I.1BLLr.ËK£llALE

l.cbeur. Sur uint Viclricui, XX, 3)9

t.fbiun (le [>.). lUdicIcui' du btr

vittre U'UrUonR, VllI, lit. Annonci

detOQ Eiptcaiion Ultii-a'r, tiîila-

riqae et da;inaliqae dt la mntf ,

icfon ttfadémiqae iW la veine de mort.iliK K l'index. I, 3lâ

Lechaniec (M). Herbier dii Nord, annonce, IV, 80

Léduie ( M. Fleurj ]. Se* ouvcsem , XIV, 78.

Ledni-Rollin [M.) Diicourgii un Lanquet renruduisanl loutea le» UUt-s

thiloiopliiquua de M. Tniibé Oloerli, XIX, ItlO,

Le Gtc (l« 1*0- Sar lu Védu, XVI.

LcgioD ihébaine. Son martïre.XVll,

Leibniti. Sur Im blenraii) de I* lunression,XllI,354 Sur les vérités sudeasua de la raiwo, ou contre la niaoD, XIV, !JI.

T.elnnd. Pmlhéiime des Sio'icienj, XIV, 411.

Lélut ( le D' ). Rérmalion de «no nuinion lur Pascal, XII, 435.

Lemercier (Népomo.). OEuv. Il, 4fi.).

Lenau (Nic.\ MU à l'indei, XIII,

Le Noble (M Al.l. Edition et traduction de deux p'-éfacn inédites d'Abailard. IX. 18. Errata, If.i

Lenormand (Mite). OEuv., IX, 474.

LenaruianI (H,). Analyiede son Coura iUtloitt moderne^ XU,a(;l, 33G Sur une accuialion dirlKi^i; cunirc M. lioré, XVIll. 33r.

Le Nourrv (le P-). Sur Tertullien,

XIV, 398. Sur Mlnucius. 400. Sur feint Cjprirn. 404. Sur Aronbp,

XV, 314. SurLaciancr, 315. 3i6.

L^o ( le doi't. ) EitraJl en faveur du

Penialeuquc, VI, 308. Sur Siraus*.

XII, il5.

Léon {Si). Avis eul priacei chréliens,

XIV, 352. Ouï. nouï,, X, 354

Léon, le clerc. Ou». nou».,X, 3Î3,

.__ Observalioni «ur quel-

qui's-un* de ui travBut, XVI, i8!.

Le[ile. Quelle ilait cette moDueia. XX,

Lrroui (Pierre). Si tbéorie inr la Iraditiun, I, 327. Eat nanibéitle, ^7.

Hérutation de (a aocirine, 11, 85.

rrreurdsur le dogme delà créalkn, X, 346. Sur rélabliueuieiit du Chritiinùme, XI, ï4E. Son école, !5I.SoD esprit el la néikode, XV.

3d3. Ce que serait la société nui le Cbriittanisme, 338. Dissidence iTee Jean Eernaud, XVI, 9!(k

Lescatopier (M. Je comte de). Sa Iraduclion de Veutti tar divert erli du moine Tbéopliile, XI, 179.

Lesiucq. Sur L^cunce, XV, 31&.

Lctellier (Constant). OEut., Il, 464.

Letronne (M.). Lettre sur le Jourdaio et la mer morie, I, 127. Analjsede son cours surréiudedesDioDumeni ■slTonomiques, d'où reisorl une réfutation sclentilique de Duputs, (1" an), m. 341. (S.art.), 435 (3'»n.), IV, 107.(4'art.), 195. (5.art.),337.

{f,n art.), V, 118. n* art.), VI, I9î. [i- eldem. art.), 435. Fait graver an i:i>riis de caraclérea énptiens, XIII,

Lellrei dominicales, IX, 5i.

Levati (l'abbé). OEgv., V, 4Jî.

Lerer (la mar.). OEdt.. !I, 464.

Levis (Eugène de). Sur Eusèbe de Vetceil, XVII, S36.

