OUT
ومنهم قاسم بن مكيب بن قاسم بن dust بن ستارء ابو محمد مى اهل قرطية وجدذه مولى الوليد بن عبد الملك رحل فسمع ous من Dust بن عب الله بن oi sut indie, Gisele AXSUt vue ,داسك يا Le Mel oui وأبراهيم ابن المنذر وغيرعم ولزم أبن عبد الككم للتفقه وتكقف به وبالمزنى وكان يذهب مذعب الحجّة والنظر Jus Ut SE, الى مذهب الشافعى ولما قال له ابنه محيك بن القاسم يا ابت أوصنى قال. أوصسيكى .بكتاب. الله فلا Qui حظى منه وأفرا منه JS
يوم جد Sent ذلك Sale واجبا وأن Of أن RE من هذا الامر ÈS يعد
كا ألفقه ذعليك بوأى à, il sie اقل «hs قال أبسو الوليك بن pe وأدم يكن بالاندلس مداه 5 فى ى BA و ssl pese وقال احمكد بن خالدك ومحكمد
ادن do ae لبسابة A 0 Lo من قاسم بن ماحمكد ممن دخل الاندلس :من اهل الرحلة؛ وقال أسلم بى due العزير سمعت عى ابن عبد الحكم ait قال لم يقدم, علينا أحد مى الاندلس اعلم من قاسم بن محمد aile El فى حين انصرافه الى الاندلس وقلت له Kit عندنا فاتك تقتعدة ماعنا رئاسة lis الناس اليك ذقال لا بك من السوطن € وقال سعيك بن عتمان قال لى ١حمك بى Al الكونى قهم علينا من بلادكم Je, يسمى قاسم بن محيد Less Me, EE .وألك رحه كنابا نبيلا فى Si ,على ALES ba af dues buis ot والعتبى ,يدل mode le ولد etes US cafe ركان كل le D den eds والاعناقى وابنه محيك بن قاسم ٠ توفى سنة un أو سبع أو ثمان وسبعين وماتتين رحية Cal
ومفهم os بكر الغسانى وهو محكمك بن ابراعيم بن del بن أسود مى MO المرية
PAS - الى ER ولقى Li Les بكر الطرطوشى تم عاد الى بلده 1 واستقضى Raw se
مدة طوياة قم صرف وسكن Es قال ابن بشكوال توفى بمراحش فى رجب LE EAN in أدبو جعقر بن بن الزبير أن x) ا AM وواللشران ودوته ديت علم :وذين €
وصنهم أدبو عبد الله مكمك 3 ى moi بن VAT من 9 وادى الحجارة » قال أبى الفرضى سمع من أبن cts والكخشنى 2 وذظرائهما بالاندلس ورحل nes المشرق
a) 8. ,سياد Se .سيان 8) L. et S. ا.تعتقن oc) B. ©. L.S. ajoutent =) ى d) S. = 0
mr 1515 ve
05,35 هنالك نكوا من au lo وسمع بصنعاء ومكة وبغداد ولقئى جماعة من اصحاب ٠١
الامام احميك بن حنيل مفهم Vus الله بن ss وسمع بمصر من الحفاظط النيسابو us) وأبراغيم بن موسى وغيرهما وبالمصيصة والقيروان وكان أماما فى الكديث عالما حافظا » بصير! بالطرق ولم يكى بالاندلس قبله ابصر بالحديت منه وهو ضابط متقن حسن التوجهبة للحديث صحوق ولم يذهب هذهب مالك ودمن زوى عنه أبن أيمن وقاسم أبى. أصبغ es بن Bus واحيك بن M بن Le وقال OS بى سعيك لو كان e Lili] sait لكان ابن pe وكان sé بالتشيخ لشسىء Es يظهر منه فى حف معاوية رضه وكان شاعرا وثوفى بقرطية سنة asulu Po الله تعالى 6 تقطة سبع بالاسكندرية من انى الحسن بن المقدسى وكان فاضلا رايت بخطه أجازة بمصر لبعض المصريم بين Ce رجحب LE Riu وسمع بمصر نينسا من الخاعيات4» قال ابن: فرتون Call فى ذيل تاريخ الاندلس روى بمالقة ورحل الى 57 وح ولقى Mr Lai على بن المفضل ٠ المقدسى ét, عنه كناب تحقيق الجواب عل 5 à 5 ما فاته مى SLT مى تاليفه ورجع الى الاندلس ثم نهض الى مراكش غنوفى. فى أقصى OÙ السوس فى حدود سنة Fo رت »
