S, LS
= AN
جل Ve رهق مستحستةه للفقير Qi ل,يضافنا طلبا ركاه Vo زسيما. وعذاباءولا Lt ترفك لهي اذا#اإمضات»«فيغثال ai .ترك tie مالا Lun سجن فى “شانه أو ضرب أو عصر والفقهر Erin Las S Suit باكهة رخص SV) وك نه ووحجود السماعات
ردان وما اشبه ذلك يكلاف غبرها مى يلاد A Fan الفقراء لا يتعرضسون اليهم بالقيض للاسطول Si المغارية Bent وقف عليهم أمعرفاتهم بمع انان اليجحر Xe عم ذلك مى يعرف معاناة البكر منهم ومن D يعرف وهم فى القدوم عليها بين حالين أن المغربى Lie طولب del وضيقت عليه السعاة وان كان su نقيرا de 0 الساكى حفى يكين وقت الاسطول>» وفى القاهرة sai off غير منقطعة الانصال HAS, اسان 5 Lau المصريت Jake كفرط ع OUI ومن gi dant # فيها اقول
من Jui ١ االنيجين! :وهو الى on ٠١ باحكم St أل يرا Lai دف الورد Ds قاعدا وقام فى che RARE
واكثر Le فيها من الثمرات والفواكه الرمان والمور اما lt والاخٍاص Je M وكذلك الكو ونيها الورد quille والنسرين lt, والبنفسي والياسمين والليمون الاخضر والاصفر واما العنب والتين MS غال ولكثرة ما يعصرون العنب فى أرياف النيل لا يصيل mie الا القليل ومع هذا تام عندهم فى غاية الغلاء وعامتها يشربون Dal ود اليتخذ be الحنطخ حتى أن sh à Haas Lo au ca xbisi 0 ذوات pr ولا م العواهر ولا غير ذلك مما يذكر فى غيرها من بلاد المغرب dès دذكايمت فى الضليج الذى بين القاه 8 ونا ومصر وتعظم ns #5) Los يلى القاهرة 5 رايت فيه من à ذلك العاكائب ور بها وقع فيه قنئل بسبب السكر فيمنع فيه الشرب وذلك فى بعض الاحيان ds te عليه م ى axes وى مناظر ais" 8 العمارظ 5 Ag والطرب dl: حتى ١ ن المحتشمين Dia ÿ isdh ن العبور بك 5 ى مركب وللسورج
ى جاذبيه Ml منظر وكتيرا ما يتغفري نيه Of الستر *فى الليل» وفى ذلك ds
MES Le
لا نركبن فى خليي مصر الا اذا اسدل الظلام A علميت الذى عليه من عالم كلهم Léo Lab للكرب قى Qu St ما بينهم كلام يا Ÿ (aie تسر SP mai اذا :هوم MU 0 RU ستراعلىالتصابجى عليه مدن فضله PL والسريج 0 إيكبدت | Ÿ ailio Les le 5 وهى 05 LE Ses a a del Gun ei mule Lilith Auf هناك اثمارها الاشام أننهى قال المقريزى ais تكامل كتين أذنهئ » ومون, 5 بعين الانصاف علم أن التحامل فى نسبة التكامل اليه والله الموفف قال ابن سعيك ومعاملة Dhs} والقاهرة بالدراعم المعروذ ةذ بالسوداء كل درهم Lure ثلاث من الدرهم الناصرى وفئى المعاملة bd تلن وخسارة فى البيع والش اء أء ومخاصمة بين الفريقيى Les els قديما الفلوس ذقطعها الملك الكامل فبقيت الآن مقطوعة منها Los فى الافليم الثالث وهواوها ردئ لا Lu اذا هب المريسى من جهة القبلة dues Lost, العين فيها كتير والمعايش فيها متعذرة 5,35 لا Los أصناف الفضلاء وجوامك المدارس قليلة كدرة واكثر ما بتعيش بها اليهود والنصارى فى كتابة الطب AS والنصارى بها يمتازون بالؤنار فى اوساطهم ssl, بعماكم صفر ويركبون البغال ويلبسون الملابس الجليلة وياكل اهل القاعرة البطارخ a ولا تصنع حلاوة if ألا Louis Les من الديار المصرية وذيها جوار طباخسات أصل تعليمهن .من قصور الضلقاء الفاطبيين لهن فى audit صتائع ,عجيبة وركساسة متقدمة ومطابي السكر والمواضع Cf يصنع بها الورق المنصورى مخصوصة بالفسطاط دون القاهرة انتهى المقصود من هذا الموضع من كلام ابى الحسن النور أبن vues رحد» وقال رحه