CLÉMENT MAROT

Clément Marot est né à Gahors, en 1496 ou 1497, et mort à Turin, en 1544. Dès l'âge de quinze ans, il faisait paraître sa traduction de la première églogue de Virgile et la Ballade des enfants sans souci. D'abord page chez M. deVilleroy, il entra chez Marguerite de Valois en 1518 et devint valet de chamhre du roi en 1527. Dès 1523, il assistait aux prédications de Farel à Paris; il criblait d'épî grammes les « sorboniste^ » et les moines. Ce n'étaient encore que des plaiflanteries dans la tradition du moyen âge. Son poème de VEnfer appartient peut-être encore à cette tradition (1526). En tout cas, son adhésion à la Réforme est accomplie en 1533, et dans Tédition du Miroir de Marguerite, réimprimée cette année, il publie son premier psaume ; il dédie en même temps à François I®' son Sermon du bon pasteur et du mauvais y qui est un résumé en vers des doctrines du Nouveau Testament. En 1532, il avait été déjà poursuivi pour violation des règles du carême. En 1535, il aurait été impliqué dans l'affaire des placards sll ne s'était réfugié d'abord en Navarre, puis en Italie, auprès de la duchesse Renée de Ferrare, et enfin à Venise. 11 fait amende honorable à Lyon en 1536 et il reparaît à la cour l'année suivante, n s'occupe alors de sa traduction des psaumes. Les

trente premiers sont imprimés en 154S. Le premier psautier calviniste, imprimé à Strasbourg en 1539, renfermait douze psaumes de sa traduction. Réfugié à Genève en 1542, il ne se plie pas au rigorisme de la discipline et se retire en Savoie. A la nouvelle de la victoire de Cérisoles (14 avril 1544), il se rend auprès des armées françaises et il est emporté par une courte maladie, qu'on attribue parfois au poison. La première édition complète de ses œuvres est 'de 1544. M. Jannet en a donné une en 1868-12 (4 volumes). Goi^§u|tpr : Saipte-Beuv^, Tal>leau dç la poésie française au seizième siècle (1828), et 0. Douen, Clément Marot et le psautier huguenot (1878-79). 11 y a dans son œuvre un mélange curieux de n gentille frivolité » et de conviction réformée. Le poète est franchement protestant ; mais il Test de tête et d'intelligence plus encore que de cœur et de conscience. Et c'est pourquoi, malgré sa réelle sincérité, SQQ œuvre religieuse ^ parfois moii^s 4'?^Çpent que gon œuvrçj profane. |^e^ Églises reformées lui spnt f'çdevftj^les ^e leur prpmiier recueU 4*liyDapô?- ^\ h ly^i^W? f^PfmÇ^ls li^j 4pit l'introduction des tl^èn^es hébraïques.