Que le Père engendre par sa

nature et non par sa volonté, 307.

Ses œuvres, XVII, 233. Ouv. nouv.

Hilaire (St) de Poitiers. Ouv. nouv.

Hilaire, diacre. Ses œuvres, XX, 315.

Hildebrand, évèque de Sion. Son pa«triotisme, XVII, 380.

Himyarile. Découverte de la langue de celte nation et d'inscriptions qui ont rapport aux sept années de famins XII, 103. Gravure d*un corps de caractères en cette langue, i21 et

Hincmar. Ouv. nouv. IV, 239.

Hindous. Ont connu les amazones, 1, 21,24. Leurs docrines examinées, discutées et mises en rapport avec les traditions bibliques, 33. Leur histoire religieuse, iô. Histoire du Bouddhisme, 91. Ont des monumens religieux semblables à ceux de Tirlande , 363. Noms qu'ils donnent à Dieu, III, 350. Traditions sur Toigine de l'écriture, IX, 449. Ont des notions vagues de Irinité et d'unité, XIV, 229. Oâ-igine et cause de leur antiquité fabuleuse, XV, 74.

Hippolyte Sur le lieu du martyre de St Thomas, XIV, 22.

Hippolyte (de Porto). Ouvr. nouv, IV,

Histoire. Faite d priori, par M. Cousin,

Histoire Je Dieu. Voîr M. Didron.

Histoire ecclésiastique. Mémoires de M. Greppo sur les premiers siècles,

Histoire évangélique (Preuves de l'authenticité de 1'). Voir Tholuck.

Histoire moderne (Cours d ). Voyez Lenormand.

Histoire sainte. Ne peut être isolée de l'histoire profane, II , 250. Voir Duruy.

Histoire de la Franc maçonnerie elc Mise à r»ndex, XV, 162,

Hoang-ti est T Adam de la Bible, XIX,

Hodgson (M.). Sur l'athéisme desBoud* dhistes, I, 100. Sur Texistence d'un être souverainement parfait dans le système bouddhiste, XI, 1 19.

Hœnel. Notes sur Constantin, XVII,

Holopherne. Peut-être découvert sur les bas-reliefs de Ninive , XII, 135.

Holsténius. Actes de Perpétue, XIV> 400. Sur les mamelles de Diane d'E* phèse, ib^

TABLE GÉNÉRALE

Hom. Chez les Perfses, XVI, 333. Ces!

Farbre de vie, XVIII, 88. Voir Om et Soma.

Homère. Ouv. nouv. XI, 109. Voir Tzetzès.

Homme sur la terre rApparilion de V).

Selon le système bouddhiste, vni,

Hortensius. Voir Cicéron.

Horus. Dans Thistoire d'Efi^pte, 1, 120.

Est le fils du premier homme, 248,

Hospitalité. Comment recommandée par r écriture et les Pères,XVIlI, 111.

Hoyois (M.) Ses œuvres , V, 471.

Hoyus de Bruges. Sur Tertullien, XIV,

Huernc de Pomeuse (M.). OEuvr. II,

Huet, évoque d'Avranches.Sur Orphée et tes Sibylle.fi, 1, 189. Ses méprises au sujet de Sanchoniaihon, II, 33.

Haguenots (Examen de Thisloire des).

Hullin (Le génA Ses œuvre», V, 47 1

Hulol (M.). OEuvres, IX, 474

Humanitaire (La secte). Quelques ar ticles adoptés dans une de ses séances, XVll, 250, 254.

Hnmboldt. Ce qu'il dit du déluge indien, I, 123. Nie à tort Tcxistence des amazones, 27.

Hume. Critique de son scepticisme ,

Huot(M.).Est accusé d*avoir tronqué la r^ooTo^A/V de Malte-Brun IX,48.

— Sa réclamation, 154. Ses œuvres,

Huré (M.). Annonce d'une nouvelle édition du Dict onnaire universel de philoiopie sacreCy ■ XIX, 77.

Hurler (Fréd.). Lettre sur sa conversion, A, 158. Motifs de sa conversion, 344. Analyse de son Tableau, de, tnsftlùlions et des mœurs de C Eglise au moiien-â^e, 434.

