LES CHAIRES DE S. PIERRE

On voit qu*il s'agit bien la des chaînes de Jérusalem et pu seulement de celles de Rome.

Le pape Vigile (537-555) ordonne de réciter ces vers dans Tofflce divin et Arator les récite lui-même Tan 544, dam l'église de Sain t-Pierre-ès- Liens, au milieu de rafflueDca générale ^

En 500^ nous trouvons Cassiodore qui dit seulement:

c L'empereur Tbéodose, pour les bienfaits que Dieu lui avait

> accordés, était très-reconnaissant^ exprimant ses vœux aa » Christ par plusieurs honneurs, et il envoya à Jérusalem^ » femme Eudoxie (Eudocie). C'est un vœu qu'elle avait bit • elle-même, si elle voyait sa fille mariée. Eudoxie honott

> non-seulement les églises placées à Jérusalem> mais encore

> celles qui étaient dans les diverses villes, non -seulement » dans son aller^ mais encore dans son retour ^ b

On voit comment le sénateur Cassiodore^ si savant et si près des temps dont il parle, se trompe en donnant à Eudocie le nom de sa fille Eudoxie^ et en ne faisant mention que d'an seul voyage. On voit aussi (ju'il ne fait aucune mention des chaînes de S. Pierre. Si Eudocie les avait trouvées à JéruM* lem, et portées à Constantinople Cassiodore n'aurait pas manqué du le mentionner.

S. Grégoire (590-604) écrit à .l'infortunée Constantine. fernme de l'empereur Maurice, qui lui avait demandé de tal envoyer « la tête de S. Paul ou quelque portion de son » corpSy pour les placer dans l'église de cet apôtre qu'eUft » faisait bâtir dans son palais. Le Pontife répond qu'il ne p^^^ 0 ni n'ose faire ce qu'elle demande. »

Et, à cette occasion, il nous apprend ce qu'étaient en ré^^^^ ces sortes de reliques :

a Que votre Seigneurie très-placide connaisse que ce b.^^ » pas la coutume aux Romains, quand ils donnent les relief ^^ B des saints, de se permettre de toucher en rien de leur co<^'

> mais seulement ils envoient dans une boite un voile qi^'''^ » placent sur (ad) les corps des saints. Oté de là, ce r^^*^ » est place avec la vénération voulue dans Téglise que ^'^

I Ihid. Prafalio, p. SS.

> Cattlod, liUt, Tripartiia. L m, o. 15 1 Pat. laL, t. 69, p. ISei.

iQLKB DB ST-PIBIRI-È8-LIIN8. 33

)it dédier, et il s*y fait des guérisons aussi nombreuses que

leurs corps y avaient été spécialement renfermés ^ »

n voit bien |>ar là que le corps de S. Paul n'était pas à

istantinople. Quant à ses chaînes, elles n'y étaient pas non

8, car 8. Grégoire ajoute :

Mais parce que le désir si religieux de votre sérénissime

eigneurie ne doit pas être vain, je me hâterai de vous en-

oyer quelque partie des chaînes que S. Paid, apôtre, a

orlées sur le cou et autour des mains, lesquelles produisent

lusieurs miracles parmi le peuple, si toutefois je puis en

rendre quelque chose avec la lime ^. >

'est ainsi que se trouvent confirmées les paroles de S. Jean

ysostonie, qui, parlant des chaînes de S. Paul^ s'exprime

Je voudrais être dans les lieux où Ton dit que ces chaînes

KÎstent^ les voir et admirer les hommes ((|ui les gardent)

>ur l'amour du Christ Si j'étais libre de mes devoirs

^lésiastiques, et si mon corps était sain et valide, je ne

îfuserais pas d'entreprendre ce pèlerinage, pour voir ces

laines et la prison où il fut enchaîné ^. »

uant aux chaînes de S. Pierre , ce n'est jamais à Constan-

iple que s'adressent, de l'Orient et de l'Occident, tous ceux

en désirent des reliques, mais à Rome. Ces reliques étaient

oyées renfermées dans une clef, symbole de celles que

isChrist avait confiées à 8. Pierre.

. Grégoire écrit à André, un des illustre^ de Constant!*

le:

Je vous envoie la clef très-sacrée qui a touché le corps de ierre, laquelle, posée sur les malades, est célèbre par les liracles qu'elle y opère. Au dedans est renfermée quelque yrtion de ses chaînes. Que ces mêmes chaînes qui ont enoré le saint cou, suspendues au vôtre, le sanctifienl^. « .Grégoire fait le même envoi à la patricienne Théoctiste,

3. Or^oire, Eftist, 1. jv, Efdst. 30; dans Pat lot., t. 77, p. 701, 702.

Grcg. Epitt., I. IV, Epist 30 ; dans Pat, lat.^ t. 77, p. 701 et 704.

S. J. ChrYSOstome, Homélie vin, n. 1 et 7, tur les Ephésiens^ c. iv; dans

gretq., t. 62, p. 59.

S. (7reg. 1. 1, Epist, 30, p. 483.