ومفهم ومنهم اليقورى وعو آبو عبت الله محمت بن ابراعيم مصنف كتاب أكمال الاكمال للقاضى ععاض على صحيم pus وكتّب على كناب الشهاب القرافى فى الاصول وسمع الحديث وقدم الى مصر ومعه مصحف قرآن حمل بغسل sie ملك المغرب ليوقف ”/ بمكة ثم عاد بعد حاكه ومات Cle سنة vv وقد زرت قبره بهسا مراراء قال الصائظ المقريرى واليقورى نسية الى يقورة بباء 2 الكروف مغتوحة وقساف مشددة وراء مهملة بلك بالاندلس انتهى»
ويغرف. ob شف الليل من اصل طليطلة pou بمصر ابا الفري الصوفى وابا القاسم (salt الحافظ وابا se بن النحاس Li القاسم بن 7 où oi Lh اشر
وغبرهم وسمهع بطايطاة مى جماعة وحدث عن جماعة من AS à SAS قال أبن
a) 8. 5. ajoutent Klel. 2) (ه .التوجيد.8 8.85. lu d) Sweet. (ه © L. 5. الفضيل : voyez Ibn-Khallikan, n°.442, 7) 5. «ليوقفد
Tom. I. 63
NT
بشكوال وكان Lui عاليا وأماما متكلما حافظا للفقه والحديث قاتما Lg) Lise Legs ألا أن المعرفة بالحديث. واسماء رجاله والبصر بمعانيه وعلله كان اغلب عليه وكان ga ة > >ظغظغ>+<+ + + ز 111 1 1 20111 فى العلوم es اديبا شاعرا مكيد! لغويا دينا فاضلا كتير التصانيف والكلام على de الحديث de الكلام فى تاليفد وه عنايات » باصول الديانات واطهار الكرامات توفى بطلبيرة يوم الجمعة منقصف شعيان سنة Foo رحد »
ومنهم الشيئ الامام الشهير الكبير الولى العارف بالله تع سيدى ابو عبت الله القرشى الهاشبى الاندلسى شيج السالكين وامام العارفين BA, المحققين قحم مصر بعك ما صحب ببلاد المغرب جماعة مى اعلام الزقاد وكان يقول صحبت ستماثة شيخ una) منهم ساريعة الشيح ابىة الربيع del paille ٠ الحسن بى طريف والشيخ ابى 4 ous القرطبى suite ابى à العباس الجوزى وسلك على يده جماءة منهم أبو العباس القسطلانى فانه اخذ عنه كلامه وجيعه فى جزء وخري Que أبو عبد الله e القرشى مى مصر الى بيت المقدس فاقام به الى La وفاته عشية الخميس السادس مى ذى الححة سنة 511 عى 00 Riu وذفى هناك وقبره ظاهر *يقصى للزيارة م ais اول *فكمانى الى م بيت المقدس سنة Cha ومن كلامه من لم يدخل فى الامور بالادب لم يدرك مطلوبه منهاء وقوله العاقل ياخف ما صفا ويحع التكلف ab تع يقول où SS,3 ب SG ران لقضله#» وقال من لم يراع حقوق الاخوان بترك حقوقة حرم es Li pat nes suit اأسحف 557 بى طريف يقول لما حت pit Li الحسى بن غالب الوفاة قال لاصحابه اجتيعوا Jo, سبعين الف مرة. وأجعلوا توابهسا لى فانه بلغنى انها فداء كل مومن من النار قال ذعيلناها واجتيعتيا عليها وجعلنا توابها لد» تم VE عن شيخه Loi زيك القرطبى ما حكاه ske Lait فى اوآخر شوح صغراه وقد انكر غير واحد من الحفاظ pile ,حجر وغيره كون
Lun = Le ولعل فولاء اخذوه مى جهة الكشف este والله تع أعلم » وقال رحد
a) G. L. 5. .عنابة ë) Les man. portent ,أدبو c) Ses, d) Les man, portent mi. e) Telle est la lecon qui se trouve sur la marge du man. L.; tous les autres manuscrits por-
tent الزيارة 58 )7 .اأبوالعباس es g) Les manuscrits portent : .قدمانى عاى 7 Voyez
Sour. 10, vs. 107.
