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Post hec, cum a rege Francorum Ludovico, sororis sue filio Î (Robertus,comes Flandriae), ad expugnandum quoddam castellum, quod vocatur Domni-Martini, fuisset evocatus, dum more suo fortiter certat in prelio et longius fugat regis adversarios, laboris nimietate defessus, ad lectum portatur et post triduum ibidem defunctus, | ab eodem rege regnique principibus cum magno luctu Attrebatum É defertur et in ecclesia Sancti Vedasti sepelitur. HERIMANI Liber dans Monumenta Germaniae historica, t. XIV, p. 283.
Inter quos Lancelinum Bullensem Domni Martini dominum,
Paganum de Montegayo, quorum terra quasi in livio posita securum agitandi Parisum porrigent accessum. 11x71.
Si en furent Lancelinus li cuens de Dammartin et Payen de Montegaye, dont la terre estoit comme un carrefour permettant d'aller
et de venir à Paris. rxrtx.
Cum Lancelinus comes domni Martini querelam Belvacensis conductus, sine spe recuperandi, amiserit. 1113. |
Furent vaincus les seigneurs alliés au Roi d'Angleterre et au | comte Thibaut, comme Lancelin li cuens de Don Martin perdit la | querelle qu’il clamoit sur la cité de Biauvez. 1113.
Idem fecit in Belvaco contra alium tyrannum (Lancelinum, en nole). 1113. SUGER dans DOM BoUQUET, t. XII, pp. 36 b., 4x b, 167 a, |
1e 10 POI
A la mort de Lancelin, le château de Dammartin alla au
comte Renaud de Clermont, allié du roi de France et Rasse se le vit de cette façon à jamais fermé. Son mariage avec la belle Alice de Warfusée, de noblesse hesbignonne, lui
fit sans doute adopter sans regret sa nouvelle patrie.
Hemricourt rapporte que c’est à Rasse que l’on doit la construction de la tour de Dammartin, près de Warfusée, tour qu'il dénomme ainsi en l'honneur de ses nobles ancêtres. Or, ni dans les chartes, ni dans les historiens liégeois, nous n’avons trouvé trace de cette localité avant le xrr° siècle, ce qui confirme son affirmation.
Il existe bien aux Archives de l'Etat, à Liége, une charte de Saint-Martin, sans date, que Schoonbroodt (), date de vers 971, où l’on parle de biens que cette église possédait in villa Dommartin nominata et dont de Ryckel fait état () ; mais cette charte est certainement apocryphe.
Aux preuves paléographiques qui doivent la faire déclarer
telle, je n’en ajouterai que deux: philologiquement, Dommartin est postérieur ; il faudrait tout au moins Dompnus ou Domnus Martinus; en outre, une charte de 1181, du même fonds, où l’on énumère les biens possédés par Saint- Martin, ne parle pas de Dammartin.
D'autre part, avant le xrr° siècle, il n’a jamais existé, d’après mes recherches, d'église ou de chapelle à Dammartin, près de Warfusée, qui n’est actuellement qu’un lieu dit; or, il faut bien admettre qu’une localité ne peut se nommer Dammartin que si elle à eu un temple dédié à saint Martin. Cette constatation cadre avec l'affirmation de Hemricourt, qui déclare que Rasse le Barbu construisit,
(1) Recueil des chartes de Saint-Martin, p.255.
(2) Les communes de la province de Liége, p. 502.
près de Warfusée, une tour, à laquelle il donna le nom de
Dammartin, en mémoire de ses glorieux ancêtres ().
D'autre part encore, avant le commencement du xrr° siècle, on ne trouve, dans les historiens liégeois ou dans les chartes, aucun document rappelant le nom de Dammartin, en Hesbaye. Nous avons à ce propos parcouru les chroniques contemporaines et les chartes se trouvant au dépôt des Archives de l'Etat de Liége, dont plusieurs fonds remontent jusque là.
