Chapitre XI. — De la cinquième annotation

Avant de proposer au retraïtant le premier exercice de la première semaine, S. Ignace prépare sa volonté au moyen d’une disposition bien déterminée, et son entendement par une information, vague du moins, de l'œuvre qu'il va entreprendre, Pour disposer la volonté, il lui pré-

“sente la cinquième annotation, et pour éclairer

l'entendement, il faut considérer le Principe et Fondement, dont nous parlerons dans le chapitre suivant.

Dans la cinquième annotation, il dit quil est } d'un merveilleux avantage pour celui qui reçoit les Exercices d'y entrer avec un grand cœur et avec libéralité. ” Avec un grand cœur, parce que l'entreprise qu'il aborde est de soi souverainement ardue et difficile : avec libéralité, parce qu'il ne s'agit pas d'une chose qui est due en justice, mais d'une chose qui est le fait d'un cœur généreux envers Dieu. Ce grand cœur et cette libéralité envers Dieu, comment le retraitant doit-il les manifester ? “En lui offrant, dit S. Ignace, {fout son vouloir et sa liberté. ”