CHAPITRE XXII

Promotion et consécration dudit Jean ti égards qu'on lui monéra ensuile.

Comme l'attestation du saint provoquail en faveur da Jean l'amitié générale (car, on ne pourait avoir sur sa personne d'autre opinion que celle qui avait été exprimée par l’homme chéri de Dieu), le duc fit venir le diacre au milieu de l’assemblée.

— Tu es, lui dit-il, le diacre Jean? »

Et il répondit :

— Je le suis en effet. »

— Quelle est ta famille, dit le duc. »

— Je suis né en Rætia Curiensis, de parents de condition inférieure. »

— Peux-tu, reprit le prince, soutenir ie poids de la miître pontificale ? »

Alors le vénérable Gallus promit de répondre de lui, comme de son fils. Tandis qu’avaient lieu ces pourparlers, le diacre s'esquiva, et s’échapant, chercha un refuge dans l’église de Saint-Étienne, martyr , qui est hors la ville. Les prêtres et le peuple le poursuivirent et après l'avoir pris répandant de saintes larmes, l'entrainèrent malgré sa résistance devant les prélats et le duc, et tous s’écriérent unanimement :

— Aujourd’hui le Seigneur a choisi Jean pour son ponlife. »

Et tout le peuple répondit : «Ainsi soit-il!

Partant, les évêques le conduisirent à l'autel, l'ordonnèrent prélat au milieu des cérémonies solennelles de la bénédiction et, les formalités du sacre terminées, Île prièrent de célébrer les mystères du saerifice du salut. Après les préliminaires accoutumés do l'offrande divine, et la lecture de l'Évangile , ils demandèrent au vénérable Gallus de prendre la parole et de servir à la multitude présente l'aliment de la doctrine sacrée. Celui-ci s'étant fait accompigner de l’évêque Jean, mont les degrés de la chaîre, dans l'intention de recueillir pour sa part les moyens d'édification, tandis que l’évêque n'aurait qu'à interpréter la composition de son discours et à le transmettre aux Barbares , dans leur intérêt. Il commença donc à parler de la création et à rappeler le péché d’Adam à cause duquel celui-ci fut chassé du Paradis. Passant en-

suite au déluge, il esquissa, les uns après les autres, les époques et les actes des Patriarches. Il développa aussi la sortie d'Égypte des fils d'Isaël, leur passage à travers la mer Rouge, la promulgation de la loi par Moise et les prodiges de l’aliment céleste (1). De là, parcourant rapidement les règnes des rois et les temps des Prophètes , il traca l’ère de l'apparition du Seigneur. Rappelant encore le baptôme du Sauveur et la gloire de ses miracles, il fit un tableau exact de l’ignominie de la Croix et des différentes sortes de mauvais traitements.

A ce récit, les Pasteurs de l'Église répandirent d'abondantes larmes ainsi que la multitude du peuple et se dirent entre eux :

— Vraiment l’Esprit-Saint a parlé aujourd'hui par la bouche de cet homme. »

Gallus continua son discours jusqu’à la résurrection du Christ et le termina en faisant la peinture du jugement général. Tous les assistants, transportés de joie, bénissaient le Seigneur et retournaient chez eux avec satisfaction. Le vénérable docteur, demeurant septjoursauprès de l'évêque Jean, lui adressa

souvent des paroles de consolation salutaire,

entre autres celles-ci :

— Celui que Dieu a choisi ne sera pas méprisé par les hommes; mais, il sera honoré de la vénération générale, celui que patrone le jugement de Dieu. »

Ensuite ayant reçu la bénédiction, il revint à son couvent. Quant à l’évêque il ordonna à ceux qui dirigeaient les affaires de l’évéché de se rendre auprès de l'homme de Dieu avec leurs subordonnés et d’obéir à son Commandement. Dans la suite ils mirent tant de soin à conserver entre eux les liens d'une mutuelle charité, que toujours attachés l’un à l’autre par le ciment dela protection spirituelle (2), ils ne paraissaient séparés que de corps. Le maitre, avec une

sollicitude paternelle, encourageait le disciple par ses prières et ses salutaires conseils ; celui-ci de son côté soulageait le maitre en lui montrant les égards de la piété filiale et lui fournissant tout ce que demandaient ses besoins. C'ost ainsi que la société sainte de

(1) La manne.

(2) Ut spiritalis glutino clientelæ sibi semper cohærentes.

SAINT GALLUS

ces hommes pieux devenait plus intime par leurs mutuelles déférences et se fortifiait par leurs témoignages muitipliés d'affection.