‹ Analectes sur l'histoire et la littérature des Arabes d'EspagneChapitre 110 sur 173 · VAT · texte numérisé non relu

VAT

أستنيم الى فضلهم نأتقدم قحماء» وفئ اثناء هذا .لا يخطر بالبال حف لكم cle‏ الا وقد كرّ عليه منكم ET‏ له لاحف» حنى وقفت موقف Syst‏ وضاقيتن على العبارة عن حقيقة مقامكم فى النفس فكدت لا اتكلم الا تتالمر». اجلالا لحفكم الرفيع » واشفاقا مى التقصير المطيع » وقك كنت كتبت اعزكم الله اليكم قبل هذا بكتب أربعة

أو خمسة فيها. عجالة Mes‏ كالعصائد» لا MS‏ مى الكلا ا Qi, haut‏

الغواثد Dès ce‏ فمى كار. om vs‏ 52( سمكد > dite‏ تخبطا مى طداير فى شبكه » La‏

cs

عرفت أوصل شىء alé be‏ أم حصل فى ايدى المعاطب والمهالك»» وما want,‏ غير

رجل من صعاليى . الحجاي التقيت به يوما بالحضرة المراكشية فقال لى puit‏ الامام المقرى : Jus‏ عنك وقد ارسل معى كتابا اليك فوقع فى البحر مع جيلة ما وقع G?‏ الحرر»

وفك كاد كتاب مى بعض NES)‏ الصديقيىن وو انلكا gai à‏ السيك ابو بكر 0

فقلت له ل غرابة فى ذلك فقك رجع الى bof‏ ومى ظلمة sui‏ تسلاخر

Rx‏ شرفها الله ونكر لى فيج أيضا انك amis‏ الله Ki‏ واخبرنى.. بسوالكم عذدى ON LR Lars‏ يا ذعم Lil mt‏ عرفته AUS Les‏ لسيادتكم تعريف SAS‏ لا تعريف منّد» فانصفونا فى الكحكم .عليكم فى عدم الجواب Les‏ الفته الادباء شريعة «kms‏ وبالكماءة فزدت لمجا د كم sos le dia > mr‏ بودكم AA‏ غير عقيم » Abe‏ تع este‏ الحب فى ذاأته الكردمه » يقضى عن المكبة ديق PL Ras all‏ كل غريم غريمه » ويصلكم أن clé‏ الله 0 هذا المرقوم © وده هلوق منظوم cc‏ لتتفصضلو! بالاجواب عند بعك حمد الله والصلاة والسلام على Le‏ رسول الله صلعم

الى المقرى sut‏ صدر الاثمة 2 مى المخلص الوداد اركئ نحيتن

نذلك يا صدر الصدور ste‏ مضع a‏ بالاكواب عنما اكت

فنى قد رأى ie‏ العذارى 65 فنية مكرمة ie‏ الزوال mer‏

وعادت حراما عند عصر ذعند ما عشاء اتئ عادت حلالا ASE‏

وثى صبح شانى اليوم عادت مكرما وزالت زوالا منه فى غير مريت وفى ظهره حك المت وطساببت 355 8 وفدى AE‏ مكرما 5 EX‏ él dote,‏ بالضرورة. des Ale‏ غرم مال.كنديت»

a) ©. L. 0. تدوج‎ 8) Les manuscrits portent (ه .عذالى‎ S. Ki.

حر nf‏ د

ذم En‏ سبيسوف لامعسات rer‏

وحلت ىت وت العتساء وت Te‏ يعقك نكاح es‏ مى غير شبيت

بتاكل السرى te bia‏ قصنى

وفى asus‏ عادت .حراما م َُ د وكان 8m Chaud‏ وقاسفا ع w‏ وعدن xx‏ ايصما يموت سريها وعادت لمملوكم السرئ حليلة

