‹ Anthologie des écrivains catholiques, prosateurs français du XVIIe siècleChapitre 25 sur 217 · I.A PRINCESSE MrCHOL · texte numérisé non relu

I.A PRINCESSE MrCHOL

et là-dessus elle vous le prend par la main, elle conduit à pas suspendus, et sans bruit dans une chambre, où on ne voyait goûte ; et comme si David prenoit quelque peu de repos, elle vous le mené à la ruelle, tire doucement le rideau, luy monstre David gisant là comme un homme qui véritablement ne pouvoit se remuer, et non pas iiif'sme souffler, et aussi tost remettant le rideau le conduit à pas sourds, et tout doucement hors la porte de la chambre, où après mille excuses, mille pardons, et mille Kverences, le Capitaine descend, levé les corps de garde, \ I dire au Roy le pauvre estât où il avoit trouvé le pauvre l 'rince David, et la désolation de sa fille la Princesse Michol demy désespérée. Tout cela passa de la sorte, et I lia fut creu tout à la bonne foy, cependant David monta

I < heval, et fit voir bien-tost qu'il n'estoit pas encor bien mort, et que sa maladie n'estoit pas du tout incurable.

II est bien vray qu'il reconnut qu'il tenoil la vie de Dieu seul, et de la charité de Michol son cspouso. Il faut donc, Lecteur, que vous croyez, que Dieu et sa sainte Mère en u-f-nt de la sorte envers leurs meilleurs serviteurs. Il y il \ oit doux David, l'un vray, et l'autre de paille, et un fantosme qui n'estoit bon qu'à brusler et à sauver le vray David. La perte de l'un c est le salut de l'autre. S. Paul (lit que nous avons deux hommes en un homme, l'un ' \lorieur qui est le corps, et l'autre intérieur qui est I une. Le Saul des Enfers assiège incessamment lame qui I -l le vray David : Michol, Noslre Dame, amuse sa rage nec le l)avid de |)aillo et le corps, qui n'est qu'un vray |iliantosmc. Or pendant qu'on s'amuse à donner de la |Miiu;, et à environner de gensd'armes corps persécuté de maladie, et qui est tousjours condamné à garder le licl. I' vray David qui est l'ame s'eschappe et gaigne Paradis. Si le corps n'eût amusé le monde par les infirmité/.,

I ime eût couru fortune de sa danmation. Est-ce pas Imiic une grande mi.sericorde de sauver l'un par l'autre ili- peur de les perdre tous deux. •'! les perdre éternelle-

ment ? Si od n'eût exposé le David de paille à la mercy dos ennemis, jamais le vray David n'eut pu être sauvé. Les souveraines perfections de Noire-Dame, pp. 396-.400.

MORT PRECIEUSE DE SAINCÏJE OPORTUNE A BRESSE.

On dit si souvent, que la tres-saincte Mère de Dieu fait cette grâce à ceux qui la servent, qu'elle leur fait faire une mort précieuse ; il est à propos d'en avoir quelques preuves. L'histoire nous apprend, que saincte Oportune Abbesse estoit une des bonnes servantes de la glorieuse Royne du Paradis : c'estoient là les plus chères délices de sa dévotion, elle rendoit tous les jours mille petits services, et des petites dévotions cordiales à la chère Maistresse. Mais ce qui se passoit entr'elles, est demeuré daos elles, et dans les replis de leurs seins innocents. Ce qui arriva pourtant sur la fin de sa vie, est chose fort remarquable. Le bonne Abbesse atteinte d'une maladie assez dangereuse, le Médecin la condamna nettement à la mort. Voyant que la terre luy defailloit, elle eut tout son recours au Ciel, et à la bonne et tres-chere Maistresse de son cœur. Et voicy tout d'un coup s'apparurent à elle en sa Chambretle saincte Cécile, et saincte Luce, belles comme le jour, luisantes comme deux Soleils, couvertes de neige et de manteaux tous de toile d'argent. Dieu vous garde mes chères sœurs, et mes Dames, ce dit saincte Oportune, helas ! quelle faveur faicte vous icy à votre pauvre servante, et une si chetive créature que moy i^ Mais m'apportez-vous bien quelque bonne nouvelle du Ciel ? et que commande nostre unique Maistresse la Dame du Ciel et de la terre ?

