IX, 39V

Champollion (M.). Sur une litanie égyptienne concernantle dieu Cnouphis, I, 214. Sa lettre sur Taccord df>s antiquités égyptiennes avec la bible, III, 39. Sur Hermès, IX. 446.

Sur les livres hermétiques, 448. Sur Brahma. 44^. Solidité de ses découvertes, XHI, 422 Voir Rongé.

ChanH)oIIion-Figeac. Sur le système d'écriture des Egyptiens, I. 194.

(^.hant ecclésiastique. A qui l'on en doit la réforme, III, 166.

Chantome (M l'abbé). Condamné par Mgr de Paris et Mgr de Langres , XX, 2i)l. Ses erreurs. Sa condamnation par Mgr l'archevêque de Paris et parle pape, 4ri.

Chaos (le). Comment il faut entendre ce mot de la Genèse, 11, 175.

Chapia(M. l'abbé). Analyse du carè de ralnei^e, XIII , 389. Cha ridée. Ouvr. nouv, Voir Giorgidius-

DES MATIÈRES DE LA TROl-ltMh .SÉRIE.

Charilé. Ordre religieux de ce nom

Charlemagne. S'il est vrai au'il se soit occupé de liturgie, II, 345. Découverte de son tombeau , X , 69. Sur les portraits qui le représentent,

Chartes. Etymologie du mot, II « 43.

Diverses sortes de chartes, ib. à 55.

Leurs caractères intrinsèques et extrinsèques, h'^t 54. Instruction pour leur conservation , 141-

Chartreuses. Discipline du couvent de cette maison, II, 124.

Chartreui. Costume et liturgie de cet ordre, IL 142

Cbassay (M. fabbé). Sur Strauss et ses adversaires en Allemagne. Le doc.

Lance, XIV, 34. Led. Klaiber, 279.

Le d. Vaihenger, 378. Notice sur le docteur Tholuck, XV, 28. Sur Bayle, sa doctrine, et son influence, 267.

Analyse de son Ur tome de : Christ et VEvangiU , 341 ; du 2* vol. du même ouvrage, XVI, 268; (3« art.), XVIII, 147; (4« an.), XIX, 165. Examen de la Christologie de Jean Keynaud. (1" art.), XVI , 325-, (2« art.),

XVIII , 85. Analyse de son livre La pureté du cœur, XVII, 437. Sur le miracle du temple de Jérusalem, (le. art), XVIII, r.8. (2eart.) 209.

Notice sur la vie de Henri Klee. [W art.) XIX, 1(;9. (2« art.) XX, 338.

Analyse de son Manuel (tune femme chrétienne t 115.

Chastel (le P). Examen critique de l'attaque qu*il a dirigée contre la philosophie traditionnelle, (l**' art.)

XIX, 450. Sa lettre à M. Bonneltv, 452. r?eart.). XX, 61.

Chateauneuf (M.). OEuvres, VIL 467.

Chaubard (M.) Analj^se de son livre:

t Univers explique' par la révélation, VI,2i5

r'hauveau-Lagarde(M).OEuv.,V,467.

Chazet (M. de). Ses œuvres, XL 466.

Cherubini (M). OEuvres, VII, 467.

Cheveux. Uccherches sur leur usage aux divers siècles, IL 146

Chiffres (Elude des). II. 210. Chinois, 211 Egyptiens, 213, •M5. Hébreux, 216, 217. Indiens, id. Arabes, 218 Grecs, 221. Romains, 202. Roniano- Galiicans, 225. Romains d'Espagne, id, D'Allemagne, id. Vulgaires de

nr SÉRIE, TOME xx, I8a9.—

France, id. Etude des chiffres modernes, 225. Des anciens manuscrits

Ghine.Statistique officielle de sa population^ de ses terres et de ses revenus, IV, 76. Liberté accordée de professer le christianisme, XII, 156.

Edit de Tempereur sur le libre exercice de la religion chrétienne, XIII, 400. Preuj^es que les juifs et les chrétiens y étaient établis au 9» siècle, XIV, 30. L'empereur connaissait bien Tbistoire évangélique. 31. Fondation d'une société asiatique pour ce pays, XV, 323. Découverte d'inscriptions en caractères inconnus^ id, Docomens sur l'origine de l'impression sur planches et en caractères mobiles, 474- Voir semaine et croix.

Eglises rendues aux chrétiens, XVI, 323. Décret d'un magistrat- protégeant la publication de l'f^vanaile,

XVIL 84.

Chinois. Nom qu*ils donnent à Dieu.

III , 356. Leur religion. Exposé et réfutation, IV, 215. Leuirs livres sacrés, leur origine, traditions primitives qu'ils contiennent, IX, 197.

Leurs traditions sur l'ijyrigine de l'écriture, 207, 450. Ont conservé des traditions primitives dans les caractères barque, habit, montagne, tromperie, vertu, 209.

Chinoise (Elude de la langue). II, 203. •206. Chiffres, 211. Tableau, 213,

Choricius. Ouv. uouv,, X, 235.

Chou'kinf^^ traduction littérale en anglais, par M. Médhurst, XIX, 49.

Chrestien (le D.). OEuvres, II, 4C0.

Chrestomuthie raibinique par H. Beelen, IV, 16^.

Chrétiens de St-Thomas , XIV , 143.

Christ (le) transforme en idée, par M.

l'abbé Gioberli, XX, 251.

Christ (le) appelé Bouddha dans l'Inde, XIV, 222, 444; et aussi Salivahana, ou porté sur la croix, XV, 115.

Christ ailé. Sculpture, notice et planche, . Vil, 451.

Christ {Ir) et l'Evangile, Analyse de cet ouvrage de ]>!. l'abbé Chassny, (I" an.), XV, 341; (2« art.) XVIII, 85; (3e art.), 147; (4^ art.), XIX, 165.

Christianisme. Dénaturé par Pierre Leroux, II, 89. N'a pas puur origine

Table générale, 32

TABLE GÉNÉRALE

le panthéisme de rOrienl, 437. Ne peut exister sans l'église , III , 246.

Comparaison avec la légende de Krichna , XVI , 85. Tableau de son établissement dénaturé par Jean Reynaud , 32ô. Ce qu'est la société où il a disparu. Voir Leroux.

Christianisme (défense du), par la méthode historique. Voir Vairoger.

Chrislologie (de la) de M Jean Regnaud. Son exposition et sa réfutation. {U' art.), XVI , 325. (2^ art.).