‹ Annales ecclésiastiques de 1846 à 1860, ou Histoire résumée de l'Église catholique pendant les dernières années; ouvrage complémentaire de l'Histoire universelle de l'église catholique, par l'abbé RohrbacherChapitre 40 sur 56 · C ANNALES ECCLÉSIASTIQUES · texte numérisé non relu

C ANNALES ECCLÉSIASTIQUES

JFaiiirler.

1 . — L'empereur Napoléon, en recevant aux Tuileries le corps diplomatique, dit à M. de Hùbner, ambassadeur d'Autriche : « Je a regrette que mes relations avec votre gouvernement ne soient « plus aussi bonnes que par le passé, mais je vous prie de dire à c( l'empereur que mes sentiments personnels pour lui ne sont pas « changés. »

Le Journal de Rome du 3 janvier racontait ainsi ce qui se passait à Rome le même jour :

a Samedi dernier, premier jour de Fannée, S. Exe. M. le général de Goyon, aide de camp de S. M. Tempereur Napoléon III et commandant en chef de la division française à Rome, s'est rendu en grande cérémonie au Vatican, avec tous les officiers, pour présenter ses félicitations à Sa Sainteté. Son Excellence ayant été reçue dans la salle du Trône, elle a eu l'honneur insigne d'adresser un discours au Souverain-Pontife, dans lequel elle a exprimé le bonheur qu'elle éprouvait d'être admise pour la troisième fois, à la tête de ses officiers, à déposer aux pieds de Sa Sainteté les vœux et les hommages de leur profond dévouement. M. de Goyon a ajouté que ces sentiments, qui sont ceux de son auguste empereur, sont communs à tous ses officiers et soldats, qu'ils sont inscrits dans ses devoirs aussi bien que gravés dans son cœur, et que le Saint- Père y a toute espèce de droits. « Car, a dit M. le général, en conc( templant la majesté de votre trône, nous admirons un roi, et, « qui plus est encore, le Souverain-Pontife : le premier exerçant, « comme les autres monarques, son autorité temporelle dans les « limites de ses États, autorité pour le soutien de laquelle sont c( dévouées toutes nos forces; le second, plus grand encore, exer- (t çant son autorité spirituelle sur l'univers, sans autres limites que « celles du globe entier. Nous saluons donc respectueusement en a votre personne sacrée un monarque et le digne et noble suc- « cesseur de saint Pierre. »

« Le Souverain- Pontife a daigné répondre également en français, en remerciant M. le général des nobles sentiments pour sa personne qu'il avait exprimés au nom des officiers et des soldats.

« Il dit que dans ce jour si beau, moins encore par l'éclat

naturel du soleil qui éclairait le Vatican, que par le nom donné au Soleil de la sainteté et de la justice, Jésus-Christ, sauveur du monde, il appelait de tout son cœur les bénédictions du ciel sur l'Empereur et sur l'Impératrice des Français, sur le Prince Impérial, sur la

janvier.] LA QUESTION ROMAINE. 477

vaillante armée française et sur toute la nation, et qu'il demandait appui pour son faible bras, afin que, répandant ses bénédictions sur tous, il voie partout régner la paix et s'étendre l'empire de la justice et de la vérité. Ensuite Sa Sainteté a donné sa bénédiction apostolique et a daigné admettre tous les officiers au pied du trune et à baiser sa main. »

:i. — (iaribaldi met son épée à la disposition du roi Victor- Emmanuel.

7 . — On lit dans le Moniteur français : « D(^puis quelques joiu's l'opinion publi([ue est agitée par des bruits alarmants auxcpu'ls il est du devoir du gouvernement de mettre un terme, en déclarant que rien, dans nos relations diplomatiques, n'autorise les craintes que ces bruits tendent à faire naître. »

iO. — Discours du roi de Piémont, Victor-Emmanuel, h l'ouverture de la session législative :

c( Messieurs les Sénateurs, Messieurs les Députés,

(( La nouvelle législature inaugurée, il y a un an, n'a trompé ni les espérances du pays, ni mon attente. Grâce à son concours loyal et éclairé, nous avons triomphé des difficultés de la politique intérieure, consolidant ainsi les larges principes de nationalité et de progrès sur lesquels reposent nos institutions libres. {Bien!)