Hurlel d*Arboval (M.) OEuvres, II, 462

Hymnes d'Abaiiard. Voir ce nom.

Hymnes de Santeul. Voir Arévalo.

i. Son origine chinoise et égyptienne, XVII, 225. I des 35 alphabets sémiliqup.<:, 226 Des Grecs et des Latins, 328. Des inscriptions et manuscrit»,!

232 ; (avec planches offrant les figures jointesaui explication»). Abréviationscommençantpar cette lettre, sur les monumens, XIX, 288*

laho des Grecs. Ce que c'est, IX, 187'

Icarie. Constitution de celte république fantastique, XIX, 37. Sa description par un des associés, 42.

Idée [V) Fausse application faîte par M. l'abbé Gioberti et par la Démocralie pacifique^lLVlWi 451, 457* Voir Gioberti et Ledru-Roliin.

Idoles. Leur origine en Irlande,!, 364.

Illibéris (concile d'). Sur les images.

Comment on doit l'expliquer , III,

Iloulaios. Son règne à Babylone,XX ,49.

Images. Sur la défense faite par un concile de les peindre dans les Eglises, 111, 178.

Immaculée conception. Antiquité de cette fête, III, 101. Voir Marie.

Imprimerie. Son inventeur en Chine,

Indc(littératurede 1'), II, 197. Les dialectes populaires étudiés, 202. Monumens publics, 208. Chiffres indiens, 217. Par gui et quand elle a reçu le Christianisme, XIV, 9 et suivantes Comment et par qui elle a été confondue avec TEthiopie et Tassyrie, 11, 12. Voir Hindous.

Inde Origine du système d'intuition directe, XVIII, 251. Çst la source de la philosophie grecque, 258. Du système de la contemplation de la vérité, 2C0.

Index. Ouvrages qui y ont été mis, I, 315; H. 158: 111,73; IV, 72 ; V, 67, 238; VII, 82; VIII, 319. IX, 38; X, 159 ; XI, 323 ; XUI, 164: XV, 163; XVIi 313; XVH , 404, 476; XVIII, 241: XX, 240, 280,461,

Indicalore (P). Mis à Pindex, XV, 162.

Indienne (philosophie). Comment elle a envahi nos écoles, XIX 89, 95.

Indiens. Exposé et examen criti.|ue d« leur chronologie imaginaire et de leur chronologie véritable, XVIII, 285. Pétition contre la coopération du gouvernement anglais au cult^, idolàtrique des Indiens, VIII, 323.

Voir Hindou.<«.

Infaillibilité de I Eglise. Ce que cVsl,

Inlini. Danger de le poser dans l'àuie,

DES MATIÈRES DE LA TROISIÈME SÉRIE

XVI, 40. . M. Cousin y trouve toute rhistôire, 425.

Inuocent I. OEuvres , XX , 319. Vne lettre, 401. Ouvrages nouv., X,145.

Innocent 111. Ouv. nouv. X, 358, 359 Bulie en faveur de Thospire du St- Bernard, XVIII, 203.

Innocent XI. Voir Eglise Gallicane.

Inscription chrétienne. Explication de quelques abréviations qui se trouvent sur les tombeaux, lll, 17. Erreurs de M. Didron sur les inscriptions chrétiennes. Voir Didron.

Inscription chrétienne. Trouvée à Autun, et prouvant les principaux point»

de la croyance catholique. Voyez Pilra.

Inscription de TEglise St-Irénee de Lyon sur une Mosaïque du 1 1 ** siècle, citée. 111, 93.

Inscription du tombeau de saint Héparatus, en Afrique, 1X« 231. Explication des D qui y entrent, 55. Voii Carette, Hase cl Qualremére.

Inscriptions trouvées dans les calacombes, pi. 18, V, 146.

Inscriptions chrétiennes. Collection nouvelle, V, 142, 144; XI, 45 Inscriptions. Travaux sur celles de Bisoutoun, II, 192. Cunéiformes, id.

d'Axum, 191. Uimyarites, ib. Indiennes, 197, 198 Institut des Jésuites. Voir le R. P. de

Ravig[nan.

InstiluUons liturgiques par Doni Gueranger, (2e art.), II, 336, (3« ait ), III, 150. Voir Gueranger.

