Ibid., IV

o. Lamy, Acta beati Abrahæ Kidunaiæ dans le tome X des Analecla Bollandiana , 1891; réimprimés dans les Acta mart. de Bedjan, t. VI, p. 463. Les actes de Julien Saba ont été édités dans les Acta mart. de Bedjan, t. VI, p. 380.

6. Ces hymnes ont été éditées par M. Lamy, S. Ephræmi syri hymni et sermones, t. III, p. 749 et suiv., 837 et suiv.

VIES DES SAINTS

Les actes d'Eusebe , évêque de Samosate 4 sont bien un original syriaque malgré les mots grecs qu’ils renferment. Le style est élégant et animé; les détails sont précis et dénotent un auteur contemporain des événements qu’il rapporte. C’est un tableau vivant des poursuites exercées contre les orthodoxes par Yalens à l’instigation des Ariens ; à la tête du parti arien est placé Eusèbe de Césarée.

Les actes de Simeon le stylite sont un panégyrique du grand saint de la Syrie, dans lequel les miracles occupent une place importante. Le texte syriaque complète la biographie de ce saint, écrite par Théodoret de Cyr, son contemporain. Suivant une clausule, ce texte fut écrit par Siméon , fils d’Apollon, et Bar hatar, fils d’Oudan, le 17 avril de l’an 521 de l'ère d’Antioche , ou 472 de J.-C., quelques années seulement après la mort du fondateur de l’ordre des Stylites. Cette clausule, comme le remarque le P. Bedjan1 2, infirme l'hypotèse de Joseph Simon Assémani et d'Evode Assémani , qui croyaient que l’auteur du document était le prêtre Kouzma dont on possède une lettre adressée à Siméon le stylite 3. Jacques de Saroug a composé, en l’honneur de Siméon, une homélie métrique dont on doit la connaissance à Evode Assémani 4.