IV. Fr. Herman de Salza

Elu au magistère, après la mort de Fr. Bart, il était, selon l'opinion la plus généralement reçue, un des gentilshommes de la suite du Landgrave de Thuringe et probablement aussi un des quarante premiers seigneurs allemands qui prirent l’habit de l’Ordre, sous les murs de Saint-Jean-d’Acre, en 1190 3. La charge de Maréchal qu’il remplissait lors de son élection atteste sa bravoure et ses capacités militaires éprouvées. On voit, dit De Val, par le reste de sa vie, que la piété et l’humilité, une éloquence insinuante et persuasive, l’amour de la paix et l’esprit de concilia-

(1) Strehlke, T. O. T. n° 46, 47.

(2) A partir de 1226, les grands-maîtres eurent droit au titre de vénérable (venerabilis) qui était attaché à la dignité de prince ecclésiastique du Saint-Empire. Fieker, vom Beichsfuerstenstaude , T. I, p. 148.

(3) Mêmes auteurs cités par De Val et Voigt.

l’ordre teutonique

tiou, enfin une prudence consommée, furent les autres traits qui caractérisent particulièrement ce grand homme, dont les historiens s’accordent à faire l’éloge, sans la moindre restriction. Dusbourg achève son portrait, en disant que le Seigneur lui avait donné ses grâces en si grande abondance, qu’on pouvait dire avec vérité qu’il était l’ami de Dieu et des hommes. L’Ordre était bien près de disparaître, au moment de son élection; car il fut alors décidé, pour empêcher qu’il ne fût entièrement détruit, qu’il n’y aurait que dix chevaliers qui pourraient porter les armes. Lorsque Fr. Herman de Salza mourut, après trente ans de magistère, l’Ordre s’était accru dans des proportions considérables et s’était rendu redoutable. Il comptait plus de deux mille chevaliers, il avait conquis la Prusse, il dominait la Livonie, il avait reçu du Saint-Siège et de l’Empire de nombreux privilèges; il avait des possessions en Arménie, en Achaïe, en Apulie, en Hongrie, en Sicile, dans presque toutes les parties de l’Allemagne 1, en France 2. Conrad, landgrave de Thuringe, était entré dans l’Ordre, la haute noblesse germanique avait à l’envi suivi son exemple. Nous avons mentionné la collation de la dignité de prince d’empire à Salza, pour lui ét ses successeurs au magistère 3, celle de l’aigle impériale dans le blason des Teutoniques, par Frédéric II, celle d’un anneau par Honorius III, pour témoigner au Maître leur satisfaction sur la réussite d’un arbitrage entre eux. Par diplôme, daté de Hanau, le 23 janvier 1214, Frédéric II déclara le grand-maître et ses successeurs membres de la cour impériale, où ils auraient le logement et l’entretien pour leurs gens avec six chevaux d’armes, toutes les fois qu’ils s’y rendraient. Cette faveur était aussi accordée à leurs envoyés, et deux chevaliers avaient la résidence permanente à la cour, afin d’être plus à portée de demander au cas de besoin à l’empire aide et secours4. Par diplômes datés deTarente, le 10 avril 1221, Frédéric II prend sous sa protection l’Ordre, ses affiliés et ressortissants, ses biens meubles et immeubles, acquis ou à acquérir, confirme tous ses privilèges et

(1) V. Appendice, Documents historiques.

(2) V. Appendice, Possessions de l'O. T. en France et Archives.

(3) Ewald, I, 111. — Lobmeyer, Zeitschrift f. pr. G. u. L. VI, 639. — Ficker, T. T, p. 369-373. — Hennes, 20, 122. - Dogiel, Cocl. dipl. Pol. , T. IV, p. 3, n" 4 (1226).

(4) Duellius. — Strehlke, T. O. T. n° 254, 262, V. App.

PREMIÈRE PÉRIODE

immunités ; permet à tous les détenteurs de fiefs d’empire d’en disposer en faveur de la Maison des Teutoniques. Ces diplômes sont considérés avec les Bulles du Saint-Siège, de 1191, 1196, 1199, 1209, 1216, 1218, 1220, 1221, etc.1, comme les titres fondamentaux de tous les privilèges de l’Ordre 2.