M UN ee
دخلث على due dust gi puit الله المغاور 0 JL لى أُعُلمك شيكا تستعين به أذ! احتاجت الى sé فقل يا واحد يا Lust واحد يا واجك يا جراد أنفكنا منك ينفحة خير انك على كل sé قدير قال ذانا انفق منها de سيعتهاء وقال رحد ما Ex حال ذكر فى alle, القشيرى الا 55 شامدته نفسى» وتزوج رحد cuis mie Lie بكرامات ومنهن أم القطب القسطلانى ss انها خرجت عنه Les لحاجتها تم عادت فسمعت mie فى طبقته حس رجل فتوقفت وافتقدت الباب فوجدنه مغلقا فلما انقطع الكلام دخلت اليه فاذا هو وحدّه كما تركته نساألته عن ذلك فقسال هو الخصر دخل على وفى يده حية ة قال هذه ie بها من أرض ASS وفيها شفاء مرضك ذقلت لا Ai 95 انت ee, لا حاجة لى élu ودخل عليه بعض lui يوما فوجدته بصيرا 5 انو 9 الجذام ns La Lels قال لها اتريدين ابقى لك مكذ! LE له يا سيدى كت كيف شتت Lait مقصودى خدمتك وبركتك ' وقيل له ص ده RAR روية ss Lt ه بها مع كونه ضريرأ عن ذلك Jé كَلَى ين 7 PE وقسال «ممت أن ادعو برفع الغلاء فقيل لى لا تدع Li نسيع لاحد منكم فى هذا الامر دعاء فسافرت الى النشام Las وصلت الى بلك الخليل عم تلقانى deu, ء الخليل حين ورودى عليه فقلت له يا رسول الله اجعل ضيافتى عندك اهل مصر فدعا لهم LE الله عنهم» mile رحب وكرامانه »لا يفى بها هذ١ المختصر وانما قصدنا Lo البركة وكفارة ما وقع
ى هذا الكتاب من الاحماض والله الميجو فى بده ومى فواثده ما نقله عن شيكه L الوبيع المالقى ait قال له ألا اعلمىك كنرا تُنفق 4 منه ولا ينفك قلت بلى قال UE 10 1 27171111 باسط يا كريم يا وقاب يا ذا الطول. يا غنى يا مغنى يا lé با راق يا عليم يا Ce .يا Le رحمان يا رحيم يبا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حثان يا منان انفعنى منك isa >« زاتغقين بها عمن Go أن تستغفتكوا AB جاءكم الفتم أنا نتحنا لك eus Lime ,نصر:من الله وفتم قريب اللهم يا غنى يا Lau مبدىٌ يا معيد يا ودود يا ذا العرش اليجيك يا فعالًا لما تريد ه اكفنى sy عن aie وأغننى
a) S. «المقاوز L) S, ia. e) B. ajoute aff. 4) ©. L. .يريك :5 .28.6 (ه .اتنفف 63*
بفصضلك عمى سواك واحفظنى Lu حفظت به الذكر وأنصرنى Lu نصرت به الرسل انك على كل شىء قدير فمن داوم على. قراءنه بعد كل صلاة خصمصا صلاة الجمعة حفظه AU تع من كل مكوف Bai على sfr وأغناه ورزقه La حيث لا يكحتسب. ps عليه معيبشته وقضى :عند ديذه ولو كان عليه امتال الكبال دينا بكرمه واحسانه er ذقلك mic العلامخ أبن دأود الباوى الاندلسى ومن ASS she رحم الله الجميع ونقلءه المافعى كفك د آلا انه لم يقل فيه يا ودود واثفقا فيما عدا ذلك والله اعلم» وقال ابن خلكان ه فى حقه su بن ابراعيم القرشئى الهاشيى Doit العبى الصالج من SV M9 ;8,3 الخضراء كانت x) كرامات ظاه 8 ورايت AT) مصرو