DES 1II4T1ËRES , DES AUTEURS ET DES* OUVRAGES

Voir à là page 5 la Table des articles.

Abydos (table d^]. Ce qae c'est ; de quel secours elle est pour l'histoire égyptienne. 437

Agincoort (Séroax d^). Annonce de son histoire de l'art par les monnmens. «41.

Alexandre (saint), é?éqne d'Alexandrie, lettre contre Arins. 26S.— a' lettre sur la trinfté. STi

Amérique considérée sous le rapport religieux; analyse de cet ouTraae.

Voir Baloffi.

Annales de la propagation de la foi ; n« 103, 78 ; B« 104, S35; B« 105, 3t9 ; n» 106, 399. I

Aoaxagore. S'il a découvert la spiritualité de Dieu. iS

Anselme (St). Sur les mots principe et tiois principes. 313

Arins. Si les progrés de sa secte prouTent qu'on ne croyait pas h la trinité. t66, — Ses aniécédens ib, — Sur sa bonne

foi. 476

Augustin (saint). Que l'essence des choses dépend de la Tolooté de Dieu. 16t. — Sur le mot prineipe. 313

Baluffi (Mgr). Analyse de son lirre TAmérique considérée sous le rapport religieux. S30.

Baronius. Sur la mission deSt Lazare. 343 Basile (saint). Si on peut dire qu'il y a deux principes. 31 « Bélns. Son tombeau expliqué. 379 Blanches (fies). Ce que c'est. 31 et 380 Bonnetty (M.). Examen des chanaemens laits par M. Saisset à ton article contre la philosophie catholique. 7. — rîote sur le dieu de la dialectique. 63.

-^ Sur la révélation directe. 96, — Examen critique de l'origine et du fondement de la loi morale de l'homme selon M. Moget, auteur de la PhiloâO' phie de Bayeux. 134. — Réponse à la lettre critique de M. Séguier sor quelques assertions des Annales. 309. — Sur le refus du Conespondant d'insérer la réponse des Annales k la lettre de M. l'abbé Maret. 931. — Analyse

des conférences de Notre-Dame de Paris par le R. P. de Ravignan. 379. 331.

-- Sur la traduction de la Préparation éTangélique d'Eûtêbe par M. Séguier.

3âi.'— Sar uq^ instruction adressa aux missionnaires pour la formation d^un clergé, indigène- 8S5. — Aulne réponse à une réplique de M. Séguier.