Intolérance des sectes.Son origine, 1,49 Intuition directe en Dieu. D^ngei de ce système, XVI, 358 et 371. Inventé par les Indiens, continué pai Platon et les scholastiques, XVllI,

Ioniens. Admettent Tessence matérielle comme principe des chose.< , XIV, 408. Nommés lavanas dan»

rinde> 431

lova. Nom de Dieu conservé chez le> Birmans, XIX, 320

Irénéc (Si). Sur les 4 évangiles, lil, 135 Sur les croyances catholiques, V, 168, 170. Sur le progrès, 174.

Sur Teucharistie, 175. Prière pour la connaissance de Dieu, 186. Tous les tidèles doivent recourir à Téglise romaine, XIV, 336.

Iris. Son règne en Egypte, I, 111. N'est pas la terre, 118. Est la première femme, 1 19. Ses noms, ia. et 253.

Irlande. Recherches sur Torigine de ce pays et les mœurs de ses habitants , I, 340. Religion, 345. Sabéisme, 350.

Naturalisme , 352. SacriGces humains, 357. Monumens religieux,

Isaac 1. Ouv. nouv. V, 319.

Isabelle (vie de Madame), sœur de St Louis, I, 322.

Isée deChalcis. Ouv. uouv., IV, 237.

Iseus. Sur quelques ex pressions de Laclance, XV. 315.

Isidore. Lettre de Melchiadc> XVII,

Isidore (Si) de Séville. Ouv. nouv. IV,

Ismaéliens. Secte musulmane, XII,

Italie (état de Téglise en). Voir le card. Pacca.

lUnerariwn mentis in Deum de SlBonavcnture. Ost un ouvrage mystique et non philosophique, XVI, 381, Mal analysé par dom Garderean,

Ivernois (M. d*). OEuvres, VIII, 77.

IX0T2). Explication de la valeur liturgique , symbolique et historique de ce mol, 111, 86, 87, 95, 97, 99.

.1. Son origine et sa différence avec Tl,

Jablonsky. Sur les dieux de l'Egypte!

Jacûb. Sur saint Zenon, XVII, 234.

Jacobites. Confession de foi nouv., V,

Jacotot (M.). OEuvres, II, 463".

.Ticques (saint). Voir martyre.

Jacques (M.). Examen de son Manuel de phitosophie,\l\, ^4b Qu'on ne peut reconnaître de traces divines dans la création, à moins qu'on ne connaisse déjà Dieu, 259.

Jager(M. l'abbejr. Histoire de Photius, annoncée, X, 324 .

J^hn. Prouve qu'il n'y a pas de mythes dans l'ancien Testament, IV, 415.

iJamblique. Ouv. nouv., IV, 463.

Janssens. Erreur sur la croyance juive,

TABI/c GÉftÊRALE

JanaariosNepoiianus.Ojv n.,X, 139.

laquemcl ( M- Tabbé ). Lettre annonçant la mort de Mgr Affre , XVUI, 20. Autre lettre sur la statue qu'on doit lui Toler, 21.

far|ucmQt(M. Jules). De la UberUtTeii' seignemenl et du monopole universitaire, II, T9.

Jardins suspendus de Babylone retrou vés, II, 268.

Jaumann (le D.). Mis à Tindex, XVII,

Jean. Voir Léontius.

Jean XXI. Lettre contre l'enseigne ment de la scholastique. XVI, 365.

Autre condamnation, XVII, 200.

Jean XXII. Extrait de sa bulle sur If ihani d'église, III, 157.

Jean Chrysostome (saint). Liste de tou5

- ses ouvrages d'après la nouvelle édi-

♦ tion de M. Migne, IX, 239. Ouvr.

nouv.,X, 221. Sur la méthode rationaliste, XIV, 204. Sur le miracle du temple de Jérusalem, XVIII, 77.

Jean Ciidas. Ouv. nouv. , X, 352.

Jean Damascène.(s.)A initié les Arabes aux sciences, XII, 345. Hymne pour la Toussaint, XVI, 344. Elle lui est attribuée par erreur. Voir Pierre Daaiien. Ouv. nouv., XI, 53.

Jean d'Eubée. Ouv. nouv., IV, 243.