Or, d’après le chroniqueur liégeois Lambert le Petit, les chevaliers de Dammartin étaient déjà assez puissants en 1184 pour tenir tête à l’évêque de Liége (). Un autre historien liégeois, l’archidiacre Hervard, déclare que les chevaliers de la race de Hesbaye étaient déjà — remarquons ce déjà — une cinquantaine en 1213, lors de la bataille de Steppes, où le plus grand nombre d'entre eux refusèrent de prêter main-forte à l’évêque contre les Brabançons (*. Renier de Saint-Laurent, autre historien liégeois contemporain, relate également cette traîtrise (4).
Il est difficile d'admettre que la petite localité de Dammartin, en admettant même qu’elle existät, eût donné son
(1) Comparer dans Hemricourt l’histoire de Macaire de la Heyd de Flémalle qui, au retour d’un voyage outre-mer, se trouve privé de son héritage dela Heyd, près de Hamoir, par la faute de ses frères ; il fait construire une tour entourée de bons fossés à Flémalle et la nomme la Heyd (JACQUES DE HEMRICOURT, p. 180).
(@) LAMBERTI PARVI, Annales, 1184, dans Monumenta Germaniae historica, t. XVI, p. 649. «Bellum civium cum militibus de Dono Martini. »
(3) Ibid., t. XXV, p. 183. « Illo quidem in tempore jam in quingentos et eo amplius milites diffusa erat Hasbaniorum progenies, et in hoc pugno articulo cum nostro pontifice pene quindecim affuerunt. »
(4) Ibid., t. XVI, p. 668. « Non interfuerunt, exceptis paucis, illi de Doro Martini, quia, sicut credimus, non fuerunt digni. Nam, sicut
audemus praesumere, pacem fecerunt perfidi eum perfido duce. »
nom à la race des nobles de Hesbaye, d'autant plus que cette localité était une dépendance de Warfusée, dont le nom resplendissait alors.
Le nom de Dammartin devait avoir une origine plus haute pour servir de nom générique à cette illustre lignée, ce qui se confirme si l’on accepte la version de Jacques de Hemricourt, faisant de Rasse un fils des très illustres comtes de Dammartin en Goëlle.
La généalogie de Hemricourt concorde encore avee les affirmations de l’archidiacre Hervard que nous venons de citer, quant au nombre approximatif des chevaliers issus de Rasse de Dammartin et d'Alice de Warfusée et existant en Hesbaye au début du xrrr° siècle.
Nous avons repris dans le Miroir des Nobles ces descendants jusqu'à la quatrième génération, et nous arrivons au tableau suivant :
Au début du xirrr siècle, vivaient en Hesbaye: Otton de Warfusée et de Dammartin et ses fils: Rasse de Warfusée, Thomas de Hermalle, Arnold de Harduement, Lambert de Warfusée, Kustache de Neufchâteau.
Otton de’ Lexhi et ses fils : Amel de Lexhi, Rigaux de Beaurieu , Otton de Noville, Godefroid 4'Awir et les maris de ses quatre filles.
Henry de Crisnée et ses trois fils : Eustache de Crisnée et deux autres.
Baudouin de Voroux et son fils Amel.
Breton de Waroux et ses sept fils : Libert de Jeneffe, Humbert de Lexhy, Istasse Frongnut, Fastreit Penilh,. Bastin de Hognoul, Breton le jeune, Renier de Visé et les maris de ses deux filles, chevaleresses.
Sans compter les enfants en âge de combattre, comme Baudouin de Jeneffe et le sire d’Awans, que l’on cite déjà en 1214, et les familles alliées, entre autres celle de Hamail, de Hozémont, ete.
L'affirmation de l’archidiacre Hervard n’est donc pas basardée et confirme le récit de Hemricourt.
Rasse de Dammartin n’est donc pas un personnage
légendaire; il vint de France en Hesbaye au début du xx siècle.
Il est, d'aprés nous, le fils de Pierre, comte de Dammartin en Goëlle et le frère de Lancelin.
Il est bien spécifié par Hemricourt qui donne des détails sur sa personne : il était fort barbu et avait l'oreille percée, particularité qu'il lègue à ses descendants : « 1y pluyss. de ceaz de Warfeséez tant ly marles comme les femelles, ont une de leurs orelhes trawée, teilement que on bouteroit ens aysement un awilhe sains grevanche, et che vient delle coistié dedit Monss. Rasse alle Barbe, quy semblablement avoit l’oreilhe trawée, ense que par les anchiens del unk avant l’autre at esteit recordeit ».
