DEUXIEME PARTIE

chipel britannique dans la Celtique. (Voyez cet auteur, liv. 111, (h. VI.)

' Les Belges ou Boigs (Volks des Gaulois méridionaux) donnèrent leur nom à toute la confédération des Kymris de la Gaule, mais ils ne lorniaient que le second ban de l'invasion kymrique; ils n'arrivèrent en Gaule que dans le courant du quatrième siècle avant notre ère, et pendant que le gros de leur nation se fixait dans le nord-est, deux de leur tribus, se frayant un passage à travers le pays des Celtes, vinrent s'établir dans le INIidi sous le nom de Volkes. " — (Voyez Amédée Thierry, op. cit., 1844. Iniroduciion, p. lu, lvii.)

Les observations linguistiques du général Faidherbe sur le mas initial de beaucoup de noms berbères confirment l'opinion que nous nous étions faite depuis longtemps ' d'une ancienne invasion en Afrique d'une race venue du Nord pour subjuguer une autre race autochthone. Le général a traité cette question dans l'ouvrage que nous avons déjà plusieurs fois cité ; nous y revenons ici, car elle a à nos yeux une trèsgrande importance.

invasion, conduits, suivant les traditions consignées dans les Triades et dans les Chants des Bardes, par Hue le Puissant, avaient conquis toutes les provinces du littoral depuis l'einboucliure du Uhin jusqu'à la Gironde; c'est par eux que le druidisme, selon probabilité, fut introduit dans les Gaules. " (Amédée Thierry, loc. cit., p. 33 à 35, et Introduction, p. cxlii.) « Ce fut sans doute à la suite de ce changement politique et religieux que les peuples de l'Armorique, quoique

de race celtique, adoptèrent la langue des Kymris » (Voyez Paul ISroca, l'Ethnologie de la

France, Mémoires de la Société d'anlliropologie de Paris, 1860, tom. I, p. 7, note.) ' Voyez Histoire naturelle des Canaries. (Etlinogra|iliie.;

Le mas initial appartient à la langue celtique ou gallo-celte, et se retrouve encore aujourd'hui dans notre langue française pour indiquer la filiation d'un lieu, la provenance ou parenté d'un nom propre. Ainsi, dans nos provinces méridionales, le nom d'une maison rustique, d'une ferme ou métairie est précédé du yuas: on dit mas des Micocouliers (en provençal mas de Falabergo) pour métairie des Micocouliers, ces beaux arbres des forêts druidiques, qui croissent toujours en Provence et auxquels la science a imposé le nom national de Celtisaustralis. On dit encore nias de la Font, tnas de lOste, etc., pour les fermes de la Fontaine et de l'Hôtellerie. Mas-Cabardès est un chef-lieu de canton du département de l'Aude, Mas d'Jgenois de Lot-et-Garonne^ Mas d'Jzil de l'Ariége. — Le nom de Marseille [Massalia ou 3Iassatie) vient de Mas-Salyes, le pays des Salyes (Saliens), ancien peuple celtique qui occupait cette partie de notre côte maritime avant l'arrivée des Phocéens. — Les noms propres liby-puniques ou numidiques de Massiuissa, Masgala, Massinabal, et autres, ne sont pas moins d'origine celtique que leurs analogues cités par le général Faidherbe. Ce n'est pas seulement en Numidie qu'on remarque de ces noms ; on les retrouve encore aux Canaries, comme nous l'avons dit et signalé dans notre Histoire naturelle de ces îles. — Nous venons d'indiquer des noms de lieux de notre ancienne Provence qu'occupèrent les Celtibères, dont les descendants cuskariens sont encore fixés dans les Pyrénées, et il nous serait facile de retrouver bien des noms propres dans nos anciennes familles d'origine gauloise ou celtique chez lesquelles le mas initial sert pour ainsi dire de blason. Qu'il nous suffise, en passant , de citer le grand nom de Masséna , originaire de iS'ice {Niké, la ville de la victoire), cette cité française fondée par les Massaliotes sur la côte celto-ligurienne, aux confins du pays des Salyes.

