AMERIQUE SEPTENTRIONALE
Hieroglyphes imagines par le P. CHRISTIAN LECLERQTJE, Missionnaire Franciwain Recollet , pour exprimer les mots de la langiie de la trifai indicnne des Micmacs.
N utschinev, wasok ebin techiptuk deluisin. meHdedemek, wasok
Nostro Padre (che in) cielo sei sedente sii come nomato onoralo luce
n telidanen^ tscliiptuk igenemuiek ula nemulek
cui andiarno fa concederci ivi vediamo te
noi folici
nadel
wasok eikik deli skedask, tscliiptuk elp ninen deli skedulek,
(in) cielo coloro (che) sono siccome obbediscono te possiamo anche noi cosi obbedire te
eimek delamugulenilcel essemiekel, apseh nigetsch
(in) terra (ove) siamo lo stesso cibo (che) ci hai dato di nuovo ora
HsJs nk
delarnuktetscn penegunemuin nilunal deli aWcsiktaksik
lo stesso cibo ci venga per nostro nutrimento siccome noi perdoniamo
CO
wegaiuinamedenik, elp kil Nikskam deli abiksiktuin
chi sono stati irati con noi ancora tu Grande Spirito cosi ci perdona
c :>
cuttivi
fcokwel di ogni sorta
tuachtuin rjmuovi danoi
w deliatsch.
Cid e vero.
elueultieJc, peccutori
C(1<C
mdkenin metsch winmdil mu IcHigalinen, Tcesinukwamkel
ci renda forti giammai di nuovo (a) cattive cose non siamo indotti mali
Tel est le Pater de la tribu indienne des Micmacs, en hieroglyphes, dont jusqu a ce jour aucun erudit ne s est occupe 1 . C est pourquoi nous avons cru bon, apres de profondes recherches, de les faire connaitre a nos lecteurs, pour montrer, si nous ne nous trompons, qu ils sont une invention europeenne, appliquee a des elements indiens.
Et d abord il importe de remarquer que 1 usage des hieroglyphes ou caracteres figures a ete commun a toutes les tribus americaines, bien que ce soient les Mexicains qui leur aient donne une rare perfection. Mais on ne les employait en certains endroits que dans des circonstances particulieres. C etait ici la housse d un buffle, ornee d armes de guerre; la une roche, sur laquelle on gravait le recit de quelque grande action, ou des nombreux exploits des braves qui les avaient accomplis en divers temps, comme sur un registre historique destine a les immortaliser. De meme , s il arrivait qu une tribu gagnat une bataille sur le territoire ennemi, on en inscrivait le souvenir sur 1 ecorce de quelque arbre, c est-a-dire le fait et le nom des combattants.
Mais les missionnaires qui ont entrepris la conversion des Indiens se sont ordinairement sends des caracteres romains pour rendre les sons de la langue, et pour instruire leurs neophytes. Gues Le Chewkec a invente un alphabet syllabique de 85 lettres, la plupart d une forme compliquee, qui fat adopte des que plusieurs livres et meme des dictionnaires furent
l ) Get article est pris du Magasin historique de New-York (octobre 1861), auquel 1 avait adresse" I aimable et savant M. Shea, qui y avait joint une lame de metal, sur laquelle etaient graves lesdits caracteres, ainsi que la traduction italienne. II a ete traduit de 1 anglais en frangais par notre confrere et ami le P. Anselme Knapen, Beige, secretaire cle la Procure des Recollets a Rome, et nous Tavons ensuite nous-meme traduit en italien.
Note de I Editeur des Annales.
Pour conserver a cette planche toute son exactitude, nous 1 avons employee, page 44, telle qu elle a ete composee pour Fedition italienne des Annales. Nous ajoutons ici pour la facilite" du lecteur la traduction exacte de Fitalien :
]\ T otre Pere (qui dans) les cieux etes assis; soyez, comme nomme, honore"; lumiere vers laquelle nous allons, faites quMl nous soit donne la de vous voir, pleins de bonheur; la (dans le] ciel ceux (qui) sont, de meme qu ils vous obeissent, puissions-nous aussi , nous, de m6me vous obe"ir (sur la) terre (ou) nous sommes; le m^me aliment (que) vous nous avez donne , de nouveau maintenant aujourdliui que le m^me aliment nous vienne pour notre nourriture; de meme que nous pardonnons a ceux qui se sont faches contre nous, de meme vous, Grand Esprit, pardonnez-nous aussi, pe"cheurs; rendez-nous forts toujours de nouveau; (aux) mauvaises choses ne pas nous induisez; les mauvais, les me"chants de toute sorte, eloignez-les de nous. Qela
est vrai (ainsi soit-il).
Note du Traducteur.
cents avec cet alphabet; mais les missionnaires de la bale d Huclson en prirent un plus simple, dont cliaque lettre representait une syllabe; il y en a au total 56, ontre 10 finales; plusieurs livres furent egalement publics avec cet alphabet.
Au contraire , les caracteres que nous avons empruntes au Pere Leclerque sont tout a fait symboliques, et extremement nombreux ; car on en a compte, d apres ce que nous ecrivait le Reverend Charles Kander, plus de sept mille, et encore sont-ils autres que ceux employes pour ecrire les trois ouvrages ecrits sur la religion; d ou il semble resulter qu il en faudrait un nombre infini, si Ton voulait s en servir pour traduire d autres traites de doctrine. Toutefois nous savonsque 1 ecclesiastique, qni a en 1 obligeance de nous envoyer le Pater avec 1 explication y jointe, a deja fait preparer a Vienne les instruments necessaires pour 1 impression des trois ouvrages susmentionnes, lesquels seront prochainement publics; 1 un est un livre de prieres; Fautre , dont je possede une copie faite par nn commandant du Cap Breton qui me 1 a fait parvenir , contient des exercices pour entendre la messe; le troisieme est un catechisme.
Afin de retrouver 1 origine historique de ces caracteres , il faut se re porter aux premiers rapports des Europeens avec la tribu des Micmacs, places a 1 Est d Etchemins, sur un territoire qui, se prolongeant vers le Nord, rejoint les terres des Montanariens , jusqu a 1 embouchure du Saint-Laurent, d ou il atteint le Cap Breton, le Nouveau-Brunswick et la Nouvelle-Ecosse.
Champlain , Lescarbot et le P. Biard n en font aucune mention avant 1613, bien qu ils fussent parfaitement a meme de se rendre compte des choses. Quelque temps apres on y etablit une mission de Franciscains liecollets ; mais le recit de leurs travaux , bien que Leclerque affirme qu il ait etc pnblie, est un livre tout a fait inconnu dans 1 histoire d Amerique, par consequent, il nous est impossible de savoir quelle lumiere il jetterait sur le sujet qui nous occupe.
Quant aux Missionnaires Jesuites, ils n allerent jamais, apres le Pere Biard, jusqu a la Nouvelle-Ecosse, et restreignirent leurs operations a la region superieure des Micmacs ou Souriquois, L un d eux (le P. Guillaume Perrault) nous a laisse une courte description du Cap Breton , oil il fut missionnaire en 1635 , et ou les dits caracteres sont encore en usage; mais il n en dit pas un mot. De meme il n en est pas question dans 1 histoire des ceuvres apostoliques du P. Andro Richard, missionnaire H Michon vers la meme epoquc ; c est seulemeut trente ans plus tard qu il parait en avoir a grand peine docouvert 1 existence.
Une notion positive a cet egard nous est fournie en 1652 par le Pere Gabriel Druillets, qui fonda en 1616 la mission de Kennebek. Voici com ment il parle de la methode qu il suivait pour instruire des Indiens.
