DE L*HISTOIBB DB FRANCE

violente ; et celle du tien état, qs^m n'a plus « vraisemblablement aussi ligoiirease que celle de la noblesse , à en juger par la réponse des cardinaux. Le pape traita TÉglise gallicane de fille folle, et se plaiirnit de ce que la noblesse et les communes n'avaient pas même daigné lui accorder le titre de souverain pcmtife.

Après la tenue d'un consistoire, l'assemblée d'un concile à Rome, et la promulgation de nouvelles bulles, Guillaume de

Nogaret , chevalier du roi , dans une assemblée des prélats et des barons (1303), d<^clara que Koniface n'était point un pape; qu'il était, aux termes de l'Kvanple , an voleur et un brigand ; qu'il était temps d'arrêter ce misérable , de le mettre au cachot; d'assembler un oondle pour le juger; ce qu'étant fait, les cardinaux éliraient un vrai pape. Bonlface lança une bulle d'ex* communication contre Philippe , et mit le royaume en interdit : il se trompait d'époque; le siècle de Grégoire YIl était déjà loin.

Les deux nonces chargés de porter au roi la sentence papale fiirent jetés en prison; lés bulles, saisies; le temporel des ecclésiastiques français qui s'étaient rendus à Rome, confisqué; les ordres du royaume , convoqués an Louvre , afin d'aviser au

moyen de se vensrer du pontife. Dans cette assemblée, un procès public fut intente a Hnnitat e par Guillaume de Plasian ; les principaux articles portaient que le pape uiait Timmortaiité de l'âme ; qu'il doutait de la réalité du corps de Jé$us-€hrist dans l'Eudiaristie; qu'il était souillé du péché infiime, et qu'il appelait les Français Paiarins, ïje roi, sur les conclusions de Nogaret et de Plasian , en appelle des bulles de Boniface aux conciles futurs et aux papes futurs. Les trois états adhèrent à cette déclaration.

Nogaret se trouvait alors en Italie ; il fut chargé de signifier au pape la résolution de l'assemblée générale de France. Le violent pontife, retiré à Agoanie , sa ville natale , préparait de nouveaux foudres. Nogaret avait reçu l'ordre de l'enlever, de le conduire à Lyon , où il serait privé des clefs dans un concile général : c'était à leur tour les rois qui dét)Osaieat les papes.

Nc^et s'entendit avec Colonne » de cette puissante famille

romaine que BoniâKse avait persécutée. L'e&trepnse fut conduite avec secret et succès : Negaret et Gotonne, à Taide de

(j II elques seigneurs gagnés et d'aventuriers enrôlés, s'introduisent dans Açxjinnie !e 7 septembre t303, au lever du jour. Le peuple se joint aux assaillants , et force Je palais du pape. Les portes de son appartement sont brisées; on entre : le pontife était assis ssrnn trtee, portant sor les épaules le manteao de saint Pierre; sor sa téte, «me tiare ornée de deux couroDiies, svinhûle des deux puissances^, et tenant à la uiaiu la croix et les clefs.

riogaret, étonné, s*approche avec respect de Boniface, accomplit sa missioa, et l'invite à ooBToquer à Lyon le concile général. « Je me consolerai, répondit BonifiM^e, d^étre condamné

« par des Patarins. » Le gramd-père de Nogaret était Patarin , c'est-à-dire AlbÎLroois, et avait été brillé vif comme hérétique. n Veux-tu déposer la tiare? » s'écria Colonne. « Voilà nia tête, « répliqua Bonifsice; je mourrai dans la cliaire où Dieu m*a « assis. * Pie Yl, (Nrisoaniert à moitié expirant ^ dépouillé des mar^foes de s» puissance, était arrivé à Valence ; le peuple , entourant la maison où il était déposé, rr]j){n'l;nt :i L^rands cris; le vicaire de Jésus-Christ se traîne à une fenêtre, et, se montrant a la foule , dit : £cce homol C'était là tout une autre grandeur et tont une antre manière de mourir.