Jean Diacre. Ouv. nonv-, X, 224.

Jean-le-Bcl. Découverte de sa chronique, XV, 244.

Jean Mantacunensis. Ouv. nouv., V,

Jean Ozniensis. Onv. nouv., V, 319.

Jean Pbiloponus. Ouv. nouv.,X, 143.

Jean Scot. Ouv. nouv., IV, 239*

Jean Sicilien. Ouv. nouv. Voir Georgius Hamartolus.

Jean Stylite. Ouv. nouv., V, 319

Jean Zonare. Ouv. nouv., X, 234.

Jehan (M.). Harmonies que Dieu a établies dans les eaux qui couvrent |

notre globe, V, 148 Vkisloue des se' ences de l organisa lion de MM. de Blainville et Maupied, XI, 257.

Jénovah. Comment prononcé par les Juifs et par les Gentils, III, 211:

IX, 39. Connu des Romains sous le nom de Sabasius, XI, 236. DéOni

quelques versets, XIX, (80.

Jérôme (saint). Sur les mariages mixtes, 1, 373. Description des catacombes, IV, 459. Sur la prédication de saint Pantenus dans I Inde, XIV, 9. Sur celle de saint Thomas. 18. Sur Tégli.^e romaine, 336. Sur rhospitalité,

XVIII, 112. Sur le lieu oà s'arrêta Tarche, 179. Ses œuvres, XX, 400.

Ouv. nour. X, 363.

Jérusalem. Sur la reconstruction de son temple, XVIII, 68 ; X, 143. Ses médailles, XX, 128. Est la Kadytis d Hérodote, 129. Médailles de sa destruction, 452.

Jérusalem (I'» concile de), XIX, 296.

Autre concile ; sur Origcne, XX,

Jérusalem. Création d'un patriarche résidant, ^ XVI, 315.

Jésuites. Notice sur leur établissement,

XIX, 207. Leur extension parmi les idolâtres et parmi les catholiques , 21 1. Leur enseignement et leur phi^ losophie, 221. Leur persécution et suppression, 225. Leurs collèges, III, 60- Ils sont appelés à la nouvelle Grenade par décret du congrès et du pouvoir exécutif de Bogoia, pour les charger de continuer les missions,

Je'suiles défendus contre les attaques

et les calomnies de leurs ennemis

(l'ordre des). Analyse de cet ouvrage,

Vm, 402.

Jésus-Christ. Réalité de sa vie contestée par Strauss , L ^). Témoignages qui prouvent que sa vie ne peut être un mythe, III, 12 '. Description d'un portrait qui se trouve dans une église de Sibérie, IV, ^97. Témoignage qui lui est rendu par Joséphe,

Job le patriarche. Ouvrage nouveau,

Analyse de! Job (l'abbé). Ouv. no<;v.

;V organisa- Joinville. Sur la sainte ]

Baume,Xlll,

Jollois (M.). OFuvTPs, VIIL 78.

Jomard (M.). Réfutation de son opi- ^ nion èur Tabsence de rapports

entre l'Amérique ancienne et l'Asip,

tion de ce mot mal interprêté pai iJonas. Sur une Verrière , VII, 1 19.

M. Vacheroî, XVII, 90.1 Mentionné par Théodore Mopsueste,

Jérémie. Rectification et explication de I V, 225.

DES HtTIf.RES DE LA TROISIÈME SflIIE. '

Joseph. Eiplicalion du nom égyptien qui loi Tut donaé par PharauD. Voi r

Josepb (Si). Ses portrailipriniiiiliidirféreol, U.H9.

Jojêijhe.Surl'oriatDe del'écrilure, 1\, 443. Sur les rotipssteuts, XV.4I3.

Sur l'arche, XVlll, m, 180 Sut ratlranomie enChaldée ctenKfij'pie, 36S. Témoiinsze qu'il rend à Je>ui XIX, I73.^r1es poms heliraiquei

Jotné. Son nom cooservé chez le»

Phénicien*, X, 178-

JoufTru; (M.). E$l panthéiste dans la philosophie, 1, 334.ConutieD[ il apprécie le cours de M- Cousin , VU , 93. Que le catéchisme apprend aui enfant ce que ne savent pas bt philosophes, XIV, 360. Que le rationalisme manq^ue d'un point de ''"

nanque ,. —

part , XV, 2Ï2. Sur le vide i

rail quand on abandonne la reiiRion

paternelle , Ï3l . Ses œuvres , Vlll.

