5 الاقتداء بالصالحيى؟ مى الصحابة .والتابعيى » واثمة الفتوى من المسلميى * من السلمن as ant Silent كان ريق nn فى العلم يقيل جوايز Rules وابنه dus وكان ابن عمر رضهما مع ورعه وفضله يقيل Lis صهره المختار بن اأبى due وياككل طعامه sul Sr وقال AU de بن مسعود وكان قى Le Ole لبجل سأله ذقال أن ى جسارا يعمل Lib ولا يجتنب فى مكسبه الكرام يدعونى الى طعامة جيه ف نعم Ces us 55 “المأثم La لم تعلم الشى2 ARS حراما JL عتمان بن 55 so) حبن ستل عن جوايز السلاطين لحم ab ذكي وكان الشعبى وهو مسن كبار التابعين وعامائهم يوذب بنى عبد الملك بن سروان ويقبل جوايزه وياكل طعامه وكان ابراعيم النضعى وسائر علماة الكونذ والحسى البصرى مع lus son BAD; علياء Ball وأو سلمة بن MS الوحمن وابان بن عتمان والفقهاء السيعة بالمدينة حاشى سعيك بن M Last dis الساطان وكان أبن شهاب يقبلها bus فى Sue وكانت اكثر كسيد . وكذلك ابو الزنّاد وكان مالك وابو يوسف والشافعى وغيرعم من فقهاء الحجاز والعراق يقبلون > سحي والاسراء de سفيان (oi مع mes وفضله يقول gb للج Gi del من de للدت وان CS ON RE Te ie هذا عى العلماء والفضلاء كثير قد جمع 07 فيد ابوابا Jude بن AS فقيه الاندلس وعالمها فى ذلك كين حيلة على وضعه sas طعن أعل ss عليه فى قبوله sie عبد الرحمى الناصر أذ نقله الى المدينة un a ES دارأ مسن دور
a) Ce mot est peut-être une glose, mais il se trouve dans tous les man. (G. L. P. La. Le.).
حظ والمسول عى التخليظ فيه هو السلطان. Le قال .عبد الله بى مسعود لك المهنا La pilell males لم ذنعلم 5 Lai SAMI ومعنئ قول أبن مسعود هذا قد اجمع: العلماء عليه Gé علم الشىء بعينه حراما ماخودً! من غير حله oi US وغيرها وشبهها pie الطعام أو الدابة وما كان je ذلك كله من LT المتعينة غصبًا أو سرقة أو مسادوذة بظلم ين ل. Xgaë فيد فهذ| الذى لم يكختلف اح فى تكريمد وسقوط عدالة أكلء وأخذْه وتملكه 5 ومسا أعلم من عاماء التابعين ES 5 عى جوايز ll ألا سعيك بن اللفسيب د.المدينة ومحيدك ينبت سردن بالبعيرة وهما قد ذعبا Nés : 0 ع وسلك سبيلهما فى ذلك dust ب as; fo de والورع al, رحمة AU عليهم اجيعين AP; lo فى الدنيا من Jde, الفضاكل ولا bus لمن ودقد ألاى دع وك Les أن يكرم ما أبساح AU نا والعحت مى أهيل Lilo; CEE الشبهات ويم يستكلو © المكرم.ات ومتالهم عندى x dus ii HAS ابن عمر رضهما عن pull يقتل القراد والحلية ذقال للسائلين له مى انتم فقالوا من xx is ؛فقال تسألوننئ عئى هنذا ul, قنلتم الحسين بن على: رضهما وروى أبن ee عن القبيق) صلعم ail قال؛ ما (lit مق غير مسألة حَكُله وتموله وروى هذا الحديث Lei عى due الله بن عمر عن عمر ds ما اناك من غير مسكلة SRE وتمولة EDS ri 0 Dar 1# بن dus الل عن Los sis me is ai حديت احدهيا ميبنى .على ما me عليه + الح قل فمن عرف الشىء المكرم. بعيند أن له Er
ندم balles. من كلدم due cl البر à (ex وحضر أبن res SA عدو له جاحد لمعروفه وامامهما زجاجة سود فيها خمر نقال
ى هذه Ass Jus ساشكو الى DRM
5 له الاكسود أن كنت شاعرا فقل a) C’est ainsi que je crois devoir bre; G.L. زكالجريبة هآ P. كالجريخة : La. .كالكباية L) Peut-être doit-on lire .أكلك وأخده ومتملكه «ST se trouve dans G.et L.; mais tous les man.