Beolfiice, aprèe sa haute réponse à Colonne, se répandit en outrages contre Philippe. Colonne donne un soufflet au pape , et lui aurait plongé son épée dans In poitrine, si No^raret ne l'etit retem». « Chétif pape , s'écrie Colonne , regarde de nionsei- « gneur le roi de France la bonté, qui te garde par moi et te « défend de tes ennemis. » Bonifoce , craignant le poison , refusa tout aliment; une pauvre femme le nourrit pendant trois jours avec un peu de pain et quatre œufs. peuple, par une de ses iiK'OTistanoes accoutumées , délivra le souverain pontife, qui partit i)0ur Konie ; il mourut d'une fièvre firénétique ( 11 octobre 1309 ). Quelques auteurs ont écrit qu'il se Imsa la tête contre les murs « après s'être déforé les doigts.

Les troubles de lo Flandre , à peine conqnise par Philippe le Bel , reeoinineucèrent. Il y eat de grands massacres , principa-

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lement a lîm^es. l^our reconnaître les Français qu'on vuulail égorger, on les forçait de répéter ces mots en bas allemand : Sait ende wriendt, bouclier et ami; le molciceri avait ainsi servi d'arrél de mort aui Vêpres sieilieimes. n y a des mots auxquels les Gaulob el les Français eut encore mieux dénoncé leur double race : pour s'épargner Tennui d*apprendre les langues étrangères, ils ont enseigné la leur, les armes à la main , à toute la terre; il est probable que ce ne fut pas en latin que Brennus prononça au Capitole le vtctis!

Le massacre de Bruges fut suivi de la bataille de Gourtray; des paysans et des bourgeois, commandés par le tisserand Pierre le Rov, qui se fit armer chevalier a la tête du camp , remportèrent une victoire signalée sur les plus «grands capitaines et la plus haute noblesse de France. Il demeura prouvé que la valeur n'hélait pas exclusivement du côté de la chevalerie; lumière de plus montrée aux peuples. Quatre mille paires d*éperons dorés furent enlevées à quatre mille chevaliers par les bons hommes de Flandre

Cette victoire donna lieu à une singulière aventure ; Quelques Flamands déguisés en maidiants se firent passer pour des seigneurs français échappés à laf Journée de Gourtray : ayant juré de demeurer pendant sept ans sous Thabit de pauvres , sans révéler leur naissance , les veuves les prelendirent reconnaître , et les admirent à jouir de leurs droits.

Philippe prit sa revanche à la bataille de Mens en Puèle : la consécration de la statue grossière que Ton voyait encore avant la révolution dans la catiiédrale de Paris attestait cette vie-* toîre.

La découverte de la boussole est du rèsme de Philippe le Bel , et coïncide avec celle de la |>oudre ; inventions qui ont changé , Tune le globe , Tautre la société matérielie » en attendant la découverte de l'imprimerie, qui devait transformer le monde de rintelligence. Il n'est pas clair néanmoins que Jean Gira, ou Goya, ou l'iavio .îivia d' A mal fi, soit Tinventeur de la boussole; Marc Paul pouvait 1 avoir apportée de la Chine vers l'an 1260; et un vieux poète , François Guyot , de Provins, décrit exactement la boussole, sous le nom de marineUa ou pkrre mari-

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niére, vers la ftn du douzième «èele, cinquante ans et plus

avant le voyaL^^ du Vénitien en Chine. La lleiir de lis , qui chez tous les peuples si*xnale le nord sur la rose des vents , semble assurer à la France l'invention ou le perfectionnement de la boussole : cette fleur a de même indiqué bien d'autres gloires, avant Fépoque où elle n*a plus marqué que des malheurs.

Le mouvement général des esprits , qui ^it du quatorzième siècle un siècle à jamais nieinorable, amena, en 1308, Tinsurrection des trois cantons de Schwitz , d*Uri et d^Undervalden ; la liberté se réveilla au milieu des lacs et des rochers des Alpes : tandis que les conununes de Flandre préparaient dans leurs plaines les républiques industrielles des Artavelle , la répuljlique agricole et guerrière de Guillaume Tell se formait dau:> les montagnes de la Suisse.