Les Teutoniques prirent part à la Ve Croisade (1217-1221), dirigée par Jean de Brienne et André II, roi de Hongrie ; André, rappelé dans ses états, engagea avant de partir les chevaliers à venir défendre ses frontières et leur fit donation d'un grand territoire en Transylvanie, nommé alors Wurza ou Burza et connu au temps de De Yal sous le nom de Burgenland (pays de Burza) 3. On leur attribue la reconstruction du Château-des-pèlerins, situé entre Acre et Césarée, sur un promontoire, non loin du Mont- Carmel, tandis que les Croisés et les Hospitaliers rétablirent les remparts de Césarée. Ces deux forteresses étaient de la plus haute importance pour couvrir Saint- Jean- d’Acre. Les Teutoniques furent, en 1218, de l’expédition en Egypte et partagèrent les périls des deux autres Ordres militaires ; lors du grand danger que courut l’armée chrétienne sous les murs de Damiette, le 31 juillet 1219, ils contribuèrent puissamment à changer la défaite imminente en victoire. Jacques de Vitry, cité par Bongar dans ses « Gesta Dei per Francos », dit à ce sujet : Sic salvavit Dominus sperantes in se , in ilia die, per virtutem Templariorum et domus Theutonicorum, et eorum qui ipsis cooperati , discrimini se commiserunt. La discorde se mit dans l’armée et empêcha de profiter de ce succès. Le 29 août, les Sarrasins reprirent l’avantage ; les Ordres militaires tinrent bon : cinquante Templiers, trente-deux Hospitaliers, trente Teutoniques y restèrent ; mais l’armée put rentrer dans ses lignes, grâce à leur valeureuse défense. Le 5 no-

(1) Arcli. C. de VO. T. (V.), a. 54, a. 56. — Voigt, Gesch. Fr. II, 130 et s.

— De Yal., H. de l'O. T. I. — Heunes I, Cod. dipl. Ord. St. Mariae Theutonicorum. — Strehlke, Actes 149, 221, 225, 256, 257, 295 et s. — Y. App. Répertoires et documents hist.

(2) Les Bulles d’Honorius ( Evangelice doctrine), du 16 janvier 1221, (Cum dilecti fdii ) du 1er octobre 1218, se trouvent, sous la date du 3 février 1223, en orig. sur pareil., aux Arch. de l’Aube (France).

(3) Dusbourg, part. I, c. 5. — Strelilke, Begistrum n° 128, Actes 158-172.

— Arch. de Berlin

l’ordre teutonique

vembre, Damiette tomba entre les mains des Croisés, après dix-neuf mois de résistance. D'autres forteresses moins importantes furent évacuées par les Sarrasins; mais ces succès devinrent inutiles par suite des dissensions intestines entre le Légat du Saint-Siège et le roi de Jérusalem, Jean de Brienne, qui se retira au printemps à Saint- Jean- d’ Acre. Les Teu toniques accomplirent leur mission d’hospitaliers sous les murs de Damiette comme autrefois sous les murs d’Acre. C’est avant de partir pour Saint-Jean-d’Acre que Jean de Brienne donna la croix de Jérusalem sur la croix de sable à l’Ordre Teutonique. Lors de la catastrophe de 1221, causée par la crûe du Nil, et de la capitulation de l’armée chrétienne, Damiette et Thoron furent perdues, et les croisés évacuèrent l’Egypte.

Fr. Herman de Salza se rendit alos dans la Pouille, pour porter cette triste nouvelle à l’empereur Frédéric II, qui s’y trouvait à ce moment-là. Sur un message de l’empereur, le papeHonorius III convoqua une assemblée à Vérone, afin de préparer une nouvelle croisade. L’assemblée n’eut lieu qu’en 1223, àFerentino, en Campanie. L’empereur y vint de son royaume de Sicile ; le Roi de Jérusalem, le Patriarche de Jérusalem, l’Evêque de Béthléem, le Maître de l’Hôpital de Saint- Jean, le Maître des Teutoniques et un commandeur des Templiers y assistèrent. C’est à cette époque que Fr. Salza, voulant assurer au Royaume de Jérusalem la protection spéciale de l’empereur, qui serait plus efficace que des croisades temporaires, engagea Frédéric II, veuf depuis quelque temps de Constance d’Aragon, à épouser lolande, fille unique de Jean de Brienne et de la reine Marie, et par conséquent unique héritière du royaume de Jérusalem. Le pape approuva ce projet, et le mariage fut arrêté à la grande satisfaction de l’assemblée. Jauna rapporte avec de grands détails cette négociation, dans son Histoire générale cle Jérusalem , de Chypre , etc. Frédéric II s’engagea par serment à passer en Palestine dans un délai de deux ans à partir de la Saint-Jean suivante. Le Maître des Teutoniques retourna à Saint-Jean-d’Acre aussitôt après la conférence de Ferentino ; mais il fut si ému du triste état des affaires de la chrétienté en Orient qu’il se rembarqua bientôt pour venir en Sicile solliciter une intervention rapide de Frédéric II; celui-ci, retenu en Sicile par les Sarrasins qui s’y maintenaient encore, chargea

