de M. Krumbacher, de Munich, a fait

époque : il vient d’en paraître une seconde édition où la littérature théologique byzantine a été

traitée par notre confrère A. Ehrhard, de Würz-

bourg, avec une exceptionnelle compétence.

On trouvera dans notre présent livre un exposé

rapide de l'état des études d'histoire littéraire

grecque chrétienne : ce sera moins une histoire, qu'une introduction. La psychologie des auteurs

et l'esthétique des œuvres donneraient lieu à des

développements dont la place n’est pas ici. La phi=

lologie est à créer, car, pour les écrivains qui vont

nous occuper, la critique du texte est à ses débuts . et l’histoire de la langue n’existe pas encore. L’his-.

toire des doctrines est de la compétence de l’historien des dogmes et doit ici même lui être

réservée. Il nous restait à classer, à dater, à ca-

ractériser les pièces de cinq siècles de littérature

ecclésiastique : nous nous sommes appliqué à le

faire aussi exactement et sobrement que pos-

AVANT-PROPOS. xv

sibie. La bibliographie nous a semblé appeler un critique : il faut, pensons-nous, se résigner à abandonner les livres qui furent bons, mais qui ont été remplacés par de meilleurs; s’il en est un qui tienne lieu de vingt autres, il faut citer celui-

- à seul; le rappel de tout ce qui s’est écrit sur une question n'est utile que si la question n’est

- pas encore résolue. Voilà pour les livres récents. =

Pour les livres anciens, nous n'avons pas tenu à

donner ici ce qui était à la portée de chacun ail- É leurs, et excellemment dans le répertoire de l'abbé Chevalier.

Paris, mars 1897.