‹ Anthologie des écrivains catholiques, prosateurs français du XVIIe siècleChapitre 36 sur 217 · A M. LE13AS · texte numérisé non relu

A M. LE13AS

Prêtre de la mission, à Agde.

lo juillet i554.

Monsieur,

Je rends grâces à Dieu de ce que vous savez l'art de vous bien déchirer, j'entends la manière de vous bien humilier, qui est de reconnaître vos fautes et de les découvrir ; vous avez raison de vous croire tel que vous vous dépeignez et fort impropre à toutes sortes d'emplois; car c'est sur ce fondement que Notre-Seigneur élablira l'exécution des desseins qu'il a sur vous; mais aussi, ^lonsieur, quand vous laites ces réflexions sur l'état de votre intérieur, vous devez élever votre esprit ù la considération de son adorable bonté. Vous avez grand sujet de vous défier de vous-même, il est vrai; mais vous en avez un plus grand de vous confier en lui. Si vous êtes enclin au mal, vous savez qu'il l'est sans comparaison davantage à faire le bien, et à le faire bien, et à le faire même en vous et par vous.

Je vous prie de faire votre oraison sur ceci, et durant j le jour quelques élévations à Dieu pour lui demander la grâce de vous bien établir sur ce principe : qu'après avoir jeté les yeux sur vos misères, vous les portiez toujours sur ses miséricordes, vous arrêtant beaucoup plus sur sa magnificence envers vous que sur votre

A M. LLBAS

\ indignité envers lui, et plus sur sa force que sur votre faiblesse, vous abandonnant dans cette vue entre ses bras paternels, et dans l'espérance qu'il fera lui-même

I en vous ce qu'il prétend de vous, et qu'il bénira ce que vous ferez ; avec cela. Monsieur, tenez votre cœur préparé à recevoir la paix et la joie du Saint-Esprit, etc.

ANTUOLOOIC CATIIOLIQI l:

« Ce qui passe la créance humaine — disait un grand moine du temps de Louis XIII, le P. Tarisse — est que le temps que les personnes occupées dans les grands emplois prennent pour se relâcher et se divertir, le P. Joseph s'en servait pour s'enfermer davantage et traiter de dévotion avec les bonnes religieuses du Calvaire et leur donner des conférences spirituelles qu'il faisait a\ec tant de ferveur, de lumière et une si haute doctrine mystique que c'est tout ce que les plus doctes, les plus contemplatifs, bien préparés, auraient pu faire et n'onl peut-être jamais fait, après un long travail... avec tant de clarté et de facilité. Et on ne croirait jamais que ces choses eussent été faites par un esprit opprimé d'occupations si étranges, si éloignées, voire si contraires, sans autre temps ni préparation que le seul changement de lieu. » Marthe et Marie tout ensemble, mais une Marthe, ministre de l'intérieur et de la police, chargée de missions diplomatiques, inspectrice de l'artillerie et du génie, confidente, inspiratrice et bras droit de Richelieu. On n'a jamais vu rien de pareil, et il faudra plus que du génie au biographe qui entreprendra de nous expliquer la vie intime du P. Joseph. L'œuvre spirituelle de cet homme prodigieux, « si elle était imprimée tout entière, ne comprendrait guère moins de trente volumes in octavo de cinq cents pages chacun. » Nous ne citerons que son Introduction à la vie spirituelle, livre merveilleusement jeune et d'une allégresse inouïe.

Mélliodc d'oraisnn iln Père Jnseph duTremblav .. revue et annotée par le Père Apolliaaire de Valeuce, Le Mans, 1O77. C'est Vlnlroduclion dont il vient d'être parlé; Les Dix jours, Toulouse, 191 3. En dehors de l'ouvrage classique

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