فجات eus‏ هل لها من تزوج

فان السيورى مانع مسن تزوج له بابنة منها بتلك coll‏ وما الفرق بينها وبين التى أ

LES jo‏ مشتر مماوك:خ غيهو ماكتوم

بها أبن (si)‏ يد ساوضح حاكت

mé la is,‏ انمره عمست

وليس sus‏ له وطأها يرى جوارا Lie‏ التابيك يا خير جلت

ذكساح نهدا من Melo‏ ومطئف لها غير معصوم LES‏ فى الشويعت

2500 يكين الله Ann‏ لحم سلاما كما ao‏ ?5( صدر طلعت

وتقربر dsl‏ التانى &ai‏ أولدها Lou‏ فصارت > 8 فمات Lie‏ السيد تم تروجها عبد

th ل ن 2% هذه البنت فان الومجل له‎ PSE sun) Li ذاذت دينت‎ Loan

بذمت زوجة أبيه مى رجل غيره 5ÀDe‏ سه Je nant Es‏ ن الامام وي بمنع مذه المستاخ

ا الفرق بيبنهما يت أيضا ان Li‏ الله تع اعجالغ ,. se‏ فى si‏ العدريب

ضمناتها اشطارا مى الالفيه » فتفضلى dns ap‏ وحسن . ce‏ أ باجمع الله شملنا

بكم فى تلك الاماكن uit‏ كم المامول .من Liu‏ ومولانا of‏ يتفضل علينا بكتاب طبقات HE‏ للامام الحافظ الدانى اذ ليس عندنا منه نسخة» وما تاليفكم الكثير القواثك. المسمى بأزعار Vel.‏ فى أخبار عياض > وما يناسبها مها يحصل بيد للنفس cas‏ وللعقيل ارئياضص » ذقل AT‏ بيده الاقطار Lai‏ كية واننسكت منه نسخ عديدةا الله تاليفكم المذكور جلباب القلوب et ol, LS‏ الا نسكه وعندى النسخة التى كتبها بخطه السيد dust‏ المذكور بخط حسن وعلى بعض الاماكن

خطكم Coms COST‏ التنبيهات من كلامكم الغائق» واعلموذا بتاليفكم الذى man‏

a) ©. L. 0. .بالاعضا‎ Tom. I, 99

mu MAR =

nie Llaï ووعدظابالو‎ Viph- allie 255 de ce parsull ll ue المهتصوعي‎ Labs بنسكخة وقك اشتاق ذقهاء هذا الاقليم اليه غاية كالفقيه قاضى القضاة مكحبكم سيدى‎ بكلام‎ ét وانا‎ Jet عيسى وغيره مئى اخلاء خليلء فى كل مكفل اجليل » الى‎

مولانا على كيم الله Gus sem‏ يقول قحا بده

رصي ا عبدامها رفس /الإساف a AE is + ٠. ٠.‏ فالعا

وى حفظكم الله تخميس على البيتين وذلك انه نولت بئ: شدة لا يمكن الخلاص منها عادة LAË Lei‏ من Légumes‏ أله وجاء A)‏ ف الكحين sais‏

لقا at‏ قلولشث: cos‏ وضقت وضاعت بها حيلى تذكرت بيت الامام على رضيت بما قسم الله لى uns‏ امرض Valle LUN‏ ,لاما الابموا ليب dore‏ على خلقه حكمه المرتضى 22 فسام وقل des‏ من فوضا

ه كما أاحسنى + الله فيما مضصى كذلك يحسى La‏ بقى Las‏ اعد ركم الاح وذفع باخاتكم ء Shane‏ المراسلة بالمكاتية عذرا» وصهوا على “Ut‏ صيرأ »» فان يقدر ذ ى هذه ا تلن ذيها Le‏ نتمنى » St‏ ذاى نعدم Ms‏ الله ds.‏ الكسنى » ولقاء لا dus‏ ولا si 0 ee‏ ىن انعم الله عليهم مسن الشبييى

لمعا والشهداء والصالكحيى »» وحسق اولع ‘Gé,‏ أيقانا بالوعد وتحقيقا ce‏ فمن )> له ‘ais‏ إدخله sole 8 nas axe‏ € وكيل à)‏ اأمنيتد» جعانا الله من النتكابين فى Cale‏ يكرمه واكاك » Mie‏ مكيكم ومعظيكم 6 الواصل دبل وذه بوذكم » المشيرف ag‏ انود بفكركم وماكجادلكم » العيك الكقير الفقي, ؛ المشفقف على نفسهة من التقصيرء» والذنب 6e Xi‏ مكمكد بن يوسف التاملى غفر الله RAS‏ » وس ane‏ وجسر قايه» tes‏ دما احيد» bo ls‏ ع عاسو راع المكرم es‏ تمانية LAS,‏ والف sert‏ وصاكبة هذا المكتوب ورقة نصهنا بسم الله الرخمن الرحيم وصلى الله على us Loue‏ وآله وصحبه وسلم

للمقرى العالم المفضال2 be‏ باحسى المقال

piles‏ باتنى من Aa‏ اشير فى نظامنا لقصده

2) GAONS «ترى‎

2 3 2 2 LS الله لنسج‎ L'an

Los‏ السسيعيدق

وسالكى. الاحسقن مون مسالك (off‏ «الفاصمل «اللشسيسر as‏ الاشخاص Li‏ وهو 5 Léa‏ تاضوم الاكيويكد فى النظم lle‏ الصحيم متنا 8 تقرب الاقصى بدفظ jee‏ وتبسط اليذل ريد متاجر نهنا لفظ 000 كاستقم مسد تنسأول بلا ass‏

Page 1