Jourdain. Mémoire sur la question de savoir s'il • pu couler dans la mer Rouge, I, na

Jour (te 1'). Connu en Cliioe , XV.

Jours de la Genise. Ce que c'eet, 11

Joui (Etienne de). Ses œuvres, XV.

Judaïsme (Béforme dans le). Abandon de la Circoncision , Mil, i< '

Judée. Médailles frappées peur sa ài iruclion, XX, t.

Jadilh (Livre de). Nouvelle preuve son aulhenticiié, XIX, 31

Juifs. Leur iufluence dans les Imms anciens et modernes, U , Ub, 3^>5 I^ur mission provideutielle, 111, 1 i'i. Comment ils essaient de dëlmirc l'authenticilé des livres de Moisi par rapport au Messie , 1 ^11. Persécutés pour la première Puis à [tome, V, 168. Retrouvés sur une pemlurc égyptienne, occupés i rabiiquer dca briques, 4âO. Leur symbole de foi.

X, 36). Etablis dans l'Inde et ' Chine. XIV. 3», 30. Sur leurséji «n E^ple, XVI. 16. Quelques ar ituilesiuivesdécouvertesHo Canada.

Iulicn. Elirait de ses lettres où il aioue qu'i a échoué dans le projet de rebtlir le temple de Jérusalem, XVIll, T4. Sa vie par années. XX, Julien évèque. Ouvr. nouv. XI , 105.

Juli'-nd'Eclana. OEuvres, XX, 321.

Julif n de Laodicée. Our. nouv. IV , i Firmicus Malernm. Ses oeuvr., XVII, 236.

Jolius Milarianni. Ses oeuvres, XVII, i Paris. Ouvr. nouv. V, 138.

i Tatianus Ouv. dout. IV, 469.

.Iulius Vitérius. Ouv. nouv. IV, 340, XI, 47.

i Victor. Oav. nouv. IV, 461.

Jupiter. Son temple au mont Saint- Bernard, XVIII, 94. Sur son surnom de Paitinui, |0Î.

Juret. Sur leJonasdeTertuUien.XIV, Î99.

Juridiclion ecclésiastique, XIX, 933,

Jnslin (St). Extrait de son apologie sur les mystères chrétiens, 1,416. Eiamen des vers orphiques qu'il cite , 43d. Sur la création, XVII, 100.

ustinieo, Ouv. nouv. V,S33.

uvénai Ouï. nouv. IV, 336.

uvencus. Ses œuvres, XX, 316.

K. Son oriRine chinoise et égyptienne/ XX, -m. K des 3b alphabets sémitiques, 351. Des Greca et des Latins, 363. Des inscriptions et manuscKH, 253; (avec planches offrant les Skures jointes aux eiplicalions). Abréviations commençant parcelle le lira

Kodyiis. Voir Jérusalem.

Ka!l-youga. Age chez les Indiens, eommeiiirormé, XVUI,990.

A'a-ina-uia-ha. Livre des ordinations

bouddhistes. Sa traduction, XVII,

Ksnt. Est panthéiste dans sa philosophie, 1, 331 . Autre eitrait de sa philosophie, VI, 387.

Kapila. Sa doctrine sur la production de la nature, XI, 120.

Rarnac. Description de ses ruines , XVUl, 223.

TâBLE GÊNÊBAtE

Katsner .M.)> Analyse ile son oayrage mr les Iradilions religiiuses de CJmerique^ 111, 144.

Keller (M ). Rectification des idées de M. Didron sur la musique du moyen âge . X, 124. Eipiication d'un basrelief scolpté sur Téglise de SteCroix à St-Lô , et rectification des idées de M. Schmit qui prétend que l'Ours est le symbole du Christ, X,

Ke-yng. Ministre chinois Sa requête pour la libre profession du cbristif « nisme, XII, 156.