يحكون sic أشنياء أنه وعد جماعته + الذيىن صحبوةه مواعيك من الولاييات والمناصب العلية واذها wasvo Lis وكان من السادات الاكابر والطراز الاول وقو مغربى صحب باليغرب اعلام الزقاد وانتفع rés قلمسا وصيل الى مصير انتفع به من sus أو شافده تم pbm الى السام قاصتٌ 4 زيارة بيت المقدس فاقام بها الى أن مات Los عليه بالمسجد الاقصى وهو if خمس وخمسين née Cite ظاهر للزيارة والتبرك به» والجريرة. cast فى ببلاد الاندلس مدينة Alu 6 NES من 5 العدوة »> ssl xl er لاصحابه سبيروأ «si ali 25 عرجا ومكاسير فان انتظار الصكة بطالة اذتهى Gas اختتصار» ومنهم ابو عبك SN كود بن على بن الكسن بدن (oi الاكسير. ى القرطبى سمع A 0 بىن أصدبغ وغبره pÂls مصر فسمع بها من أبن الورد cite أبن الموت م والبارودى ى السكى € فى ose 0 بالرملة وبيت المقدس وكان ضابطا بصيرا بالنكو sable فصيكا Les طويل اللسان لل XD, دبلاد المغرب توفى سنخ ب » وهنهم RU بكر محكيد بن 0 بن خلف التاجيبى الاشبيلى ñ الحافظ الكائب روى عى ابن الج وغيره Le بمصر احاجًا فلقى بمكة Li حفص البيانشى 5 Lits الحسن المكناسى 7 ولقى بالاسمكندرية السلفى وأبى Lies وغيرهمسا وكان مدرسا
a) Voyez n°. 643. 5) Les man. d’al-Makkart portent Los à Ibn-Khall. «ذمى c) Ibn- Khall. .جماعخ مى 2( Ibn-Khall. .قاصح! e) Ibn-Khall. «الموال سآ زر “فى مقابلخ g) S. .السكين 4) 8. ajoute .الميانسى .5 )5 .اب خلف Je crois qu’il faut lire LS Val : voyez Veth, Zoëb al-lobab, p. re j) B. Qom£all, ©, .المكانسى 5 المنكاشي
FF
FA
ms 7501 عه
تلافقه فقيها جليلا متقدما فيه عارنا (és Liu Sols بعد امتكان من منصور بنئ Due المومن سنة off وذلك أنه وشى به للمنصور ايام pie على ترك التقليك والعمل بالحديث»
ومنهم ابو بكر الاندلسى الجياتى محبت بن.على بن عبت الله بن محيت بن ياسر الانصارى" الجينانئ سافر من mb ودخل ديار مصرا والشام والعراق وخراسان وما st «he ولقى اتمنهسا ونفقه بيضارى Ge تمير فى المذهب والخلاف والجدّل ثم Kai بالحديت وسشماعه وحفظه وحصل مند pi Lai سكن des sa sk الى بغداد ندخلها سنة 551 وتوجه الى مكة فحم ورجع الى الشام واستوطن حلب الى أن توفى بها ووقف axe وكان Lu صدرقا حافظا عالما بالكححديث وفيه فضل ول Last سن FAP ومات يكاب Go Gin
وعنهم ابو عبك الله due بن على Cast الدمان الاغرناطى كان حسى السيث بارع الخط والخلف والخلف de, الى at وجال فى البلاد فى حدود du
فاخث بمكة والشام ne والاسكندرية عن جماءة كتيرة وكان ol Dole على خير
ودين وكان متكرفا » بالتجارة بغرناطة كم خري sus jt Le فيات vo بعد ما حم سنة joues fe من He سنة Vo فمات قبل منتصف السنة رحد >