« En suivant la même voie, vous apporterez, cette année, de nouvelles améliorations dans les diverses brandies de la législation et de l'administration publique. Dans la dernière session, il vous a été présenté quelques projets touchant l'administration de la justice. Quand vous en aurez repris l'examen interrompu, j'ai la confiance qu'en celte session il sera pourvu à la réorganisation de la magistrature, i\ l'institution des cours d'assises et à la révision du Code de procédure. Vous serez appelés de nouveau à délibérer sur la réforme de l'administration des communes et des provinces. Le très-vif désir existant à ce sujet, vous servira de stimulant pour y consacrer vos soins tout spéciaux. Il vous sera proposé quelques modifications à la loi sur la garde nationale, afin que tout en conservant intactes les bases de cette noble institution, il y soit introduit les améliorations suggérées par l'expérience et de nature à rendre son action plus efficace en tout temps. [Applaudissements .]

a La crise commerciale dont notre pays n'est pas sorti sans atteinte, et la calamité qui a pesé à diverses reprises sur notre principale industrie, ont amoindri les provenances de l'Etat. Elles ont

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cmpêcliô de voir jusqu'à ce jour réalisées les espérances conçues d'un nivell(;niont parfait entre les recettes et les dépenses publiques. Cela ne vous cuipôchera pas de concilier, dans l'examen du budget h venir, les besoins de l'Etat avec les principes d'une sévère économie.

(( Messieurs les Sénateurs, M(;ssieurs les Députés, (( L'horizon au milieu duquel se lève la nouvelle année n'est pas parfaitement serein. (Sensatiun générale.) Néanmoins, vous vous consacrerez avec Tempressement accoutumé à vos travaux parlementaires. Forts de l'expérience du passé, marchons résolument au-devant des éventualités de l'avenir (Applaudissements enthousiastes.) Cet avenir sera prospère, notre politique reposant sur la justice, sur l'amour de la liberté et de la patrie. (Acclamations enthousiastes et prolongées.) Notre pays, petit par son territoire, a grandi en crédit dans les conseils de l'Europe, parce qu'il est grand par les idées qu'il représente, par les sympathies qu'il inspire. {S. M. le roi prononce ces paroles avec énergie ; elles produisent une émotion profonde dans V auditoire, qui applaudit.)

(( Une telle situation n'est pas exempte de dangers, car, si nous respectons les traités, d'autre part, nous ne sommes pas insensibles au cri de douleur qui, de tant de parties de l'Italie, s'élève vers nous. (S. M. le Roi prononce ces paroles d'une voix émue. Des acclamations enthousiastes éclatent de nouveau.) Forts par la concorde, confiants dans notre bon droit, attendons avec prudence et fermeté les décrets de la divine Providence. »

30. — Mariage à Turin du prince Napoléon (Jérôme), cousin de l'empereur Napoléon, avec la princesse Glotilde, fille du roi Victor- Emmanuel.

FéTPiep.