Kbinzer. Son régne à Babylone, XX,

Kilber (le P.). Sur Tautorité des pères en matière de philosophie, XII, 47,

Kircher (le P.)- Extrait d'un ^r/'v/V/^/r cha'.de.in sur le séjour de saint Thomas dans rinde, XVI, 86

Kirchhofer (M.). Annonce de sa Col ieclion des sources ou témoij?naî?PS concernant l'histoire du N. Testament, XIV, 163.

Klaiber (le D.). Sa réfutation de Strauss. XIV, 279.

Klaproih. Sur le bouddhisme, I, 95.

Sur rhistoire certaine des peuples de l'Asie, IV, 263. Sur le peuple du Fuu-sangjIX, 116. Réfuté par i'aravey, 101.

Klee (Henïy).(l'' art.) Notice sur sa

vie, XIX, 109. (2« art.). Sur son

Histoire des dogmes chrétiens , XX,

Klee (M.Frédéric). Misa l'index, XVIlj

Kûukies (les tribus), lueurs mœurs et coutumes. (!«' art.). XVI , 304. (2art.) 411. Mots de leurs langues,

Kri.^hna. Sa léçende comparée à quelques faits evangéliques , XVI ,

Krifo-youga. Ch«z les Indiens, Xvill,

Krug (le Dr). Contre Strauss, XII, 14.

Kuhn (leDr). Sur rétablissement du christianisme, XI, 245.

L. Son orig ne chinoise et égyptienne, XX , 356. L des 35 alphabets sémitiques, 357. Des Grecs et des Latins,

359. Des inscriptions et manuscrits/ ià. (a?ec planches offrant les tigares jointes aux eiplications).

Labaume. Sur Nazaire, XV1L 16'.

Labbe. Notes sur Félix I, XV, 314.

Labiée (M.). Ses œuvres, V« 471.

Laborde (le com. de). OËufres, VIII,

Laborde (M. Léon de). Annonce de fon commentaire géographique sur V Exode et les nombres, VI, 83. Approbation de cet ouvrage par Mgr Affre, 84. Son examen par M. Quatremère, 85. Extrait de cet ouvrage sur le départ des Israélites de l'Egypte, 455. Carte de ce départ , ib.

Autre extrait sur le voyage des Israélites dans le désert , VII , 438.

Carte de ce voyage, 457 Réfutation des objections faites contre son livre,

Larordaire Me R.-P. ). Son discours sur la mission de la France dans Tœuvre de la propagation et de la conservation de la foi, III, 103. Sur sa vie de saint Dominique ^ IV, 294.

Sur la défense de laissc^r reproduire ses conférences, IX, 207. Ana'yse de son Eloge funèbre de Mgr de Forbin-Janson, X, 236. Noiice sur sa vie, 405. Publication et analyse de ses Conférences, 428. Sujet de chacune de celles de 1843, 4s2. Sur lorigine des connaissances par la parole, XII, 468. Que la raison ne peut inventer les dogmes; mais seulement essayer de les démontrer, XV,' 225. Lettre à M. l'abbé Chassay.

XVI, 284. Ses dissidences avec M de Montalembert, XVIII, 459. Dangereuses doctrines de son journal VEre nouvelle, 46}. Carai tére bistorique des faits evangéliques, XIX,

Laconr (M.). Mis à l'index, XVII, 476

Lacroze. Extrait de son Histoire des chrétiens de Si- Thomas, XIV, 143.

Laciance. Sur un texte concernant la Trinité, X. 59. Sur In mj^ihode traditionnelle, XIV, 2ù7. Sps œuvres,

XV, Z\h.

Lffiliiis. Fragment nouv., IV, 235.

Lafaille (M.). OEuvres, II, 4*^3.

Lafoniaine (M.). OEuvres, IL 46H.

Lafuile(M.) OEuvres, VIII, 79.

Lngrénce ( M. ). Fait accorder aux

DES MATIÈKES DE Lk TROISIÈME SÉ|^IE.

chrétiens chinois la liberté de leur religion, XII, 156. Edit de l'empereur, XIII, 400.

Laïques. Parlant théologie, XVI, 26i.

Lajard (M J. Ses travaux, XX, 306.

Lajolais (Mlle:. Mise à l'index, XI ,

Lakanal (M.) Ses ouvrages, XIV, 77

Lama (le grand) actuel. Sa personne et son habitation, XVIII, 243.