SE even Eee Ven | الاشبيلى الذكحوى وله سنة iv باشبيلية وقدم مصر فسمع الكثير Les وبدمشف وغيرها ie, اماما عالمنا نكحويا فاضلا. كتب aie أبو:محيد الدمياطى والقطب عبد الكريم .ونافيئ بهماء
رخل وسمع من السلقى éme قال ابو الربيع ابن سالم هو شيحج .صدوق متيقظ سمع OIL اب الجاع 0اواماءااحسى ve crc بن يعيش :وجماعة. At كا co von lacs الله حلفا | EG oP ie Dali alt fée co fat mu :عند (les ومع ممه اجماعة ؛؛ قال»ابن GS غاية/ذيئ Mall واعمال . pi والورع . وتوقى بيعضن قرى بلنسية conf Riu ومولده سنخ doiv أو off وله. حظ مى علم التعبيره واللغة ca,
a) [La 5° forme de ce verbe se trouve dans le même sens chez Ibn-al-Khatib, man. de M,
de Gayangos, fol. 23 v. R. D.] ë) B. .الذباع 5 الدباع c) Les man. portent ,وله d) S.ola. e) 8. ajoute .والتعبيى | .
ناصر الديى روى عن 'الحافظ (af حفص » بن af وغيره وقدم الى القاهرة واستوطنها ES dx حنى مات بها سنة ”.د ة وكان عارفا بعلم الحديث وكتب منه كتيرا ومال الى مذهب الظاهرية وانتقع به جماعة be طلبة الحديث وكان تقة ,>
ومنهم ابو dus الله محمد بن على بن يكحيى بى على بى الشامى الاندلسى الغرناطى قدم مصر حاجا واقام بمكة والمدينة وكان Lal فاضلا عالما متفننا ء فى علوم ما بين فقد وأصول Sie ولغة وقرأات ونظم je ومع des aies مالك ينقل كتيرا مى مذهب الشافعى وسمع hdi بتونس مى ابى محمد بن هارون القرطبى ومولده بغرناطة سنة M وتوغى سن (vo ومن شعره
اذا كنت le للنبى وصكبه Le ١ بيت الله متى على قرب
Las طفق أن Core LAS ne -) Lib الذى أوتينه us حسيى وقوله نؤيل الكر أم 2 عزيز الجوار ْ وأذنى 5 بل عليكم وجسار لون ذراك واذنت الكرد ومن حل متوى كريم يجار
*ومتهم ابو عبت الله محمت بن عبار الكلاعى الميوقى قهم مسر وروى عن أين الوليك بها وكان عاليا وله قصيدة طويلة Less حكم ومواعظ يوصى auf بها ومى ابياتها قوله وطاعة من اليه الامر فالرم QUES us محا ان فان كفروا ARS بنى ke فلا تنسكى ديار الكائرينا e put, أبنه cpu وسمع من المذكور الحافظ القاضى ابو بكر بى العربى de, à Ein دمع ووصقه بالعلم وعمار CAS رمنهم ابو عبت الله محمد ين عمر بن يومف بن الفخار القرطبى الحسافظ روى عن عيسى الليتى وأبن عون الله أبى جعفر التييمى veste Lots الباجى وقدم مصر es وجاور بالمديئنة النبوية على ساكنها الصلاة والسلام Cut بها وافتذر بذلك على أصكابه وقال تقد شوورت بمدينة الرسول pro دار مالك بن انس ومكان شوراه ولقى جماعة مى chef واخط عنهم وكان من اهل العلم والذكاء والحفظ والفهم عارنا بمذاعب الادمة واقوال العلماء ذاكرا للروايات يحفظ المدونة والنوادر لابن أبى زيك
a) B.etS. .«جعفر b) S. 4. oc) S. Liëxa. 0 commencement de cet article, manque dans G. et L,
e) Ce passage, à partir du «الكوار
FF
Fe
ps