3. — Ouverture du parlement anglais. Lord Derby^conservateur, s'exprime ainsi dans ,1a chambre haute sur la situation de l'Italie :

« On ne saurait nier qu'il ne se rencontre dans l'attitude de plus d'un État de l'Europe des circonstances de nature à inspirer de certaines appréhensions. La situation de l'Italie est un danger constant pour la paix du monde. Je constate l'impossibilité de la réalisation du rêve enthousiaste de l'unité italienne qui, en tout temps et sous toutes les formes, a été constamment un rêve irréalisable. Ce n'est pas tant l'oppression étrangère que la discorde intestine entre les Italiens eux-mêmes qui constitue cette impossibi-

février] LA QUESTION IlOMAINK. «79

lité. Oui, l'Italie du Nord ressemble à un volcan qui soninieillo, mais dont les brusques irruptions peuvent, d'un moment à Tautre, semer autour d'elle la ruine et la dévastation. Ce n'est pas en Lombardie, ce n'est pas à Naples que le danger est inuninent : les provinces lombardes n'ont pas à se plaindra du gouvernement, surtout depuis les dernières aimées, rarchiduc travaillant sans relâche à ram(''lioration de la condition des classes pauvres. Cc^i la partie cen- Iralr de riîaruî, la partie soumise à la juridiction temporelh' du chef spirituel de l'Église catholique romaine, qui est la véritable source du mal. La présence de deux armées étrangères dans ses Ltats n'est pas faite pour servir la cause de la liberté ou de l'ordre en Italie. Leur action combinée maintient un gouvernement incompétent, et c'est la présence même de ces doux armées qui produit le danger réel d'une sérieuse perturbation.

<( Ce n'est pas h nous, gouvernement prolestant, de donnei* des avis sur le gouvernement dos États du Pape, mais nous avons assuré la France et l'Autriche que nous appuierons volontiers leurs conseils pour la pacitication du pays. Quant à une autre partie de l'Italie qui avait gagné toutes les sympathies des nations libres du monde, la Sardaigne, elle avait une polilicpie bien nette à suivre : c'était de s'adonner exclusivement h des améliorations intérieures, au lieu de maintenir une armée en disproportion avec l'étendue de l'État, et de placer sa défense dans les sympathies du monde entier et les traités en vertu desquels elle possède ses États précisément comme l'Autriche possède les siens. Aussi, par amitié bien sincère pour la Sardaigne, et à raison du profond intérêt que nous lui portons, nous lui avons manifesté l'anxiété qu'elle faisait naître en nous par une marche destinée à ruiner les synq)athies que lui avait conquises sa récente conduite auprès du monde civilisé. Je pense qu'il n'est pas trop tard encore pour qu'elle avise plus sagement. Les paroles sorties des lèvres du roi de Sardaigne ont eu naturellement une grande portée; j'espère encore que la Sardaigne sera mieux avisée. Il est encore une considération plus grave : il est impossible de croire la Sardaigne, comparativement faible vis-à-visde l'Autriche, disposée à entrer en lutte sous un prétexte ou avec un espoir quelconque, à moins qu'elle ne compte sur l'assistance étrangère, et le seul pays d'où lui puisse venir cette assistance, c'est la France. »

1. — Apparition d'une brochure intitulée Napoléon III et V Italie. Cette brochure, attribuée à de hautes inspirations, met en avant le projet d'une confédération italienne sous la présidence honoraire du Pape, et porte les premiers coups à la puissance temporelle du

'i80 ANNAM'S ECCM^.SIASTIQL'IiS. [1859

Soiiv(Tain-IN)ntiro. En voici los passaf^'os qui iiitérossonl la Pajjauté :

«Le point lo plus délicat, c'est Koino, à cause du caractère mixte de ce pouvoir, où le spirituel et le temporel sont confondus. Quel sera reflet d'une confédération italienne par rapport au Pape? Cot effet, selon nous, peut se résumer ainsi : il grandira le prestige et le pouvoir moral de la papauté; il détendra le lien trop étroit qui unit le prince au pontife, et qui enserre toute l'activité d'un peuple, au risque de le faire éclater, dans le cercle inflexible du pouvoir ecclésiastique.