Lhermlnirr (M). Est panthéisie dans n nhilosopbie, I, 335. Jugement sur M. Cousin, VI, 122. Sur les variitioDS de M. Cousin, XIH, 56. Eiimcn de son article sur l'hébraisnie 1^1 11 Cbrisiianisme de talvador.XV,

l.l)ote (M. Nestor). OEuTres, VIII, 81.

Lihsniua. Sur le miracle du temple d«

Jérusalem, XVIll, 73. Ou», iwut.,

X, 14t; XI, 109.

.i.iLére(Si) Sîsœuïrej, XVIi,l(3.

DES MATIÈRES DE LA TROISIÈME SÊKIE

Liberlé du culte catholique en Perse accordée en 1840, II, 77. Liberté d'enseignement, 79. Voir Chine.

Libri (M ). Fausseté de son jugement sur la science arabe, XII, 345. Mis à l'index, X, 159

Licorne. Signe emblématique. Voir Cahier.

Liguori (St Alphonse de). Décision sur l'usage de sa théologie, III, 77,

Lin qui servait à tisscr'les filets, VII.

Lindner. Analyse de Minucius, XIV,

Linné. Sa méthode, XI, 268.

Litanies chantées le samedi i>aint,

Lit ' a graphies et Gravures. Une amaz >ne coinuise, 1 , 32. Amazone indienne, id. Amazones grecques, id.

Carte du bassin de la mer morte et de la mer rouge, 134. Signes figuratifs égyptiens , 295. Signes symboliques, '297. Signes idéu-phonétiques, 298. Alphabets démotiques et hiéro.;lyphiqucs« 299. Monumens en pierres brutes de différentes parties du monde ayant servi au culte des anciens peuples, 451. Bas-relief égyptien censé représenter l'apparition de Dieu à Moise, II, 127.

Machine à calculer des Chinois; signes des dates des Egyptiens, 213.

Signes numériques égyptiens , hiéroglyphiques, hiératiques et démotiques ; table des signes des mois, 315. Signes numériques des chart«'s et des manuscrits de tous les peuples modernes , 225. Fac-similé d'une inscription chrétienne du 3" siècle, trouvée à Autun, III, 10.

Tableau de toutes les conjonctions de lettres sur les manuscrits, 333.

PI. 12. Extérieur d'un triptyque grec

IV. 51. (PI. 13). Intérieur du même triptyque, 59. (PI. 14). Origine chinoise et égyptienne des D sémitiques, 219. (PI. 15). D de tous les alphabets sémitiques ; D grecs anciens, D latin capital, 221. (PI. 16). D minuscule lalln, 227. (PI. 17 ). Forme des différents vases trouvés dans les

' tombeaui des martyrs, 452. (PI. 18) Différentessccnes et inscriptions que Ton a trouvées dans les catacombes,

V, 146. ( PI. 19 ). La vierge de lai

médaille miraculeuse, 3i7. (PI. 20).

Peinture égyptienne représentant les Hébreux condamnés à fabriquer des briques, 450. Monnaie du pape Valentin.VI, 221. Carte de la sortie d'Egypte, 455. Amulette égyptienne.

Vil, 118. (PL 23). Médaillons détachés d une verrière de Saint -Jean de Lyon, 119. Nombreux caractères égyptiens, 341-357. (Pi. 24). Carte du voyage des Israélites dans le désect, 457. Ecritures des 7** et 12e siècles, VIII, 224. Fac-similé d'une inscription chrétienne trouvée à Constantine, 333. Le Christ en séraphin, 451. (PI. 28). Chaire de saint Pierre conservée à Home, IX, 93. (PI. 29, 30, 31)- Donnant les diverses formes de la lettre Ë ch4;z les Egyptiens, les Grecs et les Latins , 287, 289, 291. (PI. 32). Divers genres de lettres capitales, X, 19. (Pi.