MORT DE SAI.NCrii Ol'ORTLiNE 5~

[ Ces deux pucelles du Paradis d'un visage angelique luy ! dirent amoureusement : Ma sœur, elle nous a commandé ' à toutes deux de vous venir visiter de sa part, et vous : dire qu'il est tantost temps de la venir voir dans le Ciel. Doux jesus, s'escria l'Abbesse, o la bonne nouvelle que vous me donnez-là, et que cela resjouit puissamment mon pauvre cœur ! Mais Vierges fortunées, me direzvous point ce qu'il faut que je lasse pour me bien disposer? Ouydea, ce dirent elles, ol c'est pour cela que nous sommes venues \ous visiter ensemble. Il faut comme Vierge sage, et comme Espouse de Jesus-Christ, vous ayez une couronne en teste, et une lampe à la main pleine de baume, et allumée d'un feu qui ne meurt pas. et qui témoigne un cœur tousjours luisant. Las ! dit Opor- ' tune, et où trouverons-nous cela en cette pauvre maij son!' On a pourveu à cela, dirent-elles.^ et en mesme l' temps produisant une belle couronne de la façon du îCiel, et parfaictement bien élabourée des Anges, ils luy ; mirent sur la teste innocente, et en mesme temps luy mirent en main la lampe dont elles luy avoient parlé, puis tout à coup disparurent la laissant dans les délices de ces consolations divines, et véritablement pénétrante jusqu'à la moiielle de son cœur. Apres elle fit venir les Prestrcs pour luy administrer les divins Sacrements i.\o l'Eglise, et toutes ses sœurs qui couronnoient son pauvre petit lict. Toutes ces bonnes religieuses fondoient en larmes perdant tout leur thresor. Mais il arriva une chose fort mémorable, et digne de n'estre jamais oubliée. Dieu permit que Satan parut en un coin de la chambre en orme d'un j)ctit More fort vilain, ses cheveux distiiloient Donime de la poix fondue, il ronloit de grands yeux aiinastrcs dans la teste, et sembloit pluslost trembler uy-mcsmc que de vouloir faire peur. La sainte Abbcsse ns se troubler luy dit d'un accent ferme, et d'un vi ge plein de Majesté et d'asseurance. C'est vous maudit isprit qui persécutez céans mes pauvres filles, il y a si

longtemps. Non. non ne fuyez pas, je vous commande de la part de Dieu désire là en ce coin. Qu'on m'appelle toutes mes filles, je leur feray voir celuy qui leur t'aict tant de maux. Ces bonnes sœurs venant à la chambre, entrèrent avec un grand battement de cœur ; sçachant que le malin esprit esloit là dedans, et que c'estoit pour assister au trespas de celle qu'elles aimoient plus que leurs vies. Quand toutes furent arrivées, elle tança hautement ce malheureux démon, et luy dit. Ne crois pas trouver icy dedans Eve pour la penser tromper ; toutes ces bonnes filles aymeroient mieux mourir mille fois, que faire un péché mortel à escient ; va t'en malheureux, va t'en aux Enfers, et sçache que je ne te crains point, et je te défend de persécuter plus ces pauvres Filles. Sathan qui estoit là fort à regret, s'abysma dans le gouffre d'Enfer, et toutes ces bonnes Filles se mirent à genoux avec un grand combat de douleur et d'amour. Les Prestres y estoient aussi, et tous commencèrent à chanter ; non je dis mal, tous commencèrent à plorer amèrement, il n'y avoit que la seule Oportune qui rioit, qui chantoit, qui estoit à son aise. Elle commença à exhorter ses sœurs à servir Dieu avec une grande fidélité, et aymer Nostre Dame d'une tendresse filiale ; qu'il n'estoit pas croyable quelle est la joye d'un bon cœur en sa vie, et surtout à l'heure de la mort. Qu'il est plus que tres-véri table, que la Mère de Miséricorde assiste puissamment à l'heure du trespas, ceux qui durant le cours de leur vie misérable, luy auroient rendu quelque petit service, pour elle, qu'à sa grande confusion elle vouloit bien leur advouer avec une grande ingénuité, qu'elle avoit eu tousjours une sainctc passion envers Nostre Dame, et un désir si vif de la servir, que si elle avoit fait selon ses désirs, clic sentiroit une consolation extrême dans son ame 5 mais n'avant pas fait son devoir, c'estoit chose qui luy transperçoit le cœur d'une vive douleur, et luy couvroit de vergongne le visage, et en demandoit tres-humblement

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