‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 159 sur 201 · CHAPITRE x · texte numérisé non relu

CHAPITRE x

Travaux évangéliques de saint Fursy da la Gaule. Sa mort. Trenslation de S corps.

Saint Fursy après avoir pris congé du n s'ambarqua et fit voile pour les Gaules:

il fut reçu avec de grands honneurs |“

(1) Voyez la note 4.

(2) Voyez la note &.

(3) Voyez la note @.

Clovis roi des Frances et par le patrice Erchinald ({). Il construisit un monastère dans le Penthieu, au lieu appelé Latiniacum, (Lagny}, ainsi nommé à cause de sa position solitaire et éloignée du commerce du monde. Il y a en effet dars ces lieux une vaste et épaisse forêt et la rivière de la Marne qui entourait l'emplacement du moms'ère, D'un côté se trou\aient de,vastes plaines aux riches prairies et, sur l’autre versant, des viænes très-fertiles.

Ce lieu par la beauté de son site charma les regards de l'homme de Dieu et il rendit grâce: au eiel de lavoir conduit dans cette nouvelle solitude. Il y bâtit trois églises, — l'une en l'honneur de Notre-Seisneur Jésus- Christ, sauveur des hommes ; l’autre fut dédiée au bienheureux saint Pierre, prince des Apôtres : la troisième qu'il avait construite avec grande simplicité s’embellit de jour en jour par les offrandes des fidèles reconnaissants des gräces obtenues par son intercession ; car, depuis lors elle a été fonsacrée à la mémoire de saint Fursy, et Dieu v opère, par ses prières, de nombreux miracles.

Pendant les premiers jours de son existenre en ces lieux, Dieu voulut aussitôt les honorer de ses faveurs par son fidèle ministre, Un jour qu'il avait planté son bâton Sur un des terrains les plus arides où se Construisait le monastire, Dieu permit qu'il jaillit en ce lieu même une source trèsabondante, dont les eaux opérèrent de nombreux miracles de guérison. Il chassa aussi le malin esprit du corps de deux énergumènes, en faisant sur eux le signe de la croix.

La renommée de sa sainteté et de ses miracles se répandit bientôt de tous côtés et parvint jusqu'aux oreilles du patrice Er- Chinald. Excité par un grand amour de Dieu, il vient en toute hâte visiter le bienheureux ; il se réjouit et rend grâces à Dieu de ce que parmi toutes ses possessions Île bienheureux Fursy avait bien voulu accepter la solitude de Lagny.

Après avoir passé quelques jours dans la société du bienheureux, Erchinald lui fit connaître ses désirs et lui offrit de venir partager son palais à Pérone, disant que si le lieu lui convenait il etait prêt à le lui

(1) Voyez la note 7.

SAINT FURSY

abandonner, à la condition qu'il souhaitait seulement pour lui-même d'y conserver un droit de sépulture, larequ’il plairait à Dieu de l'appeler à lui. Erchinald voulut se placer sous la direction de saint Fursy, il vint résider à Lagny et se donna entièrement au service de Dieu, croissant chaque jour en grâces et en vertus.

L'illuste athlète du Seioneur était devenu le sujet de tou:es les louanges, non-seulement en Gaule et dans le pays des Saxons, mais l'Irlande son pays natal ce réjouissait surtout d’avoir donné le jour à un si grand saint; et le bruit de sa renommée croissante excita un grand nombre d’Irlandais à venir le visiter. Le hienbeureux Emilien, homme d'unerare modestie, désireux par-dessus tous les autres de voir de ses yeux ce que la renommé lui apprenait de saint Fursy, se mit auscitôt en route avec quelques-uns de ses compagnons. Après un Jong et périlleux voyage, cet!e petite raravane irlandaisearriva enfin à Lagny, et là ils virent un spectacle de vertus supérieures encore à la renomméc. Le saiut les accueillit tous avec grande joie et se plut à les former au service de Dieu.

Lorsqu'il eut plu à Dieu d'illustrer ainsi la solitude de Lagny par la présence du bienheureux et par la bonne vdeur de ses vertus, ce grand saint conçut le désir de revoir sa patrie, de visiter ses freres Foillan et Ultanus, ainsi que les religieux qu'ilavait gouvernés jadis. Ayant donc préposé à son monastère de Lagny le bienheureux : Emilien, il se met en route. Chemin faisant il reçut l’hospitalité sur le territoire du comte Haymon, dans une bourswade appelée Macière ou Macère, où le Seigneur avait jadis par ses prières rendu la vie au fils du comte.

Il demeura quelques jours en ce lieu et y fut atteint d'une grave maladie : et comme Dieu estimait son serviteur digne do la récompense éternelle, il appela son ami à lui, après lui avoir accordé les consolations que lareligion réserve à ses enfants, en leur dernière heure, et surtout la grâce du saint Viatique. Son corps fut transporté à Pérone par les soins du patrice Erchinald, et comme l'église qu'il construisait n'était point encore achevée pour en faire la dédicace, le saint corps demeura trente jours placé sous l’un

des portiques où on le conserva avec grand soin, et après ces trenie jours, en faisant l'ouverture du cercueil, on retrouva cette précieuse dépouilie du bienheureux aussi bien intacte qu'a l'heure même de son irépas. On célébra ses funérailles selon les prescriptions de l'Église et le corps fut déposé dans un caveau près de l’autel où il demeura quatre ans.

Erchinald fit construire plus tard une chapelle, à droite de l'autel, et ce n'est que quatre ans après que se fit la translation du corps saint toujours intègre, par les svins des évêques, saint Eloi de Noyon ct saint Aubert, et là encore de nombreux miracles sigaalèrent sa sainteté.

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