Hemricourt prête pour armes à Rasse de Dammartin, un gonfanon à trois pendants et il cite une charte de 1242, que je n'ai pas retrouvée, du Val-Notre-Dame, où Otton, seigneur de Warfusée et de Dammartin, dont Rasse était le trisaïeul, scelle d’un sceau au gonfanon.
«Je ay veut en chire lenprinte del seal Mons. Otton jadit saingnor de Warfesées dont il (Rasse alle barbe, frères al conte de Domartien en Goyelle) fut tayons, lyqueis seaz pent à une chatre que y Covens delle Vas nostre Dame at delle saingnorie de Momelette qui parvint à la dite abie de part seure Alis sa sereur jadit Abbeisse de dit liw, en queil seal ilh at on confanon sy que dit est, la queile chatre termine en la daute de l'an mil dois cens et quarante dois () ». |
D'autre part, à une charte de 1248 du Val-Saint-Lambert append un seéeau, que j'avais retr avé, et qui porte le gon-
fanon et l’inseription : Sigillum illorum de Donmartin ©.
(4) Jacques DE HEMRICOURT, p. 7.
(2) M. E. Poncelet a publié et décrit ce sceau dans la CAronique
archéologique du pays de Liége, 3° année, 1608, P. 19.
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L’affirmation de l’honnête écrivain du xive siècle est donc justifiée et confirmée par le fait.
Remarquors cependant, et Hemricourt lui-même en convient, que les armoiries ne devinrent héréditaires que vers le milieu ou la fin du xrr° siècle. D’autre part, Aubri de Dammartin, son fils Renaud comte, de Boulogne et de Dammartin, Philippe Hurepel, gendre de Renaud, portent au xru° siècle, en qualité de comtes de Dammartin, un écu fascé (1).
Il est difficile d'admettre que le gonfanon ait appartenu aux comtes de Dammartin de la première race, antérieurs au xi° siècle, ou même à Rasse de Dammartin.
Je ne vois que deux hypothèses plausibles pour expliquer ce meuble : |
Ou bien les descendants de Rasse, fixés au pays de Liége, copièrent l’étendard de Saint-Lambert— s’il existait ainsi au xu° siècle — que l’on représente à trois pendants ; mais cette hypothèse me paraît fragile, vu leur hostilité, rappelée plus haut, envers les princes-évêques.
Ou bien, hypothèse plus vraisemblable, ils s’inspirèrent, au début du xurr° siècle, de l’écu de Boulogne, où le lambel existait, comme le dit Hemricourt ®), et ce en souvenir du grand feudataire Renaud, comte de’ Boulogne et de Dammartin.
Les Warfusée abandonnèrent assez tôt ce blason, qui resta à la lignée directe, pour la fleur de lys, comme le dit Hemricourt (5) :
« Chis Mess. Rasses, sires de Warfezées fut ly promirs quy en cargat à portier de gueules à fleur de lys d'argent, ensi que ses ainés lys promerain Ottes de Warfezées les avoit portez, et ay out dire les anchiens que ce fut par tant
() Léopold DELISLE, Les Comtes de Dammartin au XIIe siècle dans Mémoires de la Société des Antiquaires de Picardie, 4e série, t. I, p. 189.
() JACQUES DE HEMRICOURT, De CG
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qu'il estoit elongiez de son linnage et de ses amis de France, desqueis ilh n’avoit nul service, Sy mist jus le blazon al confanon si que dit est. »
Parmi les descendants, les Warfusée conservèrent la fleur de lys, les Awans choisirent les armes vairées et les Waroux le lion.
De tout ce qui précède, je conclus que Rasse de Dammartin est un personnage historique, fils des comtes de Dammartin en Goëlle, venu au début du xn° siècle en Hesbaye où il s’unit à Alice de Warfusée; de leur mariage est issue une partie notable de la noblesse hesbignonne.
