Sermon sur Dieu pardonne. Voir la note précédente

comme s'il disait : Ne pensez point que ayant seulement ce mot de pénitence vous soyez vraiment pénitents. 11 faut que vous soyez mortifiés, que vous ne demoriez plus en vous-mêmes, que vous ne suiviez plus ce qu'il vous semblera bon, mais que vous soyez assujettis du tout à Dieu pour écouter sa doctrine et souffrir qu'il soit maître par-dessus vous, bref que vous soyez comme nouvelles créatures : voilà donc comme il faut qu'un homme soit disposé s'il se veut vraiment repentir.

Or en leur parlant de pénitence il ajoute : AJia que vos péchés soient ejfacés, en quoi il signifie que nous ne pouvons point être amenés à Dieu par quelques exhortations qu'on nous sache faire, sinon que nous soyons premièrement touchés de nos fautes, et par ce moyen nous y déplaire tellement que nous soyons pleinement convertis à Dieu pour les délaisser du tout à être renouvelés parle Saint-Esprit...

Voilà donc la façon de prêcher l'Évangile, que après avoir abattu les hommes de la connaissance de leurs péchés et qu'il les faut amener à repentance, qu'on leur montre que ce n'est point pour faire bonne mine à Dieu et le penser tromper par feintise et hypocrisie comme les hommes, que c6 n'est point jiar là qu'il y faut venir; mais quand ils veulent être vraiment repentants, qu'ils se déplaisent en eux-mêmes, ayant déplaisir d'avoir offensé Dieu, puis sont-ils ainsi touchés? que alors on leur propose cette miséricorde, et que leurs péchés seront effacés moyennant qu'ils se retournent à Dieu, comme nous avons dit ci-dessus.