L'ITINÉRAIRE D'ANNIBAL DOIT LONGER L'ISÈRE

L'adoption du col du Clapier comme col de passage (l), rapprochée <U>* expressions « le long du fleuve » et « parcours en pays plat », entraîne, selon nous, un itinéraire qui suit la vallée de l'Isère, pour entrer ensuite dans la vallée de l'Arc.

Nous avons donc à voir comment Annibal, parti de Chàteauneuf ,

(1) Nous adoptons le col du Clapier comme col de passage, mais non pas l'itinéraire de M. le colonel Perrin pour aller du conllucnt, c'est-à-dire de l'Ile, jusqu'à la montée des Alpes.

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Echelle de: ''

Itinéraire cl'Annlbal d'après M. le Colonel Perrin. Itinéraire d'A.mibal d'après /'auteur.

put aborder la vallée de l'Arc. Eu nous référant au texte de Polybe : « le long du fleuve », c'est le long des bords de l'Isère que nous avons à chercher, sur une rive ou sur l'autre (1).

Ce n'est pas l'avis du colonel Perrin, qui écrit : « Il dut quitter » les bords de l'Isère vers les premiers jours d'octobre, et ne » remonta le cours d'eau ni par la rive gauche ni par la rive » droite (2). » Le colonel considère en effet que, ni sur une rive ni sur l'autre, Annibal n'eût pu passer, à cause des obstacles matériels qu'il aurait rencontrés ; et, d'autre part, le fleuve le long duquel l'armée carthaginoise a marché est selon lui le Rhône : « Polybe, dit-il, réserve toujours l'épithète de fleuve au Rhône, » il n'y a pas d'erreur à avoir (p. 40). » Cherchant alors à rapprocher du Rhône son itinéraire, tout en restant dans les limites imposées parles distances, le colonel Perrin fait passer Annibal par le plateau de Chavannes, la vallée du Grand-Lemps, et lui fait même franchir le mont de l'Epine ! C'est à cause du r.o-x[j.b^ de Polybe qu'il a fait suivre aux Carthaginois une pareille route ; mais cet itinéraire n'est ni « le long du fleuve », ni « en pays plat » : il ne suit aucun fleuve, et il serpente sur les plateaux et les montagnes ; aussi, par respect pour le texte, ne pouvons-nous l'adopter.

C'est le long de l'Isère qu'Annibal a nécessairement passé, sur une rive ou sur l'autre.