33). Ecritures onciales, 39. (Pi. 34 et 35). Ecritures minusfcules, 10', 107. (PI. 36, 37, 38). EiTitures cursives, 181, 183. (PI. 39) Ecriture allongée, 187. (PL 40 et 41). Lettres liées des manuscrits et des inscriptions, XI, 21. (PI. 42). Ecriture gothique, onciale, minuscule, etc., de tous les pays, 29. (PI. 43). Alphabet delà langue étru que, 400. (PL 4'i).

Origine chinoise et égyptienne des F, XII, 357. (PI. 45) F des inscrip tions et des manuscrits, 359. N)ms et titres des personnages qui remplissent la moitié gauche de la salle des ancêtres de Thoutmès III, XIll, 438. Ancien alphabet égyptien, XIV, 366. (Pi. 46.) Croix boudhistes coinparées à des croix chrétiennes, XV, 123. (PL 47.) Origine chinoise cl égyptienne des Z sémitiques, 36L (PI. 48.) Z de tous les alphabets sémitiques. G latin capital, 373. (PI.

49.) G minuscules et cursifs, ib. (Pi 50 ) Homme du pays du Fou-sang.

Figure d'un Bouddha trouvée en Amérique, 449. [Plan. 50 ) Origine chinoise et égyptienne les H sémitiques, XVII, 10 V {PL 51.) Majuscules, minuscules et cursives des diplômes et des monumens, 107. (PL 52). Origine chinoise et égyptienne des T sémitiques, 221. {PL f.3.) Origine chinoise et ég/pUenoe des

TABLL GË^£BALB

1 HiDiliiud, 3 5. (PI. ^4.) I i;rert anciens. 1 rapilaP «lei i m cri plions cl dei mtnuicri», 229.MéJaillei d'Héroile, d'Ar^^helaui, de Trijan -. l'Ai- MrioD; monnaio de Tjrr etde SiJon; monnnie norlani les noini de V^imt, XX, 45. Médailles de Jé'ii<alFm,l2e.

D'un demi lie le , 130. Delà lille de Céiarée. 131 ; de li vilU de Gidsra. 133; d'Hcrode Antipn», VM; de Philippe le Téirarque. iSï. (Pi 55. Origine chinois K égït-lieiint de» K sémitiiurs, 319. (PI. y,.) Anciens K grecs et laiioa, iùi. [PI, al). Origine chinoise t\ t^(ili«nri( deaLiémitiqiies, Zbl: fPl. 58.) Anciennes L grecques et litinea , 3<il Médailles du Lepion onObnlc: médailles de Vctpasien et d« Titus nlativci i Jéruialem, 45»

l.ittéralure orienUle. Progrè» dans sur élude. Voir Molil.

Liturgie. Importance de son étude, 1, 401. Son histoire, II, 3W. d'OLcideut, II, 341. O'Urieni, ;H-2. Beautf de se! cérémonies primiliTct, III, )jii. Ce que c'est que la lilur^e, Va.

L'an qui veut traiter dès. sujeit chrélienh doit étudierla liturgie, 153 Continuai ion de son hiatoire et non éiataui U'el ISr^iécies, 154 Bulle de rêrurmr, li>~. Cause* de la dégradation, 158, 1^, 161. Lilurcir bénédictine, [6i.

Liturgie. Frag. bout. , III, 465. Yuir Comhëguille.

Liturgies en France. Lenr Rranile VS' riété. Vor Grégoire XVI,

Litres saints. Promulgation du canon des livres. Vorez Sionnel et Malou.

Lobeck. KéTulation de ce qu'il dit de la lupposîllon de Sjnclianlalhnn faite iHirEusèbp, I, IB7.

yVoya;. Quelle peut être la valeur di ce mot dans Platon, II, 43g

Loi de Plira ou Dieu chez les Bou dhisies, VIII, 3S.

Loiseleur des Longchamp (M.). O'Cu..

Lomanoed (Franc.). Msàl'indei. V.

Iraiiui'lbn du pane'Kgnqae de loai

les mailijrs du diacre Cunslanli»,

XI, 18» 3^.35fi.