(( Aujourd'hui, comme il y a onze ans, on ne peut concevoir qu'une ligue italienne dont le centre serait à Rome et dont le Pape aurait la présidence. La préséance de Rome sur les autres villes de la Péninsule est consacrée par le temps, par la gloire, par l'admiration et la piété de tous les peuples. La préséance du Pape résulte de son titre de pontife ; il représente la souveraineté éternelle de Dieu, et ce caractère auguste permet aux plus grands rois de s'incliner devant lui. Ce n'est pas un maître, c'est un père !

« Turin, Naples, Florence, Milan, Venise, ont leurs souvenirs, leur importance, leur grandeur, qui pourraient créer entre elles des droits égaux et de justes rivalités; mais ces droits s'effacent devant la ville éternelle. Aucune de ces capitales n'est humiliée de reconnaître la tête de la confédération dans une ville qui fut la capitale du monde.

(( En recevant cet accroissement d'influence morale, en se trouvant investi de cette sorte de protectorat sur toute l'Italie, que lui décernent les respects de tous les peuples, le Pape peut, sans s'omoindrivj diminuer son pouvoir temporel et soulager sa responsabilité politique. Il peut, sans s'exposer, organiser au-dessous de lui un contrôle sérieux, une administi^ation séculière, une législation civile, une magistrature régulière et indépendante. Tout ce qu'il perd en privilèges, il le gagne en importance, il étend sa main sur toute l'Italie pour la bénir et la conduire; il est le chef irresponsable et vénéré d'une confédération de 27 n)illions de chrétiens qui, classés en différents Etats, aboutissent tous au centre, où se résument l'activité et la grandeur de ITtalie.

(( Voilà pour le Pape : sa part est belle assurément. Celle des autres Etats ne laisserait rien à regretter à leur ambition ou à leur dignité. La Sardaigne y gagnerait d'être dégagée de ses embarras intérieurs et extérieurs; elle se produirait dans la confédération avec le rôle important qu'elle joue en Italie et en Europe. Son armée, éprouvée par des revers et par des victoires, serait la tête de l'armée fédérale ; ses hommes d'État , ses lumières, ses luttes politiques, lui

lévrier.] I-A QUESTION UOMAi.NK. ',81

(lonnoraiont sur l'opinion uno inlliionco qui s'étendrait bion au dolà de sa frontière et qui rayonnerait dans la Péninsule tout entière. Enfin le roi de Naples, le grand-duc de Toscane, etc., condanniés à régner sous la protection de rAulriche, retrouveraient leur indépendance, pourraient redevenir princes italiens sans craindre les révolutions.

c( On conqn'end que nous ne donnons pas ici un plan de confédération. Celui qui avait ete rédigé en !8i8, et auquel avaient atlliéré le Pape, le roi de Naples, le roi de Piémont, le grand-duc de Toscane, fournirait encore plus d'un élément utile. Il reposait, comme le pacte germanique, sur ce double principe facile h organiser et à concilier, même avec des formes diverses de gouvernement : solidarité dp tous les États confédérés dans la défense intérieure et extéi'ieure; indépendance dt; chacun d'eux dans l'exercice de leur souveraineté pai'ticulière.

« Les Etats italiens confédérés, c'est l'Italie pacifiée, c'est la papauté consolidée et élevée à toute la grandeur de sa mission; c'est l'Europe allranchie d'un péril réel qui peut la troubler profondément. L'intérêt général conduit donc à cette solution

M A Uomr, le l^ape est sous la garde respectueuse et dévouée des armes de la France. Cette occupation militaire est un fait anormal et nécessaire tout à la fois. Si elle cessait aujourd'hui, nous verrions entrer demain, à notre place, l'Autriche ou la Révolution.

« Les nobles qualités et les généreuses intentions de Pie IX semblaient le réserver à un rôle exceptionnel dans l'histoire de la papauté. Le patriotisme italien s'unit en lui à toutes les vertus chrétiennes: il était digne de régénérer l'Italie. Ce fut la première inspiration de son avènement : la grandeur de Rome parut revivre un instant sous la figure de ce Pape; Turin, Naples, Venise, Parme et Milan tressaillirent d'un esprit nouveau au signal de nationalité donné par la cloche du dôme de Saint-Pierre. Malheureusement survint la révolution, qui entraîna les peuples, fit reculer les j)rinces «•t remplit de déceptions l'àine de Pie IX, en ne lui laissiint d'autre refuge que l'exil, et d'autre salut que l'épée de la France.

