ETAT DU COEUR

Notons que la vraie sainteté commence par dedans. Quand nous aurions toute la plus belle apparence du monde devant les hommes, que notre vie serait si bien réglée qu'un chacun nous applaudirait, si nous n'avons cette rondeur et intégrité devant Dieu, ce ne sera rien. Car il faut que la fontaine soit pure, et puis que les ruisseaux en découlent purs ; autrement, l'eau pourrait bien être claire, et si ne laissera point d'être araère ou avoir quelque autre mauvaise corruption en soi. Il faut donc que nous commencions toujours par ce qui est dit : que Dieu veut être servi en esprit et en vérité de cœur... Il faut donc que nous apprenions en premier lieu de former nos cœurs à l'obéissance de Dieu... Il faut que nous commencions par ce bout-là..., mais si est-ce que pour avoir bonne intégrité, il faut que les yeux, et les mains, et les pieds, et les bras, et les jambes répondent... 11 faut que nous cheminions, c'est-à-dire il nous faut montrer par effet, et par nos œuvres, comment l'Esprit de Dieu règne en nos âmes; car si mains sont pollues ou de larcins, ou de cruautés, ou autres nuisances, que les yeux soient entachés de mauvais regards et impudiques, de convoitises du bien d'autrui, ou d'orgueil et de vanité, que les pieds courent au mal,... par cela nous montrons bien que le cœur est plein de malice et de corruption. Car il n'y a ni pieds, ni mains, ni yeux qui se conduisent d'eux-mêmes. La conduite vient de l'esprit et du cœur.