B LA VIE VÉGÉTATIVE

£a comparant l'ame humaine aux esprits purs, on peut dire qu'elle sera aussi esprit pur si elle peut penser après la séparation du corps. II en est de même de celle des animaux. Mais nous ne connaissons rien a priori des esprits purs : seulement, on ne peut donner aucune raison a priori de leur non- existence. Pour ce qui nous regarde, Texpérience nous apprend que la pensée, dans Tordre actuel, ne s'accomplit que par le moyen du corps; mais nous ne voyons pas que cette condition soit nécessaire. Nous concevons très-bien qu'il peut y avoir des êtres qui pensent sans le secours du corps. Il n'est même pas démontré que toutes nos pensées, nos opérations intellectuelles ou passionnées , aient lieu par l'intervention du corps.