Lyon, en lâlO , fut réuni à la couronne. Cette même année vit la conquête de i1le de Rhodes par les chevaliers de Saint- Jean de Jérusalem*

Le concile de Vienne (1311) termina le démêlé de la couronne de France et de la tiare; car Philippe avait poursuivi la niénioire même de Boniface. O concile traita aussi de Tabolition de Tordre des templiers ; elle remplit la fin du règne de Philippe.

Neuî gentilshommes français établirent, en 1116, Tordre des templiers à Jérusalem. Cet ordre acquit d'Immenses richesses, et devint suspect aux peuples et aux rois. Les templiers étaient accusés de se vouer entre eux à dlnfâmes voluptés , de renier le Christ , de cracher sur le crucifix » d'adorer une idole à longue barbe , aux moustaches pendantes , aux yeux d*escar^ boucle, et recouverte d'une peau humaine ; de tuer les entants qui naissaient d*un templier, de les faire rôtir, de frotter de leur graisse la barbe et les moustaches de l'idole; de brûler les corps des templiers décédés , et de boire leurs cendres détrempées dans un philtre. On peut toujours deviner les siècles au genre des calomnies historiques : brutales et absurdes dans les temps de grossièreté et de foi , raffinées et presque vraisemblables dans les temps de civilisation et de doute.

L'aboiiUun de l ordre des templiers ne fut pas cependant une

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pure affaire de finances : il paraît assez prouvé que les cheva* liera appartenaient à la secte des manichéens, et que Philippe se montra plus jaloux de leur autorité qu^avide de leurs trésors.

Quoi qu'il en soit , riiumanité et la justice furent également violées dans re procès : la nature des accusations fut si bien calculée pour frapper l'esprit de la foule, que ropiniou v ulgaire a transformé en monstres ces moines-ehevaliers, qui n'étaient vraisemblablement coupables que de passions et d'erreurs. Ce n'est qu au commencement du dix-neuvième siècle qu'un savant et un poëte a vengé leur mémoire (M. Raynouabd). 11 faut descendre presque jusqu'à nos jours pour trouver dans l'abolition de Tordre des jésuites ( la différence des époques admise ) quelque chose de l'appareil et du âracas qu'exeita dans le monde catholique Tabolition de Tordre des templiers.

Le ministre de Philippe le Bel, Engu erra nd de Marigny , fut, dans le règne suivant, victiîiie de cette intaie iniquité des liommes qu'il avait soulevée contre les templiers ; il expia par une injuste mort le supplice injuste de Jacques de Molay : Dieu , pa* tient et vengeur, suspend quelquefois son bras , mais ne détourne jamais les yeux.

Si l'on en croit une vieille chronique , les chevaliers du Temple , sur le bûcher, citèrent Philippe le B( I et Clément V à comparaître dans Tan et jour au tribunal suprême ; et le prince et le pontife se présentèrent dans le délai légal à la barre dç Téternité. Ferdinand IV , roi de Gastille, mandé de même 4 Taudience de Dieu par deux gentilshommes qu'il avait feit mourir, expira juste au terme de l'assignation; d'où lui resta le terrible surnom de Ferdinand l'Ajourné. Ces récits ne sont point sans dignité morale ; l'histoire se plaît aux choses graves et tragiques : on ne doit point écarter les faits qui peignent les eroyances, les mœurs , la disposition des esprits , et qui donnent de salutiiires leçons. Dans tous les cas , il sera toujours vrai que le ciel entend la voix de Finiiocence et du malheur, et que l'oppresseur et 1 opprimé paraîtront tôt ou tard aux pieds du mémo juge.

Philippe le Bel ouvrit un des siècles les plus féconds en transformations soeiales, et ce prince lui-môme fut une nouveauté : U connut la raison d'État, et commença la conversion du vas-

.s«il en sujt t. Akus si d'un côté la liberté religieuse, politique et civile fît un |>as considérable sous son rèîzne par le choc de la puissance temporelle et de la puissance spirituelle , par la coavocation de$ trois états, par l'établissement du parlemeal sédentaire ; d*im autre cAté, Philippe donna naissance à Tesprit de la monarcliie absolue, et montra dans ravenir des rois tels que la Fraiice ue les devaix pas longieuips supporter.