Loriquet (le P-]- Ses ouvrage», XIV,

Lo'ihcti (M- l'abbj). Analyse de son

livre .'iir lo magarVimt et le lamnfimbul'tme, X. 43. Théorie nouvelle sur l'aoioo de l'ime ei ilu corps, *54.

ouis XtV. Sa lettre à Innocent XI au sujet de ta déclaietiuD do clerfit de !(*>, VU,3Î8.

Loiiii Xrl. Ptr M. de Falloui .

Cnmnle-rendu, Hl, 306.

Uuis XVn.Voir Neudorf.

Louis- Philippe Oe roi). Dmiier en Irelien avec Mgr Affre, XVIII. 55, .nuis -Napoléon. Lettre approbaljvc dcreipédition de Rome. XIX. 404.

nrain (M.). Examen de son IHsloi,:

lie tahbaye de CIutiu, 1, îul. ,\ii nonce deMÏ- édition, XII, -;2I. Si

Luca (VI. l'abbé del. Kommé viceprésident de l'aradémie ecclé«iisli- 3ue rie Home, III, 75, et président e l'imprimerie de la propagande, 5 ri. Nonnné * la place de camcritc sccrcl, VI, 78.Voir Annati. Luciiinus. Ses Œuvres, XIV. 40fi.

Lucifer. Se* œuvres. XVII, !38.

lucffer Orient, etc. Mis ï l'indei, II,

icius Veru). Ouv. t

XL lOR.

[S.). Ou», nouv,, X. îîî.

Luculeniius. Ouv. nouv.. V, 310

' udDn Un faveuT du Pentaieuque ,

Lnllp. Voir Raymond

Lullln deChiileau-vieai (M.). Ouv..V,

Lumière. Si on peut le dire de ta pt-

role de Dieu, XVI, 75.

Liiinière innée expliquée par saint Au-

gusim, XV), 455 Ce sjslëme vient

de» HindouK, 477.

Lumère (la) Si elle ■ existé avant le*

corps Ijmineui, II, 176, 177.

Lumper. Sur Terlullien, XIV, 398.

Sur Man-Inn, 399. Sur lé» vierges,

ùl. Sur MinuciUf, 400. Sur Nova-

lii-n, 401. Sur S. Pnnliof, 40-2. Sur

Virk.rif, XV,3l4.Sur Magnèi.i.'.

:. ici(Ms:r).No:icesurre8randStin'-

llernardincieneiiDi><lcrnc(l*'ail.),

i)ËS MATIÈRES DÇ LA THOIStËME Sf:RIB

' XVII, 375. (2e an.), le temple de •lupiter et les établissemeo ts roma ins, XVIII, 94. Premiers élablissemens cliréliens. (3* arU). Saint Beroard de Menthon, 182. Son institut, 200.

(4e art)» Avantages et inconvénientK des exemptioos ecclésiastiques, 294. ( 5o art. ) , Effets de Fon importance politique, 405.

(H* art.]. Largesses des fidèles, XIX, 53 (7' art.), Réformes établies, 1-^9, 302. (St art.). Perle des biens , conquête de la liberté, 345.

(9«' art), Ëvënemens divers, 434.

(10 art.), Passage de Napolf^on fl de Tarmée française, XX, 7.

(11" art.). 94.(12«art.), 202

Luther. Son Histoire par Audin. Analyse, V, 279. Sa lettre sur les tristes fruits de la réforme, 291. Reproduit*», XVII , 176. Autre lettre sur le même sujet, 297.

Luthéranisme. Comment envisagé en Suéde, XVII, 281. Sa décadence,

Lydus. Voir Evhémére.

Micaire (S.) de Jérus. 0«y. nou?. V,

Macauley. Sur la papauté, V, 405.

Macerate (M. Tabbé) Mis à Pindex,

Macharius. Ses œuvres, XIV, 401.

Marhiyes. Mariages de ces peuples,

Madras Fondation de deux églises catholiques, III, 229.

