X, 143, 356, 360, XI

Chronique {la vieille) du Syncelle. En quoi diffère de Manéthon , I, 246 , 256, 257. Voir Rougé et de Saulcy.

Chronologie biblique. Où elle commence, I, 258. Comment elle 8*accorde arec celle de T Egypte , 246, 259. Dans quel sens elle est authen tique, XVI, 27.VoirArchinard, Rougé et de Saulcy.

Chronologie égyptienne. Ses difficultés, III, Mi. Voir Uougé.

Chronologie indienne. Ce qu^elle a de dUmaginaire, et ce qu'elle a de véritable, XVIII, 285.

Chronos ou Saturne. Son règne en Egypte, I, 116. Explication de ce règne, 252. S'accorde avec la Genèse

Chrysostome (S.). Sur le salut des Gentils, III, ?01. Entend par lire la Bible « assister à roriiee divin,

Chua. Lettre de M. C. Langluis sur ia signification donnée à ce mol,IV, 140.

Chute primitive selon Schelling Voir ce nom.

Ciampini. Texte sur Torigine du nimbe, X, 63.

Cicéron. Son respect pour Tantiquité, III, 310. Sur la tradition, XI, 239.

Sur les lois Sabazéennes, XIII, 368 Que les stoïciens rejettent la création, XIV, 411. Fragment d'Hortensius sur le péché originel , XVIII, 251. Précieux passage sur Cyrus, XIX, 21. Ouvr. nouv ,1V, 235, 2.3r.

Ciel. Adoré en Irlande et dans Tlle de Samotbrace, 1, 350.

Cincius Camérarius. Ouv. nouv., X,

Circoncision. Son origine, X, 172. Voir Judaïsme.

Cirta. Concile de cette ville , XVII ,

Citeaux. Son origine, III, 45. Analyse des bulles des papes concernant cet ordre , . 4:)7.

Clairvaux. Son origine, * III, 4<i

Classici a uc tore s ex codicibus valicanis, publié par le card. Mai. Sommaire des 10 volumes contenant des fragments d'auteurs sacrés ou profanes, IV, 234. Extrait des œuvres inédites de saint Cyrille, publiées dans cette collection , 357.

Classiques grecs avec traduction latine« publiés par M. Didot, III, 232.

Gaude de Turin. Ouv. nouv., V, 231,