Voir ci-dessus, p

JUSQU’AU VIIe SIÈCLE.

renvoyons à ce que nous avons dit précédemment de son histoire ecclésiastique L

Nous avons parlé dans notre première partie de l’œuvre scientifique de Sergius de Reschaina, qui se compose presque entièrement de traductions de livres grecs-. Ce savant distingué, qui devint médecin en chef (aQ/JaTQOç) à Reschaina, était un prêtre monophysite, flottant dans les questions dogmatiques; ses intrigues le portèrent vers les Orthodoxes, et les Nestoriens le réclamèrent comme un des leurs (catalogue d’Ebedjésu); il eut pour disciple et ami Théodore, évêque nestorien de Merv, auquel il dédia plusieurs de ses livres. Les Monophysites le tenaient en médiocre estime comme homme privé ; dans la compilation syriaque de Zacharie de Mitylène il est censuré pour son avarice et ses mœurs dépravées 1 2 3 4. On ignore la date et le lieu de sa naissance, mais on sait qu’il fit ses études à Alexandrie, où il apprit le grec. En 535 Sergius part de Reschaina et se rend à Antioche auprès du patriarche orthodoxe Ephrem pour se plaindre des mauvais traitements de son évêque Asylus U Ephrem, appréciant ses qualités diplomatiques, le charge d’une mission pour le pape Agapet. L’intrigant médecin s’embarque pour Rome , accompagné d’un jeune architecte du nom d’Eustathius. Il ramène Agapet à Constantinople et, avec son aide , le pape obtient l’expulsion de cette ville des Monophysites; là se trouvaient alors Sévère d’An-

1. Ci-dessus, p. 191. M. l’Abbé Duchesne a dessiné de cet évêque un brillant portrait, mais un peu flatté, Mémoire lu à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, le 25 octobre 1892.