Macrobius, donatiste.Sa passion, XVII,

Maffei. Préface sur St Hilaire, XVII,

Magisroe. Si c'est de cette doctrine que viennent TEucharistie et le Baptême, XVIII, 85. Est une altération de l'ancienne astronomie indienne 270. Persécute les chrétiens, 271.

Magnés. Ses œuvres, XV, 314.

Magnétisme. Décision de la congrégation du Saint-Office, 111, 73 Réponses du tribunal de 1 inquisition, IV, 72, 160. Nouvelle décision de Rome, IX, 403.

Magnétisme (le) et le Somnambulisme devant les savans et la cour de

Rome; analyse dé cet ouvrage, ^, 42. Nouvelle théorie de Tunion de TÂme et du corps d'après les don nées du maflrnétisme, 454.

Magnificat, Beauté de cet hyuinr,

Mahâhhârata, Grand poêtne indien source de la tradition du déluge dans rinde, XIX, 270. Traduction du passage où ce fait est raconté,

Mahomet. Les invasions de sa reii^iou arrêtées par les Francs, III, 111.

Causes du succès de sa doctrine et de sa prochaine décadence, XII,

Mai (S. E. le cardinal). Liste des ouvrages découverts par lui et renfermés dans ses classici aiiclorcs^ IV, 234. Analyse des œuvres inédites de St Cyrille, 357. Liste des ouvrages nouveaux renfermés dans les 3 premiers volumes de ses scriptores veteresy 4^5. Principaux gestes de Léon XII, 462. Dans les 3, 4 et .^^ volumes de la même collection (4r art.). V, 13S. (5« art), dans les 6, 7 et 8- vol. 224. (Ce et dernier art.), dans les 9 et 10<^ vol. 309. Publication d'un manuscrit palimpseste des évangiles de la bibliothèque du Vatican, qui remonte au 6<' siècle, 321. Sa lettre au directeur des Annales, 477. Auteurs ecclésiastiques ou profanes nouvellement découverts, et édités dans le Spicilegium romanum, tomes 1, 2 et 3, X. 139; tom. 4 et 5, 220, et 6,351. lom. 7, 8, 9, XI, 43, tom. 10. 104. Son étlition des ouvrages inédits dé Frojiton et Marc-Aurèle, 108. Des peintures ayant rapport à Homère et à Virgile. 109.

Maillard de Chambure (M.) OEuvres,

Maistre(Ie comte dé). Sur la Sibylle, III, 22. Réfutation de son opinion sur l'universel, XVI, 3 ),

Malebranche. (le P.) Dangers de son système et de ses ouvrages mis à Tindex» XII, 34. Pajranismc de son système, XVIII, 255. Pose les bases du panthéisme, XIX, 102.

Mallet (^M.) Critique de sou Manuel de philosophie universitaire, XIV, 172. Misa rindex, XI, 324.

TABLE GÉNÉRALE

Malou (M. Tabbé). Analyse de fod livre] sur La hcture de la Bible en langue vulgaire^ XVII, 36').

Malte-Brun. Sur sa géographie, IX,

Mamacbi (le R. P.] Nouvelle édition de ses Origines et anliquilates ehrislianœ , IV, 81 . X, 244.

Mamertinus. Ses oeuvres, XX, 3 14.

Mamiani (Th ) Mis à Tindex, I, 316.

Manès. Répand ses erreurs dans l'Inde; fie donne pour le Christ; .«e fait appeler Bouddha, XIV, 222.

Manelhon. Examen de ce (|u'il dit des dieux égyptiens et de Thistoire d'Egypte et sa conciliation avec la Bible 1, 109, 245. Explication de ses listes de rois, XIII, 438. C>)mparé aver Eratosthène , 448. Voir Paravey, Rougé et Saulcy.

Manichéens. Prêchent le christianisme dans rinde, XIV, 27, 222.