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A Massilia reginnein qiiœ inter Alpes et Rhodanuiu est, itsqiie ad Druentiiim flumen, Snlyes habitant. (Strabo.)

Il ne faut pas confondre les anciens Salyes {Satuvii) avec les Francs Saliens {Saliskes) qui habitaient les bouches de l'Yssel, et qui firent partie delà Confédération germanique à l'invasion des pays transrhénaus. Les Salyes étaient un peuple ligure de la Gaule Narbonaise, qui habitait au nord-ouest de Marseille, entre le Rhône et les Alpes, plus de six cents ans avant Jésus-Christ, et qui occupait les Ailles de Tarascon, Saint-Remy (C/(7/u/»(), Ailes, Aix, etc., c'est-à-dire la majeure partie du territoire échu aux Marseillais à la domination romaine dans la Gaule méridionale.

M. Faidherbe paraît rapporter plus spécialement toutes les invasions et conquêtes des peuples qui débordèrent en Afrique et finirent par s'y établir, en s'amalgamant aux populations qu'ils y rencontrèrent, aux races venues du nord occidental de l'Europe, sans tenir compte des autres nations du centre et du midi qui s'agrégèrent à la masse des hordes envahissantes, Celtes, Ibères ou Celtibères, Aquitains, Ligures, Salyes ou autres. — Il établit que, depuis la première invasion des blonds de Libye, il s'est écoulé trois mille quatre cents ans, d'après les annales égyptiennes; ce qui équivaut à cent trente ou cent quarante générations ; il ne nie pas, dans sa dissertation, l'influence des milieux relativement aux changements que peuvent éprouver les races, mais il la croit beaucoup moins considérable que la plu-

part des anthropologistes la supposent. Pour lui, la race blonde serait la prépondérante et la privilégiée sous les rapports physiques et moraux. En cela nous faisons nos rései'ves.

M. Faidherbe explique, d'après les opinions qu'il expose sur ces blonds dominateurs de la Libye, la ijeauté de la plupart des crânes, (les profils et des hautes tailles des gens ensevelis dans les dolmens de Roknia, eu Algérie, contrastant avec l'infériorité des Berbers actuels, résultat de la dégéuérescence pai les alliances avec d'autres races. — Il fait observer que quinze cents ans avant notre ère, les annales égyptiennes citent les JMaschaschs comme la principale nation des Taniehou ou blonds de Libye; que cinq cents ans avant Jésus- Christ, Hérodote signalait les Macés ou Masyes comme habitant le lac Triton; que deux ou trois cents ans plus tard, on retrouve ces mêmes populations formant des Etats sous les dénominations de INIassiliens et de Massesyliens (Mascliaclials), et qu'un grand nombre de leui'S chefs ont des noms qui commencent par inns. Ajoutons que le nom de Masmaioû, ce roi de Libye, dont il a été question, et qui commandait les armées combinées au quinzième siècle avant l'ère chrétienne dans la grande expédition contre l'Egypte, nous paraît aussi d'origine celtique ou celtibérienne. Ce prince barbare devait être un descendant des envahisseurs de la Libye, venu primitivement en Afrique. Nous en pensons autant des noms berbères de Masgala, Massipa et autres, que cite le général Faidherbe, mais qu'il croit liby-puniques.

Le mas initial, de même que le mes, se retrouve dans les noms de plusieurs tribus berbères : les Massathâ, les Masmuthà, les Mesiouhs. — Quant au nom de JNLissinissa, M. Faidherbe dit que ce prince numide était des blonds delà Gaule ou de la Germanie : nous ne saurions l'affirmer, mais nous partageons l'opinion du général, qui pense aussi

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que le ;//(^/.< initial provient de la Ian{>ne des blonds du Nord, et non pas de celle des Lihyeus indigènes ; mais il ne \a pas plus loin ; il ne dit pas quel était précisément cet ancien peuple envahisseur qu'il ne désigne que sous le nom des blonds du Nord, et qu'on ne peut considérer comme premier occupant, puisqu'il rencontre en Libye une autre population.