PREMIÈRE PÉRIODE

Fr. Salza de se rendre à Rome auprès du Souverain Pontife et en Allemagne, pour demander le concours du Duc d’Autriche, du Landgrave de Thuringe, du Roi de Hongrie, d’autres princes de l’Empire. Il était porteur d’une lettre, datée de Catane, lé 5 mars 1224, dans laquelle Frédéric II annonçait qu’il s’était croisé. L’empereur promettait de fournir à tous ceux qui répondraient à son appel, de l’argent, des vivres, des vaisseaux de transport. Pendant ce même voyage, Fr. Salza travailla à la délivrance du roi de Danemarc, Waldemar II, fait captif par surprise par le comte de Schwerin. Frédéric II épousa Iolande, à Rome, en 1225 ou 1226; le pape la couronna impératrice et reine de Jérusalem, par suite de l’abdication de Jean de Brienne ; Frédéric, à qui celui-ci céda tous ses droits à la couronne, prit lui-même le titre de Roi de Jérusalem , Les difficultés survenues entre le Saint-Siège et Frédéric II furent déférées à plusieurs reprises à Fr. Salza, qui parvint à les apaiser. C’est en récompense de cette médiation efficace que Frédéric II éleva Salza et ses successeurs au magistère, à la dignité de prince du Saint-Empire (1226) 1 et leur donna le droit de porter dans leurs armes et sur leur bannière l’aigle de l’empire2; c’est pour la même cause que le pape confirma ce titre de prince et donna à Fr. Salza, pour lui et ses successeurs, l’anneau d’institution3.

(1) Dogiel, Cod. dipl. Fol., IV, p. 3 et 4, n° 4. — Hennes 20, 122. — Ficker, L. oit. — «Adjicimus insuper ex gratia nostra, quod idem Magister, et Successores sui jurisdictionem, et potestatem illam habeant, quam aliquis Princeps Impeni melius habere dinoscitur in terra sua, quam habet, ut bonos usus et eonsuetudines ponant, assisias faôiant, et statuta, quibus et fides credentium roberetur, et omnes eorum subditi paee tranquilla gaudeant, et utantur ...» (Diplôme de Frédéric II, daté d’Arimina, le 14 mars 1226, d’après l’original scellé de la bulle d’or. Le grandmaître eut dès le XIIIe siècle voix et siège à la Diète, immédiatement après les princes-archevêques; le titre de venerabilis et de princeps noster et Romani imperii se lit dans les chartes postérieures; enlin, dans le diplôme d’investiture de 1530, se trouve répété plusieurs fois miser und des reiches fürst. Nous ferons enfin remarquer que Fr. Herman de Salza est qualifié dans le diplôme de 1226, cité plus haut : Frater Hermannus, Sacrae Domus Hospitalis Sanctae Mariae Theutonicorum in Hierusalem Venerabilis Magister, Fidelis noster . . ., et que cela met fin à tous les doutes sur l'élévation dès cette époque au rang de prince du Saint-Empire des grandsmaîtres de l’Ordre Teutonique.

(2) Baudoin, Hist. Melitae , 1. II, e. 6. — Venator, Hist. Bericht v. mar. T. R.- O., 15.

(3) Venator. — De Val.

Frédéric II ajouta à ces faveurs un fragment considérable de la vraie croix qu’il avait reçu des Vénitiens K De Val ajoute ici que « la prospérité, qui est souvent l’écueil de la vertu, ne put ébranler le cœur de Salza, qui joignit aux qualités de grand guerrier et de grand politique celle d’un humble religieux».

