jâne. 3. nda'X'^(é
(1) Bopp, Ueber da$ Alhamche, p. 21.
Mais là forme nda^em du thème nda nous fait connaître un second caractère de la voie passive dans la langue albanaise. C'est la consonne X que de Rada rend tantôt par h, tantôt par gh. Son insertion entre le thème et la désinence ne saurait être déterminée par. des raisons d'euphonie. Ce X est vraisemblablement, comme Bopp le pense, le reste du pronom réfléchi vetexe, dont la dernière syllabe rappelle le zend kha soi et même le sanscrit sva. Mais peutêtre vaut-il mieux recourir à une étymologie albanaise (1). Quoique vete^e désigne naturellement la troisième personne, il peut s'employer aussi pour la seconde et la première, puisqu'on dit — comme nous avons vu plus haut — Bashe me vete^e j'ai dit à moi-même, Qane me vetexc ils dirent à eux-mêmes. Il ne faut donc pas s'étonner que le X de vetexe puisse être l'exposant de toutes les personnes, comme Yr, reste du pronom réfléchi se, l'est de toutes les personnes dans le passif de la langue latine, par exemple amO'i\ amatu-r, amamino-r, etc.
La première syllabe de vetexe {ve) paraît avoir eu à l'origine le sens de seul, séparé, puis l'article défini te étant venu s'y joindre, elle a pris le sens de le même, soi-
(1) On sait que vetexis (et vête pareillement) peuvent se décliner comme de véritables substantifs. On dit vetexeja le soi. C'est là ce qui fait naître le soupçon que la seconde partie de ce composé pourrait bien être x^ ombre (aspect déterminé x^^J^)' ^^^ Albanais auraient-ils considéré Tombre d'une personne comme la marque de son identité ? Cette idée serait moins heureuse que celle des Hébreux employant le mot âme pour remplacer le pronom réfléchi {nephesh âme, naphshi mon âme, c'est-à-dire moi-même). Notre hypothèse au sujet du sens primitif de la syllabe x^ ^^t fortifiée par la singulière locution des Skipélars : me ka x^^ une chose me va, me convient, s'adapte à ma personne, à mon être comme mon ombre. Notez que vetex^ signifie aussi naturalia, probablement la plus secrète partie du corps humain.
même. Ce ve abrégé en ou [v s' étant vocalisé et e ayant été retranché) se place devant toutes les personnes de l'aoriste et leur donne le sens du passif. Nous croyons que cette manière de former le passif est plus ancienne que celle que nous avons trouvée au présent et à l'imparfait de la conjugaison albanaise. Voici le paradigme de l'aoriste passif comparé à celui de l'aoriste actif :