Nous avons commenté l'ouvrage du général Faidherbe sans le moindre esprit de critique ; ce beau livre nous a été très-utile pendant notre longue étude sur les antiquités canariennes. Nous ne doutons pas, avec cet auteur, que la grande contrée africaine f[ui n'est séparée de la vieille Europe que par un bras de mer ne fût qu'une même région, dans les temps géologiques, avec les autres pays du pourtour de la Méditerranée occitlentale. Cette contrée n'a pu rester inhabitée, puisqu'il est prouvé, par la découverte des cavernes qui renferment encore les restes d'une race préhistorique, que le midi européen fut occupé il y a des myriades d'années, par des peiqiles qui avaient déjà acquis un certain degré de civilisation. i< Nous regardons comme admis, dit à ce sujet M. Faidherbe, que ce sont les descendants actuels des populations résultant de la fusion des blonds du Nord avec la masse des Libyens indigènes que nous retrouvons dans les Kabayles de la Tunisie et de l'Algérie, dans les Chaouia de l'Aurès, les Zenetha des oasis, les Touaregs du Sahara et lesMazighduMaroc occidental. >' — Ajoutons, à l'appui de notre thème, que les mêmes observations sont aussi applicables aux anciens habitants des Canaries, qui durent appartenir à la même race, puisqu'à l'époque de la conquête de cet archipel, leurs populations parlaient toutes des dialectes dérivés de cet idiome berbère, dont la provenance de la langue libyque paraît incontestable.

L'histoire nous a dit la résistance opiniâtre qu'opposèrent aux lîo-

110 ANTIQUITKS CANADIENNES.

mains les Aaillantes tribus des montagnes de l'Atlas, l'esprit d'indépendance qui animait ces Berbers formés en cinq grandes confédérations : les Sanhaià, les Masinudà, les Zenethà, \es Haoudràh et les Gomeràh, et dont le langage se divisait en trois dialectes, le chilha, le zenetha et le tamazegt ou touareg, selon Léon l'Africain et Marmol'. Pour nous, les représentants de la race ibérique ou celtibérienne en Afrique seraient les Berbers, les uns bruns par la peau, les cheveux et les yeux, les autres plus ou moins blonds, à la peau d'un blanc mat ou bien colorée et marquée d'éphélides (taches de roussures). Les Berbers bruns appartiendraient à la race ibérique, numériquement la plus forte et appropriée au sol où elle se constitua. Les Berbers blonds seraient les descendants d'une autre race, la celtique, qui, par alliance avec l'ibérique, après la confédération celtibérienne, donna lieu à une race mixte et croisée. C'est aux Berbers de race brune qu'on doit appliquer le nom de Leboiis, dont on a fait celui de Libyens ; le nom de Taine/ioii, cette race dont le type de physionomie est figuré sur les monuments de l'antique Egypte, nous semble plus applicable aux Berbers blonds. — « La fusion des deux races, a dit le savant anthropologiste M. P. Topinard, est aujourd'hui si intime, le tvpe ethnique a si bien pris le dessus, en vertu de la grande loi naturelle du retour aux ancêtres, qu'il y a lieu de regarder actuellement ces deux races comme n'en faisant qu'une ^. »

* Ces divisions ont été désignées récemment par M. Roisel, dans son livre des Allantes, de la manière suivante :

" La terre d'Afrique, de l'Océan au Nil, dans »a partie septentrionale, a été envahie par une grande famille de peuples congénères, dont l'identité se révèle par les caractères ethnirpies et la dénomination générale de Berbers, et qui s'appelaient jadis Libyens dans l'est, Maures dans l'ouest. Numides au centre, Gélules au sud, Caramantes dans le désert. " — Ce sont anjuurd'liui les Kabyles des montagnes du littoral .Tlgérien, les Mozabites des oasis, ainsi que les Touaregs et les Schelouks du .Maroc occidental. (Voyez V Explorateur du 10 février 1876.)

* Voyez lievue iV anthropologie {^nrt.\c critique), tom. III, 187V, n" 3, p. 493.