« Ce n'est pas la faute de Pie IX si l'autorité temporelle qu'il voulait réformer s'est retrouvée dans ses mains telle qu'il l'avait reçue de son prédécesseur. Convaincu de la nécessité de cette réforme, il a eu sans doute le regret d'y avoir échoue; mais il n'aura jamais un rt'Uiords devant Dieu pour l'avoir tentée. Aujourd'hui il purte avec une résignation toute chrétienne le poids d'une situation qu'il a vainement cherché à rendre meilleure et dont sa parfaite bonté aurait orrigé les abus s'ils pouvaient l'être.

Annales eccle's. Il

A82 ANNALKS ECCLÉSIASTIQUES. [i%b'.i

« Cotte situation place le Pape en présence de trois difficultés trèsréelles, et qui, nous le déclarons, mettent sérieusement en fianger, selon nous, h; pouvoir polilicpie de la papauté, pouvoir nécessaire à son indépendance et à la grandeur de sa mission religieuse.

(( La première de ces difficultés se trouve dans le régime administratif des Etats romains, qui n'est autre chose que Tautorité catholique appliquée aux intérêts de l'ordre temporel. Les lois de rÉglise ne comportent pas la discussion et ne méritent que le respect; elles doivent être considérées comme une émanation de la divine sagesse ; mais la société civile réclame sa législation, comme la société religieuse exige et conserve la sienne. Le droit canon, inflexible comme le dogme, immobile au milieu du mouvement des siècles, est essentiellement distinct du droit légal, variable comme les besoins et les intérêts de la société; il a pu s'adapter aux premiers temps de la civilisation chrétienne, lorsque Charlemagne transportait dans ses capitulaires les règles et les préceptes de la théocratie ; mais le droit canon ne saurait suffire à la protection et au développement de la société moderne.

(( Il y a cependant un point essentiel qu'il ne faut jamais perdre de vue quand on s'occupe du gouvernement pontifical : c'est la nécessité de respecter son double caractère et de concilier le régime de l'Eglise et le régime de la nation romaine, qui s'exercent par la même main. Il faut les concilier sans les confondre. Là est le problème, problème difficile, nous en convenons, mais de la solution duquel dépend peut-être le salut du pouvoir temporel de la papauté.

« En effet, des abus réels, indépendants des hommes, inhérents à la nature des choses, naissent de cette confusion. Ces abus excitent au sein de la population romaine un esprit qui la rendrait facilement injuste et défiante, et qui n'est contenu que par la présence de nos soldats. Nous devenons, nous, responsables de ce que nous protégeons, et notre occupation elle-même, en se prolongeant dans de pareilles conditions^ s'userait et compromettrait le nom et l'influence de la France.

(( Ainsi, au point de vue politique, le caractère absolument clérical du gouvernement des États romains est un contre-sens, une cause active de mécontentement, et par conséquent un élément de faiblesse pour le parti même, et un danger permanent de révolution.

(( La seconde difficulté pour le Pape est celle qui résulte de la question nationale. A ce point de vue, sa situation n'est ni plus nette ni moins périlleuse. L'irritation dans les Etats-Romains tient moins encore à l'absence de garanties légales et à l'administration cléricale qu'à l'antagonisme établi nécessairement entre la mission du chef

février.] LA QUESTION KOMAINE. 488

de l'Éj^Miso (!t celle (lu Pape prince italien. La cause de la révolution de 1848 a été, avant tout, l'explo-sion de l'idce nationale. C'e^t du Vatican que devaient venir tout à la fois l'encouragement et l'obstacle à rétablissement de la nationalité de rilalie.

