‹ Annales hagiologiques de la France. Les vies de tous les saints de France depuis le premier siècle du christianisme jusqu'à nos jours traduites des actes les plus anciens et des auteurs contemporains complétées par un grand nombre de notes historiques sous la direction de M. Ch. Barthélemy. Sixième et septième siècles du christianisme en France. Tome VII. Sixième année - 1865-1866Chapitre 193 sur 201 · CHAPITRE XXI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXI

Comment le bienheureux Gallus, dans la suite, s’excusa de son refus à la promotion épiscopale.

Ensuite le duc dont nous avons souvent parlé pria par lettre l'homme de Dieu de se rendre à la ville de Constantia pour l’élection de l'évêque qui devait être élevé à ce siége. [1 convoqua les évêques d'Augustodunum (2) et de Viridunum (3) avec une foule de membres du clergé. Il fitaussi venir l'évêque de Nemidona , nommée Spira (4) par les modernes. Il envoya des courriers et des lettres pour inviter les prêtres, les diacres et en général tous les clercs de l’Alamannia entière, lesquels reçurent ordre de se réunir à Constantia, à jour fixe, savoir le dimanche le plus près de Pâques : luimême aussi avec ses princes et ses comtes

(1) Armario cordis celer inseruit.

(2) Autun.

(3) Verdun.

(4) Spire.

assistait à cetteassemblée. Comme cs synode devait être vélèbre avec l’affluence d'une si grande multitude et était annoncé comme devant durer trois jours, le bienheureux Gallus, rempli de la sagesse Givine, ayant pris avec lui Jean et Magnoaldus élevés à la dignité du diaconat, alla à la ville. Lorsqu’il fut entré dans le lieu du concile, le duc parla ainsi :

— Que le Dieu tout-puissant, dont la Providence édifie et gouverne le corps entier de l'Égiise, par l'intervention et le mérite de la bienheureuse Marie toujours Vierge, en l'honneur de laquelle ce lieu a été consacré, répande aujourd'hui sur nous l’Esprit- Saint, pour que nous choisissions un pontife qui soit propre à régir le peuple des fidèles et soit plein de zèle pastoral pour gouverner l'Église de Dieu! »

Il exhorta ensuite les pontifes et tout le clergé à pourvoir au choix du chef de V'Église, d'après les salutaires décrets des Capons. Alors tous les clercs commencèrent à se dire entre eux :

.—Ce Gallus recoit un témoignage favorable de la part de tous ceux qui connaissent sa conduite. Il prime dans la science des divines Écritures, et entre autres qualités, il brille par l'éclat de sa sagesse ; à la justice de caractère il unit la chasteté du corps; il possède la mansuétude et l'humilité; à la continence salutaire il joint la patience. Il est prodigue d'aumôûnes, père des orphelins, zélé à consoler les veuves. Il convient que cet homme qui pratique toutes les vertus devienne le pasteur du peuple. »

Le duc entendant ces propos , lui dit :

— Tu entends ce que ceux-ci disent et affirment ?»

Le saint père répondit :

— Jls font un éloge : plût au ciel que leurs paroles fussent une vérité! En discourant de la sorte entre eux, ils ne savent pas que d'après les Canons il est défendu à ceux qui ont quitté leur pays de se laisser ordénner, sans permission spéciale, en d’autres contrées. Mais, il y a avec moi un diacre nommé Jean, natif des pays voisins, auquel on pourrait rendre à juste titre le témoignage que ceux-ci ont porié sur moi-même.

Le croyant élu par le choix de Dieu, je l'offre à vos suffrages. »

SAINT GALLUS

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