LA MORT A TOUS HUMAINS
Peiviple ^éçiuit, ei^^orP^î i^p tén§t)r(e^ Tant 4e longs jours par la doctrine d'homp^e. Pourquoi me fais tant de pompes funèbres, Puisque ta bouche inutile me nomme ?
Tu me maudis quand tes amis assomme ; Mais quand ce vient qu'aux obsèques on chante,
1. EJxtraits de la Défloration de Messire Florimond ^qberpei. L^ France, appauvrie par la Mort, invectiye celle-ci j et la Mort )ui répond. Œuvres, édition de 1596, pp. 483, f86, 487-491.
Le prêtre a donc, <juî d'argent eji a somme, Ne me dit pas maiudite ni méchante.
Et par ainsi de ma pompe or(linaire Amende plus le vivant c^ue le mort ; Car grand tombeau, gran4 d^u}l, graQd luminaire Ne peut laver l'âme que péché mprçi.
Le sang de Christ, quand sa loi tç remord.
Par foi te lave, ains que le corps dévie ; Et toutefois, sans mpij quj suis la ^oxt, Aller ne peux en Fétemelle vie.
Pourtant, si suis défaite et déchirée.
Ministre suis des grands trésors 4n ciel.
Dont je devrais être plus désirée Que cette vie amère plus qup fiel.
Plus elle est doyce, et moins en sort de n^iel , Plus tu y vis, plus te charges de crimes.
Mais, par défaut d'esprit çélestiel.
En t'aimant trop tu me hais et déprimes.
Quedis-je,aiper! Celui ne s'aime en rien, Lequel voudrait toujours vivre en ce monde, Pour se frustrer du tant souverain bien
Que lui promet Vérité pure et mondp ; Posséda-t-il mer et terre féconde.
Beauté, savoir, santé saps empirer.
Il ne croit pas qu'il soit vie seconde.
Ou s'il la croit, il me doif désirer.
... Prie à Dieu seul que par grâcç te donne La vive foi, dont saint Paul tant écrit :
Ta vie après du tout lui abandonpe^ Qui en péché jpurpellemeiit aigrit.
Mourir pour être ayecques Jé^uctirist Lors aimeras plus que vie morcelle :
Ce t)^a^ souhait fera lie tiep esprit :
La chair ne peuf désirep chqse tel|e.
L'âme est le feu, le corps est le tison; L'âme est d'en haut, et le corps inutile N'est autre cas qu'une basse prison En qui languit l'âme noble et gentille.
De tel' prison j'ai la clef très subtile :
C'est le mien dard, à l'âme gracieux.
Car il la tire hors de sa prison vile.
Pour d'ici-bas la renvoyer aux cieux.
Tiens-toi donc fort du seul Dieu triomphant.
Croyant qu'il est ton vrai et propre père ; Si ton père est, tu es donc son enfant, Et héritier de son règne prospère.
S'il t'a tiré d'éternel impropère Durant le temps que ne le connaissais, Que fera-t-il s'en lui ton cœur espère ?
Douter ne faut que mieux traité ne sois.
... Qui fait le coup ? C'est moi, tu le sais bien ; Ainsi je suis au chrétien qui dévie Fin de péché, commencement de bien.
Fin de langueur, commencement de vie.
Donc, homme vieil, pourquoi prends-tu envie De retourner en ta jeunesse pleine ?
Veux-tu r'entrer en misère asservie.
Dont échappé tu es à si grand'peine ?. . .
Jésus, afin que de moi n'eusses crainte, Premier que toi voulut mort encourir ; Et en mourant ma force a si éteinte Que quand je tuè on ne saurait mourir.
Vaincue m'a pour les siens secourir.
Et plus ne suis qu'une porte ou entrée Qu'on doit passer volontiers, pour courir De ce vil monde en céleste contrée.
... Par quoi bien folle est la coutume humaine. Quand aucun meurt, porter et faire deuil ;
Si tu crois bien que Dieu vers lui le mène, A quelle fin en jettes larmes d'œil ?
Le veux-tu vif tirer hors du cercueil, Pour à son bien mettre empêcbeet défense?
Laisse gémir et braire les païens, Qui n'ont espoir d'étemelle demeure ; Faute de foi te donne les moyens D'ainsi pleurer quand faut que quelqu'un meure ; Et quant au port du drap plus noir que meure, Hypocrisie en a taillé Thabit, Dessous lequel tel pour sa mère pleure Qui bien voudrait de son père l'obit.
... N'ordonne à toi telles solennités, M sous quel marbre il faudrait qu'on t'enterre, Car ce ne sont vers Dieu que vanités :
Salut ne gît en tombeau ni en terre.
Le bon chrétien au ciel ira grand'err, Fût le sien corps en la rue enterré, Et le mauvais en enfer tiendra serre, Fût le sien corps sous Tau tel enserré...
Confesse donc que je suis bienheureuse.
Puisque sans moi tu ne peux être heureux.
Et que ta vie est aigre ou rigoureuse, Et que mon dard n'est aigre ou rigoureux ; Car, tout au pis, quand l'esprit vigoureux Serait mortel comme le corps immonde.
Encore t'est ce dard bien amoureux.
De te tirer des peines de ce monde.
PRIÈRE EN PENSANT AU MAlltYRË ^
... O Seigneur Dieti, permet tei-itioi de croire Que réservé m'avé^ à Votre gloire. ^
Serpents tortus et monstres contrefaits, Certes, sotlt bien à votre gloire faite.
Puisque ll'aVez Voulu donc condescendre Que ma chair vile ait été înise en cendre, Faites au moins, tant <|ue sèfai vivant, Qu'à votre honneur ^it ma plume écrivant ; Et si ce corps aVez prédeiâtiné A être Uû jotii' par flaintiiè terîrlîné.
Que ce ne soit au moins pour cause folié, Ainçois pour vous et pour votre parole ; Et vous suppli', pèté, que le tourment Ne lui soit pas donné si véhéiHent Que rftme vienne à mettre en oubliance Vous, en qui seul gît toute sa fiaûce ; Si que je puisse avant Que d'assoupir Vous invoquer jusque au derUîef' soupir.