PREMIER ARTICLE

Dans les histoires romaines que l'on nous a fait apprendre^ et qui constituent une grande ps^rtie de notre éducation classique^ on nous parle bien des batailles^ des guerres civiles et extérieures des Romains^ mais on ne fait à peu près aucune mention de l'influence que les traditions générales de Thumanité et les tradilioos particulières des Juifs ont eue sur les croyances^ tes mœurs et Thistoire civile et religieuse de ce peuple. En sorte que les Romains nous apparaissent tout à fait étrangers à la grande famille primitive et au bienfait de la conservation des vraies traditions de Thumanité par le peuple juif.

De là résultent plusieurs erreurs historiques qui sont la cause de plusieurs faux jugements^ qui ôlent à la Révélation primitive^ et par conséquent au Christianisme^ toute action^ et font regarder la Révélation^ comme on la regarde en ce moment^ tout à fait inutile à Texistence et à la prospérité des plus anciens peuples.

De ià est venue en outre une erreur philosophique trèsrépandue^ très-fausse et très-nuisible à la religion. Je veux parler de la théorie de nnetinct humain.

Cette théorie^ qui attribue à Thomme Torigine de tontes les connaissances philosophiques^ a pénétré partout; elle est cachée au fond de toutes les erreurs sociales et religieuses. Et

8 LES ROMAINS ONT CONNU LES TRADITIONS BlBLIQlEg,

en effet, dès que Ton repousse la connaissance d'une Révélalion primitive, extérieure; dès qu'on isole un peuple de la connaissance des faits bibliques, il ne reste plus<]ue rhoinme qui ait pu se donner toutes ses connaissances.

Aussi le mot instinct est une expression qui renferme tout une philosophie ; c'est la philosophie des Rationalistes et des Humanitaires. Sans cesse ils ont à la bouche le mot d'fmtinct : instinct du génie, instinct de tel peuple, instinct de Vhumanitéy instincts religieux, etc. C'est là leur seule Révélation, révélation provenant de la seule nature humaine, déifiée en réalité dans ce système.

Plusieurs auteurs catlioliques se servent aussi de cette expression sans en comprendre Terreur et le danger. En effet, il y a tout une école de catholiques qui, plus ou moins, adopte celte théorie : c'est Yécole des Ontologisles. lis reconnaissent bien la Révélation proprement dite , mais ils adoptent en sus la Révélation par les forces naturelles de l'homme, c'est-à-dire par son instinct. Cette école vient d'être condamnée réellement dans les 7 propositions proscrites par le Saint- Office, et que nous avons publiées dans notre dernier cahier*.

Nous voulons, avec une application particulière, chercher s'il est nécessaire de recourir à l'instinct pour expliquer, par exemple, ce qui se trouve de traditions bibliques dans les Eglogues de Virgile et dans plusieurs auteurs de son époque ; et pour cela nous allons consigner ici quelques documents sur la connaissance que les Romains ont pu avoir des véritables traditions, les traditions bibliques.

Nous mettons de côté les traditions générales de l'humanité, qui ne se sont pourtant jamais complètement perdues chez les Romains; et nous nous attachons seulement à faire connaître les rapports qu'ils ont eus avec les Juifs, le peuple choisi pour garder fidèles et pures les révélations de Dieu et les faire connaître aux autres peuples.

Nous croyons que nos lecteurs y apprendront plusieurs faits nouveaux, et qui jetteront quelque clarté sur les origines et sur l'ensemble des croyances et des pratiques religieuses des

* Voir notre t. iv, p. 470.