IK

ib., 6.

Ib., il.

Cette difTérence de 63 ans doit 6trb TtUpiitée aux calculs erronés des

)ins qui ont fixé ainsi la chronologie hébraïque au 4« siècle après J.-C,

irès rère des Sélencides, leurs maîtres. (V. Ideler, Handb der nuic/». u.

n ehronl i, 676 sq.

vM« , 4 • 15., 11, 12.

346 EXAMEN d'un SYSTÈME DE CHRONOLOGIE BIBLIQUE.

Jusqu'à la naissance d'Abraham^ 26GG ans.

Après le départ de chacune de ces ramilles, les précèdeotes continuèrent à subsister; mais l'historien sacré n'en parie plus, On n'a peut-être pas remarqué assez que Moïse n'emploie jamais dans ce document In formule qui revient si souvent dans les généalogies qui précèdent le Déluge : Et mortuus est.

C'est cette remarque qui m'a porté à ftenser qu'il fallait une autre inler[)ré(ation à ce document. Ai-je eu raison ?La légi" tiïniié de mon opinion n'a été, que je sache, attaquée par personne et elle a été regard^ie connue fondée par des gens fort compétents qui m'en ont écrit. Voici le mot de la fin.

Un puissant orateur, le R. P. Montsabré, dans sa première Conférence du carême de 1875 disait :

tt D'autre part, des calculs ingénieux permettent d'intercaler «> 2606 ans entre le déluge et la naissance d'Abraham au lieu » de 2'22 que l'on compte d'ordinaire ^ »

Ce n'est pas là une phrase échappée dans Tin provisation, elle est tirée de Tédilion que le R. P. a donnée lui-même de ses Conférences. Et elle est accompagnée d'une note explicative qui reproduit en substance ce (|ue j'ai dit dans mon Étude. Le système a donc été publié dans ses résultats du haut de la chaire de Notre-Dame.

Cela peut rassurer les esprits catholiques et leur montrer quelle latitude en ces questions non définies, l'Eglise laisse! ses enfants soumis de bonne foi à son suprême magistère.

L'Abbé Chevallier,

Curé ^e Mandres ^eioe-et-Oise.) > Conférences de Notre-Dame, chez Albanel, Parla.