PROSPER JALAGUIER

Prosper Jalaguier est né à Quissac (Gfird) le ^i août 1795 et mort à Montauban le ^ mars 1864. Après avoir f^ît à Mojitauban ses étadcs de théologie, il fut pasteur-saffrageant à Monoblet (1817), puis pasteur à Sancerre (18il- 1833). Pendant son ministère, il continuait d*étudier la théologie ; il fut nommé professeur intérimaire à la Faculté de Montauban, puis professeur titulaire (1836). 11 resla à son poste pendant vingt-huit ans, jusqu'à sa mort. Pendant toute cette période, il exerça une influence considérable sur de nombreuses générations d'étudiants. Très pieux et plein de bonté, il prit une part active aux discussions thcologiques, toujours avec une grande fermeté, jamais avec la moindre aigreur. Esprit très modeste, il préférait étudier plutôt que de livrer ses pensées au public ; il n'a publié lui -môme que de courts écrits : Le témoignage de Dieu, base de la foi chrétienne (1851); — Authenticité du Nouveau Testament (1851) ; — Simple exposé de la question chrétienne jugée par le bon sens (185i) ; — Du principe chrétien et du catholicisme, du rationalisme et du protestantisme (1855) Il avait fondé, avec le fils de Daniel Encontre, la revue (héologique de Montauban, dans laquelle il publia de nombreux articles (1840-1842). Ses

ouvrages les plus considérables ont été publiés après sa mort : La méthode expérimentale et son application théologiqae (4901) ; — Introduction à la dogmatique (1897) ; — Théologie générale (Paris, 1903); — Théologie chrétienne; Dogmes purs (1907).