(G. .نآ P. La, Le.) portent 3Xl45,.. (ه Il semble qu’il y avait une lacune dans le man. dont al- Makk, s’est servi, car dans ©. 2. et La. il y a un blanc entre يكل et xlimaelt. Le. هذه
0 — et © -
الى St الككاية وقك تقدمت Lei رسالة الشقندى رحه culs مكبر هو ابو بكر wat بن dus الكليل بن عبد الرحمنى بن مكبر الفهرى كان فى mi شاعو المغرب ويشيكد له بقوة ao Le وسلامة طبعهة قصاتده النى صارت متالا » وبعدت على Less ممالا »» وشعرة dei ps على أكثر مى تسعة iles fo LT ببست its بالامير أبى عبد الله بن D مردنيشس وله فيه أمداح وانشك يوسف بن dus المومن ses يفقم أن خير الغتوس ما جاء عقوا مثل ما يخطب الخطيب ارتاجالا وكان ابو العباس الجراوى حاضرا فقطع عليه لحسادة وجدها Je يا سينا اعتدم go ere خير شراب ما كان عقوا كانه خطبة ارتاجال 1 ذيدر المنصور 90 sus x43 5339 Xi قويب Je Co pe) أن كان NE xahXTI sisi لنقاه أباه À ىن معنى دريس الى تدويف db re] ns وعادب الحاضرون »
Las المنصور أييام أموته بباوقيخ a م أرض داب (ETC على قبر الحافظط أبى مكيل أبى حزم وقال عجبا لهذا الموضع يضري منه مقل RAS العالم قم قال كل العلماكء عيال على ابن حزم ثم رفع auf, وقال كما أن الشعراء عيال عليك يا ابا بكر يخاطب ابن FU ومى شعر أبن ماكبر يصف خيل المنصور مى قصيدة فى محم له حلبة الخيل Golf كانها 2 تشاوى تهاوتة تطلب off والقصفا عرائس أَعْنَتَها الحجول عن الحلى ٠ فلم تبغ خاخالا ولا التمست وقفنا
GE Ge كالطس تحسب انه وان جسردوه فى ملاءته الققًا واباقف أعطى MU نصف أهابه وغسار عابه gi فاحختيس النصفا Gé ae LE D 5 الدجئ” LS le ds له DM والعرّنا وا تقر مح réa et Lie ١ أسم Le Eee جاده Lx وأسهسب ف PI a 1 pere عليه خطوط as مفيمة Le LS خطر su DS قرهمب ms | d عليه ذيله وفوا ها Lis يت على الاعداء منها عواصف سئنسف آارض المشركيى بها نسفا - 3 مه €-20 de شرى ككل طرف حالغرزال فتمترى Gi Lab) تحت العحاجة أم طرفا
a) L. ssl. Faut-il lire Xaÿ,ls (uelba) ? 2) D’après Ibn-al-Khatïb (man. de Paris, fol. 247 v.—248 v). .تهادة .© : تهادت .1 .سآ oc) D’après le même; 6. L. et 2. ف px. d) D'après Tbn-al-Kh.; G.L.et P. خطط
مغ د 0 D ie 6. e M o z- وقد كان كل اليبداء يالف رجه تسرد فك مسهرا وهيل Lo BASS
تناولة لفط الجود ai على ما اردت الجرى uso sb *ولما AS المنصور مقصورة الجامع بمراكش بدار ele وكانت مديرة على
الشعراء فقال ent مكبر من قصيدة أولها
Cf 0 عصى التسيار D Je wma Ab Gé ل أن قال للك بمن Kate E à فكحانها سور A ى الاسوار
pa ن حينا عنهم مكبوءة فكاتها سو مى الاسوار وكانها علمت مقاديرٌ الورى فتصرفت لهم على Jde فان! احست بالامسام يزورها فى mes قامت الى الزوار يبدو ذنيسد. تلم تاخفى بعده Lie الهالات Leds Gosse عه Les «he sil لس ونوفى بمراكش سن on وعمره Kw OÙ CT حكى ba a él شارح المقصورة هذه الككاية باتم مما ذكرناه فقال عى الكائنب ot عياش ٠ قال كانت 0 بكر bas ile del se Linie كل سنة فصائف فى أحدى ورفاداته فراغه من az المقصورة النتى كان احدتها بجامعه المتصل بقصره فى حضرة: مراكش cms bad على حركات هندسية ترفع Les لخروجه وتخفض لدخوله وكان جميع GA 3 المنصور يومةتذ ماى الشعراء والادباء قد نظموا اشعارا. انشدوه اياها فى ذلك فلم يزيدوا على شكره وتكريته الخير OX Les ,من ,معالم الدين وآثاك .ولم يكن né .من. تصكى Ge Ji Lol قام ابو بكر بى مكبر فانشك قصيدته Lo أولها اعامتنى القى عصى التسيار واستمر فيها حتى ألم بذكر المقصورة ذقال يصفها طورا تكون الخ خطرب المنصور لسماعها» philo لاختراعها » Cul وقد بطلت حركات هذه المقصورة
US! قبت آثارها حسيها aie Ka LE والله Cle الارض [نورة ع عليها ومن نظم
a) Ibn-al-Khaüb: xexlSs المنصور سنا ر سخارظ المقصورظ Si Leds. ë) Ici finit l’article.