(( Le Pape soutenait connue souverain la cause de l'indépendance ; comii»e chef de TÉglise, il blûniait la ^merre et refusait de rompre avec TAutriche. Placé entre un double devoir, il en était réduit à sacrifier l'un à l'autre; il sacrifiait nécessairement le devoir politique au devoir spiritu(>l : condamnation, non de Pie L\, mais du système ; non de l'homme, mais de la situation, puisque la situation impose à l'homme cette redoutable alternative d'immoler le prince au Pontife ou le Pontife au prince.

« Entin une troisième difficulté, et celle-ci n'est pas la moins grave, est créée au Pape par l'impossibilité absolue où il est de former, dans les conditions ac tuelles, une armée italienne. Toutes les tentatives faites dans ce but ont échoué.

a Ainsi, en résumé, pour ce qui concerne Rome, trois difficultés considérables qui correspondent à trois nécessités urgentes, savoir :

a !• Concilier le régime de l'Église avec un régime politique légal et régulier dans les États romains;

2° Rendre le Pape indépendant des questions de nationalité, de guerre, d'armement, de défense intérieure et extérieure ;

« 3° Constituer une armée indigène et substituer à notre occupation la protection d'une force italiemie efficace et sérieuse.

a Triple exigence à laquelle, sous peine de perturbation certaine et peut-être prochaine, il importe de satisfaire dans l'intérêt de

l'Italie, de la religion et de tous les États catholiques

« Au congrès de Paris, la France et l'Angleterre avaient été complètement d'accord pour penser qu'il était nécessitii'e de faire entendre de bons conseils à Naples et h Rome. Ce vœu, qui n'avait ti'ouvé que des syn)[)athies au sein tle la réunion des plénipotentiaires, est devenu le point de départ d'une négociation qui réclamait, comme première condition de son succès, le concours de l'Autriche. On s'est d'iibord occupé de Rome. Le cabinet de Vienne et celui des Tuileries se sont conununiqué leurs vues sur ce grave sujet, et l'un et l'autre ont cher( hé ;\ se mettre d'accord pour proposer au Pape un plan de réformes dont l'ingence et la nécessité n'étaient contestées par personne.

a Le gouvernement de l'Empereur voulut poser nettement ses principes dans ce plan, qui peut se résumer ainsi :

a Sécularisation du pouvoir administratif par la formation d'un

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conseil d'État composé de laïques et charge d'examiner et de discuter les lois ;

(( U(5|)réseiitation de tous les intérêts du pays dans une Consulte élue directement par les conseils provinciaux, ou tout au moins choisie par le Pape sur une liste de candidats présc^ntée par ces conseils, et appelée à délibérer sur toutes les lois et à voter le budget;

(' Contrôle eflicace des dépenses locah;s par des conseils provinciaux, qui eux-même sont nommés par les électeurs, conformément à l'édit du 24 novembre 1850;

« Réforme judiciaire par la promulgation d'im code de lois civiles calqué sur le code Napoléon, ou le code lombardo-vénitien, ou celui de Naples ;

« Perception régulière des revenus publics par l'organisation du recouvrement de l'impôt, telle qu'elle existe en France;

« Enfin, réconciliation de toutes les classes et de toutes les opinions par l'emploi éclairé et paternel de la clémence envers tous ceux qui voudraient faire une soumission respectueuse au Souverain- Pontife.

c< Telles étaient les bases du projet envoyé de Paris à Vienne au mois de juin 1857. Le gouvernement autrichien les modifia profondément, et soumit à son tour un contre-projet où toutes les garanties de contrôle proposées parla France avaient à peu près disparu.

