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$ 1. — Premier fruit : honte et confusion.

L'existence d'un colloque, qui diffère de la de: mande du second préambule, indique, comme nous l'avons déjà dit dans une autre partie, que, outre le fruit mentionné dans ce préambule, il faut encore rechercher un autre fruit différent, dans lé colloque, et que ce fruit doit être désiré plus efficacement que le premier. Quels sont ces deux fruits ? Le premier, c'est de concevoir honte et confusion de soi-même : il est demandé dans le second préambule, et répété dans le pre: mier point et dans la deuxième addition : “ Le second prélude est une prière pour demander le fruit que je veux et désire... Ici je demanderai la honte et la confusion de moi-même. ” Quel doit être le motif de cette honte et de cette conf

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