DISCOURS DES PAROISSES ET DES MONASTÈRES

L'Ordre de la Hiérarchie de l'Eglise, contre lequel les portes d'Enfer ne prévaudront jamais, est estably sur trois pivots que voicy. Tous les Laïques et Séculiers, sont commis et sousmis pour le gouvernement et la conduite de leurs âmes aux curez, qui sont leurs Pasteurs immédiats et leurs Pères ; les Curez sont sous le régime des Evesques, et tous, tant les Prélats que les Curez, que les peuples, et généralement tous les Chrétiens de quelque qualité et condition qu'ils soient, sont rangez sous lahoullette de saint Pierre et de son successeur le souverain Pontife, De l'auctorité duquel nul Chrétien, s'il ne tombe dans l'hérésie, ou dans le schisme, ne se peut exempter. Les Curez sont donc Pères des peuples, les Evesques successeurs des Apostres en sont les grands Pères, d'où vient que les Apostres en leurs Epistres appellent les Chrestiens du nom de leurs petits enfans et par tendreté de cœur, et pour témoigner leur prééminence sur les Prestres et Pasteurs inférieurs. Et c'est à eux que s'adressent ces paroles apostoliques : Prenez garde à vous et vos troupeaux, parce que Dieu vous a constituez Evesques pour gouverner son Eglise. Quant à nostre saint Père, il est comme l'ayeul gouvernant l'Eglise universelle, qui luy est commise, par les Evesques; comme les Evesques conduisent leurs Diocèses par les Curez, c'est luy qui a la plénitude de puissance comme vicaire de Jésus-Christ Prince des Pasteurs, et Evesque de nos âmes, comme successeur de S. Pierre Prince des Apostres et comme chef visible de l'Eglise visible.

C'est à ces trois sortes de Pasteurs, au premier par tout le rond de la terre, aux seconds dans leurs diocèses.