d’'Ibn-al-Khatib. c) Les man. ajoutent .كان يعقوب المنصور الموحدى Tom. II, 21
mu FAN
Biel oi 4 Ah Ai ae, +المغرك Xl السياظان. Qi a تكسي Le Lit juste Lost pee PET اعسات اطيفة أُشى Xl الضف os لابن ماكر الا يده dual دون أسم لعلمى انه 2 يسمى 5
وقول PEUR MIE ES ساف Gb ui زرق bi 0 من كل AS نحكت لفظة قن دل م احرف Le peste she à Lei es da pelult Lusres يليم nel نو Lei السهم ا فو ترايس آم » cu: ,سجكانا ا LR sn ماسلي. Re LULU سمه : نّ Hat ue oi dé صم الهوى منك ولكتّنى لاحت قن :فين بلدا St كاننا فى فلك fo فانت Li un أظهر وعما الغاية Lo معناهما كما قاله ns jt رحد وقال الاعمى التطيلى Le أشتقت منى الايام فى وظنى ca وقال القاضى ابو حفص بى عمر القرطبى 1 هم ft لواخظها فهاسو! + wie, ٠ لنب فناريها. المندام يضاف الناس مقلتها Lois ايذعر قلب حامله الحسام سما lent Lib وهو بساك وذاكت الشمس ينسكب الغمام St, قذها فاوح مدا Dur ii ee Le الكمام م Les vaielé هوا الصو را à Les ونا فزنت كل اكلى ,لهل وقال الحاجب عبد الكريم بن مغيث طارت بنا الخيكلٌ سن Be شهب di لكيام الكهام SE) Lil فعسم لها والطهر an es السهام وقال اخوه Qle il dei البسشان من كف و يك من فيه واحداقه
sb ju ولاحظ ES D AN NT te ste MD كدخاتض شير عر #00 gi le mi hdi,
وقال ادو العباس > بن أبى عبد si بى أمية البلنسى
a) Voyez plus haut, p.j#{, dernière ligne.
Te
لكل كن (59e وهو نفس 6 يكجازى ببغض فالقطيعخ أحصوم ومسن oi الاشباء 9 so الى (CES LA JA ديه وتكوم 3
ومى حكايات Lot الاندلس فى خلع العذار والطرب والظرف jé ذلك كسعة الارتجال ما حكاه صاحب بدائع البداية à قال اخبرنى من أنف CE مناه قال خري الوزيو ابو بكر بن عمار والوزير ابو الوليد بسى زيدون ومعهما 53 je خادون من اشبياية الى منظرة لينى عبساد بموضع يقال لك الغنت 6 ee به z مشرقة الانوارء متنسية الاناجاد والاغوار» متبسمة عى تغور النوار» فى زان Et ا نس حب ديع اروسميهاءووليهاء مجلتهاا فى وهر مليستها Lola حليها» وارداف (al قد نأزرت بالازر الخضر من نباتها » وأجياد الاجداول قك نظم القوار قلاتده حول تبساتها كه ومجام, الوهر تعطر اردية النساكئم عند عبانم » وهناك مى filed مسا يزرى على مداعن النضار» ومن النيجس» الربان ».مباا Ve بنواغيس.الاجفان كرا الانقراد م والطرب € ste من ورين ee والادت نا Lulu lies ليل يسمى خليفة هو قوام AI » ونظام مسرتهم»» لياتيهم dant يذهبون الهم MA فى لكين ‘als; وبرمونه Les sie يقضى بتكريكه للهرب عى القلوب cale; ile وجلسوا لانتظا )65 œuf le nee ee فلم a ones وقيلا dei Ga الغو جادروله الدى leur éxilal Li نحو وتلقائه» ol net) NON ES ريض جف وطس عليه فهشم أعظمه واجرى دمه» وكسر قمصال النبيق الذى كان Cane وفرق مى شملهم ما كان الدهر جمعد» ومضى على غلواته راكضا حتى خفى عن العين» خائفا من
3 - 0 » ه CES متعاقف ده يكين ci ETES » وحين وصيل السو زرا 2 اليبدهء تاسفوا عليه » وافاضوا w Cr 35 (oi ذكر الؤمسان * وعدوانه 6 والخطب «caille ودذوله بطوام mal أت 6 على pleï
