‹ Annales de philosophie chrétienneChapitre 35 sur 122 · CECI EST MON SANG · texte numérisé non relu

CECI EST MON SANG

' Ëeo sumqaisQin {Exod, nr,U).

^ Voir Annales, t. vu, p. 191 (6« série).

« Voir Armales, t. viii, p. 196 (ib).

^ Jean, XIII, 17.

* Matlh. xXTi, 26; Luc, xui, 19.

33 ans après J.-G. JÉSUS DIVWISE l'hOHUB. 89

» du Testament (alliance) nouyeau, qui sera répandu pour » vous et pourplusieurs en rémission du péché. » — Et ils en » burent tous ^ »

Ce pain e$t mon eorps^ ce vin est mon sang, ce sont des paroles eitrayagantes ou d'un Dieu. Ces paroles sont claires et précises. Il n'y a pas d'atténuation ou d'interprétation possible, c'est à prendre ou à laisser. — Avis aux Protestants.

Quant aux Rationalistes niant la possibilité de la chose, nouô n'avons qu'un mot à leur dire. Tous les jours, en nous-mêmes, nous voyons que Dieu transubsfancie le pain en notre chair, pourquoi ne peut-il pas transuàstancier sa chair en pain ? Estce que l'un est plus difficile que l'autre?

Si donc ce Pain est la chair même de Jésus, comme Jésus est Dieu, nous sommes Dieu au même titre que la chair du Gbrist.

Or cette chair n'est Dieu que parce que les deux natures du Christ, ladiyine et Thumaine, ne font qu'une seû/e Personne. En conséquence, S. Paul nous dira que a le Christ est notre tête ^ » et que nous sommes ses membres ^. » Et c'est ainsi que sans confusion et en réalité, nous ne faisons qu'un avec {m, c'est-àdire avec Dieu.

Ce sont là des mystères ; mais ils ne sont pas plus grands que les divers changements qui s'opèrent en nous et en toutes les choses de la terre, que nous qualifions de naturelles, mais qui sont en réalité des miracles perpétuels de la puissance de Celui qui a créé le monde.

On ne doit pas en effet être étonné de la parole brève et sublime : Faites ceciy en mémoire de moi, elle est semblable à la parole qui fut dite à la terre : Que la terre produise * etc . Et nous voyons en effet la terre obéissante à cette parole, continuellement et universellement produire, et transsubstancier tout ce qui sort de son sein, comme Dieu le lui a ordonné.

) Matth. XXVI, 27, 28 ; Lue, xxii. 20 ; Marc, xiv, 14.

s Omnia viri capat Christua est (I Cor. xi, 3).

' Nesdtia qooniam corpora veatra membra sunt Chrisli (I Cor. VY. 15)?

^ Prodocat terra, etc. {G«n. i, 24).

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