Manou (lois de). Ce qu*il dit de la Trinité, II, 92. C'est là qu'il faut chercher Pori^ine du panthéisme et des idées innées et émanées, XVI, 477.

Et de l'intuition en Dieu.E480. Sur les trois instincts des âmes, XVill,

Mannel II, Patriarche. Ouv.nouv.Voir Arméniens.

Manuel de la langue Chinoise, Annonce, XIV, 162.

Manuel de philosophie universitaire.

Critiqué, XIV, 172.

Manuel de philosophie à Vusa^e des collèges. Critiqué, XIV, 245.

Manuscrits. Règle pour reconnaître leur âge, 11,142.

Maran (D.) Sur S. Cyprien, XIV, 402.

Marc (S.), pape. Ses œuvr., XVII, 162.

Ouv. nouv. X, 223

Marc Aurèle. Voir Fronton.

Marc (Henri) OEuv. , II, 464.

Marc Paul. Sur la prédication de saint Thomas à^Aden et dans l'Inde.

Marcel (S.) Sa mission et son martyre dans les Gaules, I, 175.

Marcel I. Pape. Ses œuvres. XV, 316.

Marcel d'Ancyre. Lellics, XVII, 163.

Marcelin (Si). Ses œuvres, XV, 316.

Marcella. Sur sa Méthode systématique de l]ens€ignemeniy I, 323. Sur son Dictionnaiî e étymologique des mots français f tirés du grec ancien,

Marcellinus, Luciferieo. Ses œuvres,

Marcellus (M. le com,). OEuv. V, 473.

Alarchi (le R. P. ; Annonce de ses

Monument i primilivi délie arti

christiane nella melropoli delchris-

tianismo, desienali et éUastratit X,

Marcianus. Sa sentence, XVII, 162.

Marculus.Donatiste. Sa passion, XVII,

VIaret(M. Tabbé) Examen de son Essai sur le panthéisme dans les sociétés modei'nes, (l"' arl.) I, 321 , (2e art.) II, 85. Analyse desaTA^bdicte chrétienne^ ou comparaison de la notion chrétienne de Dieu avec la notion rationaliste *,(ler art.) IX. 121. (2« art.) Théodicée de Platon, 212. Théodicée d'AriStote, 218.

Démonstration de Dieu par S. Augustin 221. Par S. Anselme, 2*23, Théodicée du Cartésianisme, 227, (3« art.) Erreurs du rationalisme moderne sur Torigine du dogme de la Trinité, 325. Sur le dogme de la création, X, 245. Critique de l'origine guM assigne aux connaissances XI, 144. Critique de sa théorie catholique des rapports de la religion avec la philosophie, 325. Examen critique de sa lettre à M. Bonnetty sur la nature et Torigine de la raison, Xll, 31. Renouvelle le système de Malobranche mis à Tindex, 34.

Fausse un texte de saint Augustin.

45. Un autre de Tournély, 65. Confond Tordre naturel et Tordre surnaturel, 66. Définit la raison haniaine un écoulement de la substance de Dieu, 50. Son système théologique jugé par un professeur de théologie, XIII, 222. Par un père de famille, 225 Par M. de Feugeray sur l'union avec Dieu, 228. Critique de quelques unes des expressions dont il a fait usage dans sa Théodicée chrétienne, 294. Sur Tessence de Dieu, 297. Comparaison avec M. l'abbé de Lamennais, ih. S'il

f)eut exister une puissance qui réaise Dieu, 303. S'il n*y a en Dieu que trois propriétés nécessaires, 310. S il peut dire qu'il y a trois principes dans la trinité, 31t. Exa-

Dl-S MATIÈRES DE Lk TROISIÈME SÉRIE.

men de quelques nouvelles assertions »héologi«ïues, (l'r art ) XIV, f:0. S'il y a en (homme un développement divin. 61. Si la révélation est un enseignement direct et immédiat, 65. S'il y a dans Thomme quelque chose qui ne soit pas créé, 69. Si IcChrist ne Gt que conlinner Platon, 73. Examen de TApologie que le P.

