AS و
= Pos
pes | فى التلؤن و«الؤبرين» فى الصحا. فا dus اهل البطن
فساسمع ones it ge slx.s بين مه مى Lost التفيى » ذهب os هق هر On Cane اأشاشيف» ah Lucit ii Goes S عن وصلها حو وصلها تبعدنى كو يسنى JS لقعا عن اللقا تويسئى 2 فاضلعى أن دُكرت نهفو Je الغصن ph اركتلك mnt Lei Lui م يهن duos عن ذاك: قل Us De أيه RE CC ARE Castel هون ريقك أذ يسيل فون (Ko RU) ناست Lao شبعا فذكرها اشبعنى 4 AUS ob سصات مكل DOM
Quels عند شاءر سوى كلام om يصور الاشياء وف الس لسكب as 5 MD لسن “يرق le “الممكن
Li o Wait ١ واشكن Sie واطو ٌعنتقاو Ales pouls
8 نذا الموط.ى انتهى 131 af
Gone العلوم - LIU بجدالهم ٠ فيها joue مراتب وسجالس وتزفدوا Lim أصابوا Has فى اخ مال مساجى وكناتس
CR المعنى استعمله الشعراء كتيراة وقال Les اظى الفقيد الكاتب المحدّث الاديب الشهير ابو عبد الله محيد بى Si القضاعى وقى تكرّر ذككره فى هذا الكتاب فى مواضع لقك ie cons على Sani Déni فلم تتقلّد غير مبسمها سبطا وأشكسرت re Led LL Reset عرف الايام لم ينكر الوخطا وقال اب dues فى Pl المعلّى فى حقه كاتب مشهور» وشاعر مذكور» كتب عن
ولاة بافسية وورد bus You, ال النصارى بمخنف تلك الجهات Ml قصيدته
a) Ces voyelles se trouvent dans L. 6). حسب dans L.; 6. 2. اليطى .حسبد.ةآ se trouve dans La, et L. (ر(اليطى) G.P. caf. Dans Le. ce vers manque. 0) Le techdid se trouve
dans L. 4) Ce mot ne se trouve que dans L.; Le. ajoute Lei après Let. e) Cette lecon
se trouve dans L. et Le.; G. Dei, ; La. وللخنصوف : P. .ولنقخصم
Les,
اليه ادرك بخيلك خيل الله Lit أن السبيل الى منجاتها درسا
x Lee جمع من الشعراء Le بين مخطى pos SA € وأغرى Oeil يحفظها اراد دا LES بقصيدة عمرو بى ele آلا أن أخلاقه لم sa على الوذاء باسباب GRAXSU
فقلصت عند تلك النعمة» وآخر عن :تلك العنايه» وارتكل الى «als وهو Les US
عاطل مى الرتب» Je من حلى الادب»» jetée بالتصنيف فى فنوذه» AAA Mt
بواجبه ومسنونه » ولى axe مكالسات CET السكاب»» ومما انشدنيه مى شعره DU عي بحديقة دولاب عَمَى ولم يطرب وسقى وقو لم لو cod لطف الهواء أو الهوى وكانه مما شدا مستهسوة ه وكانه she lies وقال ابو المعالى القيجاطى di يا ربعهم أيئ .مسن فقال قلس ÎLE شمله وقال ابو عمرو بن الككم الفبطلى وقبطلة كم أقطع Soi بالمطال رحلت ابغى بكم نحاحًا CE 20E 5% 2e - مهو وقال ابو عمران القلعى wall عللل Jin Sist سرت فقل لى كيف لا اوليك شعرى وقال ابو أسحف ابراعيم بن ايوب الهمرسى Li سكوالن ep fe 990( يفاك GE mise Je لصيّك Sa (A فان يدم » ko Rép er
مى الشباب>» AL مين ألروض dés ذزول
سكنت الى حركاتها الالباب شرب sine العود والاكواب ما كنث فى تصديقه أرتاب وكانه مما بكى DAS فلك nee لها اذناب انتهىة
احببته فيك oo النديم كمتل ها ينشر در نظيم © من أعمال (soie اشبيليخة col وحاف الال حالى لكننى عدت asus
