VUI

Collet (P.): Sur les nouveaux bréviaires. Vlll Coilina (Joseph). Mis à l'index, I, 315. Collines sacrées des Irlandais, 1, 448.

Cologne (adieux de Mgr Clément Au-

§uste, archevêque de), aux fidèles e son diocèse, V, 2ô9.

Colonnes servant de monumens religieui, I, 359. Voir Lithographies.

Columbus. Sur Lactance, XV, 316.

Combalot, (M. l'abbé). Analyse de son livre sur la connaissance de Jésus-Christ, V, 7.

Combe^uille, M. A.) Examen des institutions (itursiques de don Gue»

ranger (1er art] 1, 401. (2e art.) 11, 336, (3« art ). III, 150; du tome lie, [4* art) VIÏ, 325. (5« arl.)Vin, 7; ^6e et dernier article. 381). Analyse 3e la vie de saint Dominique , par le P. Lacordaire, IV, 294. Analyse de Pavent'litargique^ VI, 339 Spicilège liturgiaue ou receuil d'hymnes, prières, séquendes, appartenant aux anciennesiiturgies en usage dans Téglise avant le 16c siècle, {{" art.) XV, 7. (2e art ) 325, (3e ariv XVI, 342, (4e ait.) XVn, 46->, (5i art.),

Cometti (Louis.). Mis à l'index, 1, 315.

Commende (église en). Ce que c'est.

Commendoni (Jean). Ouv. nouv. X,

Commodianus Gazeus. Ses œuvres.

Communication divine. Erreurs ei corrections de M.l'abbé Maret,XX,377.

Communion. Pompe liturgique de ce sacrement, III, 90. Connue chez les Aztèques. 147.

Communisme. Ses effets nécessaires.

XVIL 24^). Comment mis en pratique dans i'Océanie, 248. Examenjlde celui de M. Cabet. (1er art.) 447.

(2e art.) XVIII, 121 . Voir Cabet et femmes.

Compul, m, 320

Conception immaculée. Origine de cette fête. 111, 323. Voir Marie.

Conception philosophique. Fausseté et danger de cette méthode, adoptée par M. l'abbéMaret, XX, 377.

Concepts. Origine et danger de ces expressions. XX, 379.

Concile (1^') de Jérusalem, XIX, 296.

Concile romain, de 263. Ses décisions. XV, 214.

Concile$:.N'ont pas fait le chris tianisme

II, 106. Leur origine et leur composition, III, 323.

Concordat de 1802. Réclamation du S. Siège, contre les articles organiques. IL 237, 322.

Conçu rrens Ce que c'est. III, 325.

Conférences de N.-D. de Paris. Voir Lacordaire et Ravignan.

Conférences du P. Lacordaire ; leur publication. X, 428.

Conférences ecclésiastiques établies à Paris par Mgr Affre ; analyse de sa lettre pastorale. (1er art.) III, 405. (2 art.) IV, 85.

Confession. Connue chez les Aztèques

III, 146. ; autre témoignage de son antiquité. XI. 53.

Confréries. Leur origine, III, 325 Confucius. Projet de traduction française de tous ses ouvrages par un missionnaire, I, 400. Ce qu*ii a conservé des traditions primitives, XII, 433. Son témoignage sur le repos du 7« jour, XV, 364. Sa philosophie. Il a été expressément entendu à Rome, que Ton peut foulenir qu'il y a en ses livres des (bases qui se rapprochent du dogme chrétien. XIX, 216.

Conjonction de lettres. Ce que c'est.

TABLE GÉNÉRALE

III^ 331. Tableau des lettres conjointes, 333.

Connaissance de Jésus-Chrisl (la), ou dogme de rincarnalion , par M.

Tabbé Combalot. Examen, V, 7.

Considérations sur le célibat. Mis à Tindex, 1.316.

Constance (Pcmp ). Lettres, XVII, 238

Constant (M. l'abbé). Ms à Pindex.

Constant Symon (rabbé). Examen de son ouvrage sur les mœurs et les doctrines du rationalisme^ I, 136

Constantin (l'emn.) Monumens qu'on lui doit, II, 337. Sur la mauvaise Toi des ariens, XllI, 375. Ses œuvres

XVIL 160

Constantin, (le jeune). Lettres. XVII,

Constantin, (le diacre). Ouv. nouv. XI, 104. Traduction de %^Xi Panégyrique de tous les martyrs nouvellement mis au jour, 188, 304,

35fi

Constantin (Mgr), patriarche schis matique de Conslantinople. Essai sur les Chaldéens anciens et modernes.(l«' arl.).XVlll,168. (2' art.)

Corbinien. (Thomas). Sar TerluUifn,

Cordeliers ou frères mineurs. III, 388.

Cordellettes. Ecriture par ce moyen.

Coriolis. (MJ. OEuvres. IX,' 467*

Corneille. (Saint) pape. Ses œuvres.

Coronal. Sur S. Zenon. XVII,' 234.

Correspondance d'un voyageur^ en Orient. Par M. Bore ; analyse. H,

Correspondant, (Le) Refuse de tenir la promesse qu'il avait faite de publierla réponse des ^nnales.XUh 221. Réfutation de quelques opinions philosophiques et historiques de ce receuil. XVIII, 386, 395. Voir Bore.

Cosmas. Sur la religion dan^ Tlnde en 522. XIV, 17.

Cosmas de Jérus. Ouv. nouv. X, 142.

Cosmogonie égyptienne (Essai sur la), ou recherche sur le régne des dieux dans ce pa\s. 1, 107, 245.

Cosmogonie de la Genèse. Voir ce mot.

Cosson (Charles de). Mis à l'indei,