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du ms. latin 8654 B et qui est intitulé : Ici sunt pluseurs notables de la translacion du livre Boëce de Consolacion^ que mestre Jehan de Meun translata en français. Entre les morceaux réunis sous cette rubrique, j'ai remarqué le commencement du livre I de Touvrage : « Halas ! Je qui jadis fis jolives chançonnetes en mon » estuide florissant, sui maintenant contrainz à commenchier en » plorant à fere vers de dolereuse matière. Vez ci que lesdesordenées

» muses des poètes me ditent choses à escruire »

La date du ms. latin 8654 B ne permet guère de suspecter Texactitude de la rubrique qu'on vient de lire. Il faut en conclure que la traduction de la Consolation commençant par les mots a Halas !

Je qui jadis fis jolives chançonnetes » est bien Tœuvre de Jean

de Meung. Cette traduction, dont le ms. 8654 B ne nous fournit qu'un assez court fragment, se trouve complète dans quatre de nos manuscrits :

Français -1097. xiv» siècle.

Latin 48,424, jadis de Notre-Dame, xive siècle.

Français 809, fol. 27. xve siècle.

Français 4098. xv* siècle. Exemplaire de Budé. L'ouvrage s'ouvre par une dédicace à Philippe-le-Bel, dont voici les premiers et les derniers mots, d'après le ms. 4097 :

A ta royal majesté, très noble prince par la grâce de Dieu roy des François, Phelippe le quart, je Jehan de Meun, qui jadis, ou rommant de la Rose, puis que Jalousie ot mis en prison Bel acueil, enseignai la manière du chastel prendre et de la rose cueillir, et translatay de latin en françois le livre Vegeee de chevalerie, et le livre des merveilles de Hyrlande, et la vie et les epistres Pierres Abaelart et Heloys sa famé, et le livre Aered de esperituelle amitié, envoie ore Boëce de Consolacion, que j'ai translaté de latin en françois, ja soit ce que tu entendes bien latin, mais toutevois est de moult plus legiers à entendre le françois que le latin, et pour ce que tu me deis, lequel dit je tieng pour commandement, que je preisse plainement la sentence de l'aucteur, sens trop ensuivre les paroles du latin, j'ay fait à mon petit pooir, si comme ta debonnaireté le me commanda. Or pri touz ceulz qui cest livre verront, si leur semble en aucuns lieus que je me soie trop eslongnies des paroles de l'aucteur, ou je aie mis aucunes fois plus des paroles que li aucteur n'i met, ou aucune fois mains , que il me pardoingnent. Car se je eusse

espous mot à mot le latin par le françois, K livres en fust trop occurs ans gens lais, et li ciers neis meismement letré ne peussent pas legieremei^t entendre le latin par le jfrançois.

Et si comme dit li philosophes, ou livre premier de Politiquei^, toutez chosez tendent à bien. .

. . . . Mais en soy conforter et contreter en telz douleurs, ce apartient à homme de noble et parfait entendement. Et pour ce commence Boëce son livre dolereusement, comme il afiert à homme qui représente ses douleurs, si comme il apert aus liseeurs.

Pour permettre de bien distinguer cette traduction, j'en reproduirai quelques passages, savoir :

4° Commencement de la pièce de vers qui est en tête du premier livre :

Halas ! Je qui jadis parfis jolies chançonnetez en mon estude flurissant, sui maintenant contraint à commencier en plourant à faire vers de dolereuse matière. Veez ci que les desordenées muses des poètes me ditent chosez à escrire, et mi chetif ver arrousent mon visage des vrais pleurs. Toutevois ne pot ùule pour icetes parvaincre que elles ne me fussent compaignes et pourssuissent nostre airre. Certes cil qui jadis firent la gloire de ma jeunece beneurée et vert, confortent maintenant les destinées de moy dolereus vieUart

2° Commencement du morceau en prose qui suit cette pièce de vers :

Endementiers que je tesibles recordoie ces chosez, et senefiaie , ma plorable complainte par oflîce de grâce, je vi sus mon chief ester une famé de moult redoubtable voult : yeux avoit ardans et regardables oultre la commune puissance des hommes ; vive couleur ot, et vigueur que nulz ne pot oncques espuisier

3° Commencement du livre V :

Ce avoit elle dit et toumoit le cours de sa parole à traitier et à despecier aucunes autres chosez. Lors je dis : Certez droituriers est li tiens amonnestemens et très dignes par l'auctorité de toy

4° Fin du livre V :

Grant neccessité de proece, se vous ne vous en voulez

faindre, vous est chargiée et enjointe, c'este à dire grant mestier vous est que vous soies prud'omme quant vous fiaitez toutez vos euvrez devant les yeulz du juge qui toutez chosez voit.