« Dans ces conditions, la France pensa avec raison qu'il valait mieux ne rien faire que de s'unir à l'Autriche pour frapper dans le vide et tromper l'attente des populations par des simulacres de réforme, quand leurs intérêts les plus essentiels réclament de sérieuses améhorations. »

V. — L'empereur Napoléon III ouvre la session législative de 1859 en prononçant le discours suivant :

(( Messieurs les Sénateurs, Messieurs les Députés. La France, vous le savez, a vu depuis six ans son bien-être augmenter, ses richesses s'accroître, ses dissensions intestines s'éteindre, son prestige se relever, et cependant il surgit par intervalles, au milieu du calme et de la prospérité générale, une inquiétude vague, une sourde agitation, qui, sans cause bien définie, s'empare de certains esprits et altère la confiance publique.

(( Je déplore ces découragements périodiques sans m'en étonner. Dans une société bouleversée comme la nôtre par tant de révolutions, le temps seul peut afifermir les convictions, retremper les caractères et créer la foi politique.

« L'émotion qui vient de se produire, sans apparence de dangers

février. 1 LA QUESTION I^OMAINE. 485

iinn)in«»nts. a droit de surprendre, car elle témoigne en nu'^me temps et trop de défiance et trop d'etVroi. On semble avoir douté, d'un côté, de la modération dont j'ai donné tant de preuves; de l'autre, de la [)uissance n-elle de la France. Heureusement la masse du peuple est loin de subir de pareilles impressions.

(( Aujourd'hui, il est de mon devoir de vous exposer de nouveau ce qu'on sembU» avoir oublié.

a Quelle a été constamment ma politique? Rassurer l'Europe, rendre à la France son véritable raii*^', cimentrr étroitement notre alliance avec l'Anj^leterre, et réfj:ler ave(; les puissances continentales de l'Europe le degré de mon intimité d'après la conformité de nos vues et la nature de leurs procédés vis-à-vis de la France.

a Cest ainsi qu'^ la veille de ma troisième élection, je faisais, à Bordeaux, cette déclaration : L'Empire c'est la paix; voulant prouver par là que, si l'héritifr de l'empereur Napoléon remontait sur le trùne, il ne recommencerait pas une ère de concjuêtes, mais il inaugmerait un système de paix qui ne pourrait être troublé que pour la défense de grands intérêts nationaux.

« Quant à l'alliance de la France et de l'Angleterre, j'ai mis toute ma persévérance à la consolider, et j'ai trouvé, de l'autre côté du détroit, une heureuse réci[)rocité de sentiments de la part de la Heine de la (irande-Bietagne, comme de la part des hommes «ih^tat de toutes les opinions. Aussi, pour atteindre ce but si utile à la paix du monde, ai-je mis sous mes pieds, en toute occasion, les souvenirs irritants du passé, les attaques de la calonmie, les préjuges même nationaux de mon pays. Cette alliance a porté ses fruits ; non-seulement nous avons acquis ensemble une gloin^ durable en Orient; mais encore, à l'extrémité du monde, nous venons d'<juvrir un iuunense empire aux progrès de la civilisation et de la religion chrétienne.

« Depuis la conclusion de la paix, mes rapports avec l'empereur de Russie ont pris le caractère de la plus franche cordialité, parce que nous avons été d'accord sur tous les points en litige.

<i J'ai également j\ me féliciter de mes relations avec la IMusse, qui n'ont cessé d'être animées d'une bienveillance mutuelle.

a Le cabinet de Vienne et le mien, au contraire, je le dis avec regret, se sont trouvés souvent en dissidence sur les questions principales, et il a fallu un grand esprit de conciliation pour parvenir à les résoudre. Ainsi, par exemple : la reconstitution des Principautés danubiennes n'a pu se terminer qu'après de nombreuses (hflicullés (luiont nui à la ph-inp sati>faction de leurs désirs les plus légitimes; et si l'on me demandait quel intérêt la France avait dans ces contrées lointaines qu'arrose le Danube, je rép(»ndrais que l'intérêt de

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