PIERRE JURIEU

Pierre Ji^ripu est né à Mer, près de Blois, le 24 décembre 1637, et mort à Rotterdam, le 11 janvier 1713. Après avoir été quelque temps pasteur à Vitry-le-François, il fut nommé professeur à l'académie protestante de Sedan (1674). A la suppression de l'académie, inquiété pour ses opinions religieuses, il se rendit à Rotterdam, où il devint pasteur de l'Église wallonne. Il prévoyait la révocation de l'édit de Nantes. C'est ce qui lui inspira son terrible petit livre : la Politique du clergé de France (1680). Ce livre et son Préservatif contre le changement de religion (1680) le mirent en lutte avec Bossuet, dont il fut l'adversaire redoutable et redouté. Au lendemain de la révocation, il commença la' publication de ses Lettres pastorales aux fidèles qui gémissent sous la captivité de Babylone (1686-1689) : elles paraissaient tous les quinze jours et pénétraient partout. C'est dans ces écrits qu'il a donné la théorie de la souveraineté du peuple. Les Pastorales ont été continuées par les Soupirs de la France esclave (1689). Jurieu avait l'âme d'un controversiste.il a eu des polémiques avec le Père Maimbourg, avec Arnauld, avec Bayle, avec Jacques Basnage, avec Elie Saurin, etc. 11 luttait contre les novateurs en théologie avec la même violence que contre les persécuteurs des

Eglises réformées. Dans son Traité des Droits des deux souverains en matière de religion (1687), il combat contre Bayle l'idée de la tolérance, alors que, dans ses pamphlets dirigés contre la politique de la cour de France, il est singulièrement plus révolutionnaire que son adversaire. Oatrouvera dans la France protestante (t. VI, pp. 108-113) la liste de ses très nombreuse ouvraiges. Consulter Frank Puaux, les Défenseurs de la souveraineté du peuple sous le règne de Louis XIV (1917); on y lira, en appendice, de copieux extraits des XVI^ et XVII^ lettres pastorales qui sont introuvables.