‹ Analectes sur l'histoire et la littérature des Arabes d'Espagne (volume 2)Chapitre 60 sur 134 · TP · texte numérisé non relu

TP

kb LS?‏ ما اطلف لك ماتنى الف أاجرة واجريت 0 الدار بالذهب وصفع ذمها الكمام اأعاكجبيب الذى فيه CAM‏ مستراح ذبخ أنيوبان أن 2S à‏ الانسان دمبنا خرج ماء حار ة وأن ke‏ يسارا رأ es‏ ماء بارد وكا ن على اببوان الدار مكتوب

wii sel à‏ مسن .طاعرى فباطتى لو علموًا اعجب

عت مَنْ كفه مونة Je‏ منها العسارض الضيّب as Lu, est,‏ فى" Lwbs,‏ نرج be‏

ue‏ حسا ES‏ 90 نو ë)‏ دوسا على الايسام له ذغوب

وكتب على الطرز sb jo véle Le Qu mt on‏ فاقفع من الدنيا بها Lucie‏ لدار الاخره

هاتيك Les il‏ وعدت وعذطى: ساكره

وحنبت على الغادى sb,‏ كان Ole‏ اعارته مان حشنها رونقا 7 من حادتات oO Le PL‏ أل ملع © به Lis‏ mu sols‏ على Le NS‏ .يتن Bi où OS lune‏ Ni s‏ الوشود به re‏ وبحسى الضيوف kes‏ طوقا Jus La nl Gui 0‏ الملواية ٠١١‏ كا والفصل: age‏ اردت البقا وسالمهة فيك رسب الؤءسان Km TES‏ الذى pe‏ à ait‏ وعلق ذكز «الحمام: فنا où Lui cool oi dé et‏ وما اشبة: الكمام بالموت Ge)‏ نذكر لكن اين من A‏ watt Ji,‏ نين af Me‏ وحمامكم كعبة للوفود ١‏ تخم mi‏ حفاة عراه مكدر رد مشورك ها نا ياد كتابٌ الطهارة Lui Ou‏ وفك نمل بيذين البيتينى . )#5 هار. ن القهيراطى Ls—?‏ جواب SAS HE en) En‏ دعضص

es...

dois الكجواب‎ EX ى الكهام‎ J suce اهل‎

a) Ce mot qui se trouve dans tous les man. (G. L. P. La. Le), est sans doute altéré. 2) G. 1. حارا‎ et fou ce) Ces voyelles se trouvent dans ©.

قك اجبنا وانت Lost‏ فصبكح .سن بصبكى سوالف وسلاف وبساق يسبى العقول Cilws‏ وقوام وفف العناى a AS‏ ووصاد بنقر نمل ف بالبوتين كما مر ! وأجعضهم 8 حمامنا الذى نكى فيه اى بسياد دف ولع قار 1e‏ نولنا :جه علق gas nie Lys cute pt‏ الحاو والغر بعضهم فى الكمام بقوله held 9‏ اناما uns alien HE‏ كه وري LAS units‏ اذ den ne puits‏ انس .ان .يقل انيسه اذاسا أعرت الجو طرفا تكائرت 2 على من به أثماره وشموسدة © رجع الئ Le Le‏ فيه من كلام اهل الاندلس dis‏ وكان محيد بن خلف ابى موسى البيرى Lie‏ متحققا براى الاشعرية وذاكرا لكتب الاصول والاعتقادات e‏ مشاركا فى الادب مقدما فى الطب ومن نظمه يمد أمام الحرمين رحه LR de de‏ للمعالى 2 هو دينى ففيه لا تعذلونى انا والله pete‏ بسهواه ‏ غللونى md‏ عللوننى © وكنب ابو الوليد بى الكنان الشاطيبى يستدعى بعض اخوانه الى ماجلس انس بما صورته نكن فى ماكلس ailes‏ الندامى وغيامه الصهباء فبالله ألا ما كنت لووض ماجلسنا نسيما» ولزهر حديثنا clan‏ وللاجسم روحاء وللطيب Liiage ce Lay‏ عطراء رجاجتنها خدرها» وحبابها تغرها» بل شقيقة حوتها als‏ أو شمس ححجيتها خمامه» اذ! طاف بها معصم الساقى فوردة على غصنهاء أو شربها مقيقية فكمامة على ذننها » طافنت Luke‏ مركن القمر على منازل الكلول » فانت وحيانتك Lei‏ وقد "أن ا خلولها افق | الاكليل Ji (eut ٠٠‏ ادو paul volt‏ | قوق. AE‏ :الورد ادمع) ١١‏ اهن gate‏ االسحب يدرف بوداء االشمس اضحكئ Late, "١ ١‏ سال Chess‏ ونذكرت هنا بذكر الورد ما حكاه الشيخ ابو البركات هبة الله بن محيد où l’on trou-‏ ووه .م a) Ces vers me semblent altérés, o) Ces vers se trouvent aussi t.[,‏

vera beaucoup de variantes. c) C’est ainsi qu'on doit lire avec Ibn-al-Khaïib (man. de Paris, fol.89 v.), al-Makkarï ayant emprunté ce passage à cet auteur. .ذى الاعتقاد مآ .© ,والاعتقان.2‎

Page 1