Gardereau fait de sa doctrine (2e art) 19:.(3earl.)303.Renouvelleropinion d'Avicenne, 303.Examen de son système,, d'après Dom Gardereau, XV, 387. Il ressemble à celui de M. Tabhé de I.amennais, 397. Sa méthode mal exposée par D. Gardereau, XVI, 130, 142. Soutient avec M. de Lajraarline que la raison est une émanation de Dieu, XVIU, 374. Si le christianisme est la démocratie, 377 Corrections importantes qu'il fait d'après nos observations à la 2« édition de sa Tlie'odicee chrétienne, XX, 370. Désapprouvé par plusieurs théologiens, 476.

Mariage (sur le) chrétien, XVIII, 443.

Monument de sculpture. VoirTexier

Mariages chez les divers peuples,XVIII

Mariogps mixte.«. Défendus par la synagugue, I, 370.1nstruclion de S. È.

Lnmbruschini aux archev. et év. des provinces autrichiennes, sur le^ mariages mixies, IV,^ 316. Permis par le pape par exercice de sa souveraine autorité, V, 64.

Marie (La vierge). Son immaculée conception. Encyclique de S. S.

Pie IX sur cette question, XIX, 290 Réponse à quelques objections ra tiona listes et protestantes, 293. Voir Lambruschini et Université.

Marien (Saint-). Voir Martyre.

Marini. Collection d'inscriptions, V, 144. Voir Inscriptions.

Marius Victorinus. Ses œuvres, XVII,

Marne (M.Machet de la). Mis à l'index

Marsaud (l'abbé). OEuvres, Vlli. 81.

Marseille. Voir St Lazare.

Martenne (D.) Sur S. Cyprien XIV,

Martianay (D.) Sur la version italique XVII, 136. Sur S. Jérôme, XX,

Martillos (Maria). Mis à l'index, V, C7.

Martin (S.) Sa tète et hymnes en son honneur, XVI, 3'2. Ses œivre»,

Martin (le P.) Jésuite. Sur Touverluro de la châsse qui renferme le corps de Charlemagne, X, 69. Extrait de sa Monographie de la cathédrale de Bourses, vitraux peints, verrières du 13e siècle. Vil, 303. Analyse de Touvrage, VllI, 66, 143.

Martin de Bracara. Ouv. nouv. IV,

Martin (M. Henri). Son jugement sur M.Cou.«in, VI, 130. Sur la théodicée de Platon. IX, 215. Sur l'émanation dans Platon, XI, 229.

Martin du Theil (M.) Ses ouvrages,

Martin ( M. l'abbé) . Le Itre sur ces mots : La parole de Dieu est la semence,

Martini (le P. jésuite). Son exposition sur les cérémonies chinoises XIX,

Martyre (preuves du) de Marien, d« Jacques et d un grand nombre d'autres chrétiens en Numidie,VIII,3K.

Martyrs dans les catacombes. Lrtlre de M. Raoul Rochette, reronnai*;sant leur existence). IV, 395. Voir Sabinien.

Marutha. Evèque indien, sa prédication, ses ouvrages, XIV, 16.

Masdeus, Roi de llnde converti par S. Jhomas, XIV, 25.

Massarellus (Angel). Ouv. nouv. XI,

Masson (le P.) Sur les Donatistrs,

Masson (M.) Missionnaire, a traduit les ouvrages de Confucius, I, 4oO.

Mastaï Ferrelti. Voir Pie IX.

Master (M.), rédacteur du Freemens journal à New-York approuve les Annales, XX, 474

Matérialisme. Abandonné dans létiide des sciences naturelles, XV, 151.

Matière est éternelle d'après le système Boudhiste, VIIL 87.

Matranga (l'abbé) Ouv. nouv. X, 220,

Malsya-Pou^ana, ou du poisson; ce quedit ce livre du déluge, XIX, 274.

Matter (M ) Sur l'école d'Alexandrie.