Lamaïsme Ce qu'il a emprunté au christianisme^ I, 98.

Lamarck (M .de). Sa méthode, XI,270

Lamartine (M. de). Sa réclamation contre Taccusation de panthéisme, V, 238. Sur le mahométisme, XIV, 89. Lxamen. d'une homélie panthéiste au peuple de Màcon, XVIIL 3f57. Examen critique de Téloge qu'il fait de Voltaire dans son Histoire tUs Girondins, (!«' art.), XVII, 68.

(2' arl.>, 205 ( 3» art. ) , 420. Voir Voltaire. Misa Tindei, I, 316.

Lambruschini (te c. ). Lettre sur les mariages mixtes, IV, 316. Analyse de sa Dissertation polémique sur l' immaculée conception de Marie^ VII,

Lamennais (l'abbé de). Sur la propagation des croyances primitives dans tout Tuniversj IX , 12. Ses erreurs .«ur le dogme de la création, X, 259.

En quoi condamné, XI, 326. Kefuse à Dieu le pouvoir de faire des miracles, 161. A communiqué les erreurs suivantes à M. l'abbé Maret.

Fau.«se notion de Tidée de Tétre, XIII, '298. Sur la puissance qui réalise Dieu, 303, 304. Sur les trois propriétés de Dieu, 310 Sur trois principes dans la Trinité, 312. Examen critique de sa Traducjiion et de son commentaire des EvamnleSy (1 art ). XIV, 46. (2.- art.), 85 ; (3« art.), 165. (4- art.), 261 Mal réfuté par M. l'abbé Maret , 61 . Lettre où il se sépare des fuuriérisies , XV, 322. Son système est panthéiste ei ressemble a celui de Dom Gardereau, 397. Mis à l'index, 1, 315 : IV,

Lampétius. Ouv. nouv., IV, 460.

Lampsaque Son synode, XVIII, 16L Lanci (M.). Mi^ à Vindex, XII, 164.

S'est rétracté, XV, 162.

Landriot (M. Tabbé). Lettre sur M.l

Riambour^r, XIV, 441

Langage. N est pas inventé par I homme; estTorigine des connaissances XI, 7, 17. Origine admise par M. Saisset . 215. Mal défini par M. labbé Maret, 328.

Lange (le d.). Sa réfutation de Strauss.

Langlet Dufresnoy. Edit. de Lactance,

Langlois (M. l'abbé) , supérieur dei»

Miss. Etrang. Lettre sur le mot Chua , signifiant Dieu , en langue annamite, IV, 140.

Langlois (M. A.). Lettre sur une Grammaire grecque, IV, 321.

Langues. Question de leur unité , XVII, 43. Langue universelle. Voir Ferrari.

Langues orientales. Avantages qu'elles nous apportent, XIII, 374. Leurs progrès. Voir MohI.

Langues fféte de>) à Rome. III, 74.

Languet (Mgr). Archevêque de Sens, défend I unité de la liturgie, VIII, 9.

Laprade (M. Victor) Ode toute panthéiste, XVIIL 378.

La religion défendue^ etc. Mise à l'index, X, 159

Larenaudière (M.). Ses ouvr., XIV, 77.

La RivallièreFruendorf(M.). OEuv.,

Larrey (le bar.). OEuvres, VII, 79.

Las-Cases fie com.). OEuv., VIII, 80.

Lasteyrie (M. le c ). Mis à Tindéi, XV,

Latran IV« concile. Qu'il ne peut exister de communication de la nature divine, XIII, 3 8. Qu'il ne peut y avoir qu'un principe, 3l4. Décret contre les prophéties, XVII, 243.

Sur la ressemblance et la dissemblance avec Dieu, XVIIL 374.

Laurent du mont Cassin. Ouv. nouv.,

Laurentie (M.). Approbation de son Histoire de France, VI, 1(53.

Layxrd (M.). Découvre de nouvelles ruines à Ninive, XIV, 241. XV, 162.

Découvertes des monumens de Nemroud, XVI, 145.

i..azare ( St ). Preuves de sa mission à Mar>eille , XIll, 338. Procès- verbr)!

de la découverte de son corps, 344.

Léandre (0.). Sur saint Ambrûise,XX