Sur les ordres réitérés de Grégoire IX, successeur d’Honorius III, l’Empereur s’embarqua à Blindes, le 8 septembre 1227 ; la flotte qui portait 40.000 hommes fit voiles pour la Palestine; mais de graves maladies se déclarèrent à bord, Frédéric et Louis, landgrave de Thuringe, furent atteints. Il fallut retourner à terre, et l’on débarqua à Otrante. C’est là que le Landgrave mourut, laissant veuve à vingt ans Elisabeth, fille d’André, Roi de Hongrie, cette douce et poétique figure que tous les historiens ont chantée avec amour, cet ange du renoncement et de la charité que l’Eglise vénère sous le nom de Sainte Elisabeth de Hongrie. Le pape excommunia l’empereur pour non-accomplissement de son vœu, en 1227 et en 1228 ; Frédéric envoya en 1228 son maréchal Richard Filangieri en Palestine, avec cinq cents chevaliers, puis il passa lui-même en Terre-Sainte. La nouvelle de l’excommunication l’y suivit : les Teutoniques ne s’en placèrent pas moins sous ses ordres, mais les Hospitaliers de Saint-Jean et les Templiers, tout en protégeant à distance les derrières de son armée, refusèrent de se mettre sous son commandement. On tourna du reste la difficulté; trois généraux furent nommés pour commander en chef : le Maître des Teutoniques, les Allemands et les Lombards; Filangieri et Odon de Montbelliard, les troupes du royaume de Jérusalem et celles de l’île de Chypre ; les ordres furent ensuite donnés au nom cle Dieu et de la chrétienté , sans faire mention de l’Empereur et Roi. Les ordres religieux-militants joignirent l’armée qui marcha sur Jaffa, sans rencontrer d’obstacles; c’est alors qu’éclata en Lombardie la lutte la plus violente entre les Guelfes, qui tenaient pour le Pape, et les Gibelins, qui tenaient pour l’Empereur. Jean de Brienne était à la tête du soulèvement. Frédéric II se hâta de traiter de la paix avec Malek-el-Kamel, Soudan d’Egypte, le 18 février 1229. Selon les uns, le traité fut fait par l’Empereur, sans y appeler les chrétiens d’Orient; selon d’autres, plusieurs

(1) Ibidem.

PREMIÈRE PÉRIODE

évêques et les trois Ordres militaires y intervinrent. Il stipulait une trêve de dix ans, en échange de laquelle le Sultan rendait à l’Empereur la ville de Jérusalem, à la réserve du Temple, où les Sarrasins pourraient se livrer à l’exercice de leur culte, Béthléem, le pays situé entre cette ville et Jérusalem, Nazareth avec tout le territoire jusqu’à Saint-Jean-d’Acre, la terre deThoron et la ville de Sydon avec ses dépendances. Les Sarrasins s’engageaient à ne pas élever de forteresse nouvelle, et les chrétiens avaient le droit de rétablir les fortifications de Jérusalem, de Jaffa, de Césarée et de Sydon. Les chevaliers teutoniques pourraient achever la forteresse de Sainte-Marie-des-Teutoniques, commencée par eux dans les montagnes, aux environs d’ Acre, dont parle Bernard-le-Trésorier. Le Patriarche refusa de faire sa rentrée à Jérusalem et jeta l’interdit sur cette ville. Frédéric dut donc, le 18 mars 1229, lendemain de son entrée solennelle, se couronner lui-même à l’église du Saint-Sépulcre. Les Teutoniques reçurent pour résidence le Palais-des-Rois, situé près de la Tour-de-David. Frédéric se rendit de là à Acre, où il s’embarqua bientôt pour l’Italie, laissant la Terre-Sainte sous la garde de ses milices sacrées et sous la protection de la foi jurée par Malek-el-Kamel, entre les mains du Maître des Teutoniques, du Seigneur de Sydon et du comte Thomas, le 18 février. Fr. Salza fut un des principaux négociateurs de la paix entre l’Empereur et le Pape, signée à Capoue, à la suite de laquelle l’excommunication fut levée, le 28 août 1230. Frédéric II avait dû remettre huit forteresses, en garantie de l’exécution du traité avec le Saint-Siège : nous relatons ce fait, parce que ces forteresses furent confiées à la garde du Maître des Teutoniques, comme on le voit par le diplôme impérial, daté du camp devant Ceperano, le 20 août, et par l’acte de mise en possession du Maître, du 28 du même mois L Cette confiance insigne du Souverain Pontife dans la loyauté de Fr. Herman de Salza est le plus magnifique éloge de ce moine- chevalier.

Ici se placent les difficultés nombreuses qu’eut le Maître des Teutoniques, relativement à la donation du pays de Burza ou Burzen ; cette donation fut annulée, puis renouvelée par le Boi de Hongrie ; le pape prit ce pays au droit et à la propriété de Saint -

(1) Raynald nos 6 et 15.

Pierre , par Bulle datée de Saint-Jean-de-Latran, le 22 août 1224 1. Les chevaliers battirent les Cumains; mais le Roi de Hongrie leur reprit encore ce pays ; les protestations du Saint-Siège furent sans effet. Enfin, après l’expulsion desTartares et en échange de leurs services signalés, ils reçurent du Roi Bêla IV, par diplôme du 2 mai 1244, Ketzley, Suk, Zéla, avec tous les privilèges dont les Chevaliers du Temple et les Chevaliers de Saint-Jean jouissaient dans ses Etats2. Mergenbourg ou Marienbourg, le château de Cronstadt, sont des témoins de leur séjour dans le pays de Burza.

(1) Cod. Pom. n° 40. — Arch, C. de VG. T. (V.), a. 79.

(2) Cod, Pom, nos 90 et 162.

DEUXIÈME PERIODE