NAN
صتعم plis بعد ان سل الاه تع ذلك Ai كانت slot فافة فشكا الى ait صلعم فقال له رسول الله صلعم قل يا بر يا رحيم الطف بى فى Gites ولا نول wi Roi سواك حتى القاك فلما قالها أذعب الله دع فافته قال فكان رحه يوصى Le أصكاده وأحبادبه اننهى ونسب بعضهم القاضى Az المنكور الى انتحال كلام الأعماد فى البرق الشامى لان خالك اكثر GS رحاته من الاسجاع التى للعباد» AB قال Cola) الديى ابى ARS فيه
Le أن يقص» اجتماع بضخالك 2 نذقولا له قولا ولى تعدواة الحقا
LAS العماد إلاعيهانى sis وكيف ترى فى شاعر مرق 6 اليرقا الشناء والصيف عند ما جرى ذكر قنتورية 4 وقاضيها AE المذكور Le صورته لم ولبس من eh الحاجى dass وارخى من البياض طيلساناء وتشبه بالمشارقة شكلا BRU, ce Liu, تسوه على الخرطوم » وطبع الماء والهوء يقوده قود sut المخطوم»؛ انتهى>» ومى نظم أبى البغاء: خالك coli المذكور قوله
أنى العببك وأعقاد الاحية بعضهم ببعض dass المقيم فك بانوا واضكى وقك صضّكوا بقربانهم وما لديه سوى حمر المدامع قربان
RAM (A pi. dus بمعدلى دودس فى gas البيتيى CES فى رحلته أنه قال Je => قولءه Lai x4 5 يلزن 6 ومن
SA el est SRE OL 5 5 “لت باق كنت ابل كدري ال ومكاسنه xx, كتيرة وفى الرحلة منها جملة»
وضفهم برعسان cri ابسو LES) ?3( الحاج أسراعيم الخميرى الغرناطى 39 أيضنا
eee, dis (Lo ns نكري ا de Lits الخطيب“"بما cf Ram Lo م كور
اخبرنى شيخنا يعنى الشيي الامام ilot ابا due الله مدبت المعروف يضليل
a) Les man. portent .تعدلوا .0 (ة .بيقضى c) 5. .يسيف d) C’est ainsi qu'on lit dans l’Zkaéak, par Ibn-al-Khatib (man. de M. de Gayangos). C’est Cantoria ou Canteria, sur V’Almanzora. Les man. d’al-Makk. portent تو رد e) Telle est la lecon du man. L.; G.
LMD ا زخش .0 و حشى
= AN كت
Gil أمام المالكية بالكوم الشريف se, قال اعتكقت بجامع عمرو بن الغعاصى لشرتى CS الناس خصوصا cs الغيبخ ذاكو d+ لماخ أردث | A ن أدعو لطايفخ م nie بمطالب nos &Aù xd AMIS à des Aibsu فادركتنى حبر فى التمييز والتاخصيص قالهيت أن قلت بديهة |
شيدنا بتقصير ألبابنا فحسى اختيارك Cet ينا وانت البصير بأعدآثها ٠١ وانت البصيره ساحبنابتنا
قال قم اردفتها leu وهو اللهم يا من لا يعلم خيه الا هو انت أعلم بأعدآاثنا وأوادينا فافعلٌ بكلّ منهم ما يناسب cu أختيارك لنا حسيما علمته متى وكفى بك Late وكفى بك قديرا وكفى بك نصيرا وكفى بك بصيرا وكفى بك لطيفا وكفى بك خبيرا «وصلى الله على Liu ومولانا محمد واله وصحبه وسلم كثيرا كثيرا ie وقال ابن الحا المذكور فى الرحلة الدذكورة اذا التقى اليجل بعدره وهو على خوف منه فليقراً Lio Si s À? ديبيعس حم Lime وليعقد بكل حرف منها اصيعا يبدا بابهام يده اليمنى ويختم بابهام اليسرى فاذا قرب مى عدوه فليقراً فى نفسه سورة الفيل فاذ! وصل الى قوله à mass فليكر Lies, Lo, كررها Si أصيعا من اصابعه المعقودة تجاه الغدو فليكررها عشر مرات pris جميع اصابعه فاذا Jess ذلك من رك اق dx الله دع وهو ماكرب oeil ومن بديع نظم أببى أسحف ci il gl المذكور قوله يا S كاس لم يسع ونيا فاعكب لها جسها 5% مزاج لما Lu, السحر من اشكالها ١ جملا نسبناه السى er وله فيما اظطن ١ له شفة اضاعو! النشر pis Les حين سدّث ثغر بدرى Les اشهى لقلبى ما اضاعوا *ليم كريهة وسداد شغرة وهو تضمين éco :
ومن الراحلين من الانحلس الى المشرى أمام النحاة اثير GMT ابو حيان محمد ممم ابن بوسف بن على بن يوسف بى حيان النفزى الاشرى الغرناطى » قال أبن مرزوق الخطيب فى حقه هو شيخ النحساة بالديار المصريه» (RSI paie بالمداسة
a) Voyez Sour., 105, vs.4&. (ة. Voyez ce vers dans les Annales d’Abou’l-fida, II, 138. Tom. I. 104
mr
المنصوريعه» انتهيت اليه رئاسة التبريو فى علم العربية واللغة والحديت سمعت عليه وقرأت وانشدنى الكثير واذا انشدنى شيا ولم must اسنعاده متى خلم احفظه فانشحنى وكنن اظند لنفسه ارتجللا الى أن اخبرنى dot اصحابنا aie انه اخبره انهما لابى الكحسن التاكجانى أنشدهما ail, aan A) سخ الصالكيخ أن الذى يروى aide يحفط ما يروئ ولا يكتب كصخرة تنبع امواجها ١ تسقى الاراضى وهئ :لا Ds قال وروييت me تواليف أبن ابسى الاحوص منها القبيان- فى احكام القران» والمعرب المفهم ٠ فى شرح مسلم» ولم (قف عليه والوسامة . فى احكام القسامة » والمشرع السلسل. فى الحديت. المسلسل» وغير ذلك وحكتنى pi ph دأود عن أبن خطيب المرة عن أبى حفص بن طيوزد عن أبى البدر الكروخى us) vs persil es بكر بن تسابت الخطيب عدن Li عمر القاشيبى عن اولوق عن اأببسى دود cine النسائى .عن ١ جماعة Ge pit du out pe Res Lil we Gb ot we الى تعر الكشار عن ابن الستّى عن النساءى وبالموظاً عن ابى جعقم ابى الطباع بسنده وشكوت اليه Less ما يلقاه الغريب مى اذا a العداة فانشدنى لنفسه عداتى لهم فصل على Ris خلا اذهب الرحمى عتى الاعاديا هم بكحتوا عن زلنتى فاجتنيتهسا وهم نانسونى فاكتسيبت البعاليا EVER أيضا مى مداعبانه وله فى ذلك النظم الكقير مع طهارته xls علقته سَبحِىَ اللون قادحه ما أبيض منه سوى تغر حكى الدررا قد صاغه مى سواد العين aile ذكل us اليه ans النظما Linie فى جاهل لبس صوذا وزها. فيه Li كاسيا مى ds الصوف Sami ويا عاريا من يكل فضل ومن es اتنوعى بصوف وعو بالامس garer على تعاكجة والهوم أمسى على تيس انتهى Le أختصيرتمه مى كلدم الكخديب أبى المورزوق » وانشد Ji > أبن جابر الوادى اشى لابى ue قوله وفسضر آمالى مالى الى uso وانَى وان طال li سوف أهلك
a) Les man. portent ,أذأيخ