كلما us سلوا». يلمايزلءبين عياف ei JU لا
a) Ce mot, qui manque dans G., se trouve dans L.; P. =:
ca VV
JE ابى سعيك وكان المذكور اذا غنى هذه الاشعار» اللطيفة على الاوتار» لم يبق لسامعه عند الهموم من «ul مع أخلاق كريمه » واداب كانسكاب الديمه » انتهى © وقال أبن سعيك فى ابى بكر veste بن عمار البرجىة Qi ابن هود القاثل لمن Le dei نحت رايات ابن هود الخ
| را لماو رت عاو اتلس سيق لياق كد تيا فى حلى نظم ونقو عَلْقَا من Lames رسو كس سافان مو ذوفه LS مكل ما قد حاز لكن pins يتعمناك فاسيا © وقال ابو بكرء due الله بن pouf due الاشبيلى المعروف بابن. صاحب الود يا ابحع الخلف بلا مرية وجهك فيه Eu الفاظرين
لا سيما أذ 4 نلتقى خطرة يغلب (لمورد على الجاسمين طوبى لمن A5 زرته خاليا فمتع ill ولو بعك حون من ذلك التغر الذى ورذه ١ ما زال فيه cent BAS
Re
وهذه الابيات يقولها فى غلام كان of اشبيلية قد ذتنوا به وكان مروره على 815 Ke, عنه أنه أعطاه فى زيسارة خمسين دينارا ومرّت ايام قم صادفه die داره فقال له nat أن أزورك قانية فقال له لا AA المومن من NS, que LS الجواب على ما فيه مى 25 الادب ومتك حجاب الشريعة من Dit الاجوية اصابةٌ للغرضص والله يسمح له AE قال ابن سعيك فى حقه أن بيته السك مخ jai البيوت» ولم يزل له مع تقلّب الؤمان طهور وخفوت» وكان اديبا شاعرا ذواقا لاطراف العلوم انتهى © ومن المشهورين بالمجون والخلاعة بالاندلس مع البلاغظ والبراعة أبو جعفر احيد
ابى طلكة الوزيسر الكانب وهو من بيت مشهور من جزيرة شقر مى عمسل بلنسيخة وكتب عن ولاة مى بنى call due تم استكتبى السلطان. ابن هود jam تغلب .على
الاندلس وربها أسنو زره فى بعض الاحيبان قال أبن dues وهو ممى كان. والدى يكدر
a) Ces mots sont écrits de cette manière dans tous les man. (G. L. P. La. Le.), mais ils me paraissent altérés 8) Telle est la lecon de L.; ©. P. Lo jai. c) 6. et L. ajoutent دن d) ©. «أن مآ
JA va
مجالسته ولم استفك منه الا Le كنت احفظ فى مجالسته وكان an التهور كتير الطيشن LOS بنفسه .كل مذهب سيعته مرة وهو فئ مكفل يقول! ثقيمون القيمة لحبيب: GS والمنبئ :نوق عضركم all lg La Ji cie ce 56 له شخص له ÊSS واقدام تقال Li ls جعفر LG برعان ذلك. usb Le تعنى الا تفلك uit Lil, Ÿ 6h pui LS اقول ai Le ميق اليد paie ولي a ail quiet
يا هل ذرى Er] من x Liass جين LS طون العقيقف
2 0 Chile السورق بعبدانها مرقصة كل قصب وريف والشمس” لا ,إتشزب اخمرن A فى الارض الا بكسوس Cat
فلم wii قئ«الاستكسان كباورةوم ايقن ciel QU ut مان »افق لت ,اله يا اليلق هذا هو السحر الحلال» فبالله آلا ما زدثنا مى هذا التمط «OU
أذرها iles Le us ilmlls البلجيشين هون
وحن الووض حمره ه اصيل 22 وجفن النهر Ê RSS بالظلال
du العضى اليشرى فل لال تضىء re اكناف الليالى
فقت زد Re قعاد والارتياح قد ملك عطفدء والنيه قل رفع JUS «ail