ARCHÉOLOGIE DU DÉSERT D'ATACAMA

M. Sénéchal de la Grange a fait don au Musée d'ethnographie de Monaco des collections provenant de ses fouilles de igoô. Malheureusement, je n'ai pu étudier cette collection, excepté deux pièces qui m'ont été envoyées à Paris. Je dois donc me borner ici à décrire la collection de ' 90 'i , cpii est conservée au Musée du Trocadéro, mais j'ajouterai cependant les renseignements que M. Sénéchal de la Grange m'a donnés sur les objets recueillis en 1905.

Crânes. — Les crânes exhumés par M. Sénéchal de la Grange au cours de ses premières fouilles à Calama figurent dans l'ouvrage du D"" Chervin (99, t. m) sous les n"' 61-73, yô- 85, 87-98, 100, 101, io3-i 17, 119, 121-124, 126. La plupart de ces crânes, comme également presque tous les crânes de la Quebrada del Toro et de la Puna de Jujuy, présentent des déformations artificielles.

Quelques têtes, comme celle reproduite fi(j. 166 , avaient les cheveux tout à fait blancs, c'est-à-dire d'une couleur blanc sale, jaunâtre. Dans les grottes funéraires de Sayate et de Pucarâ de Rinconada, j'ai d'ailleurs aussi recueilli des parties de chevelures entièrement blanches. Je n'ai pu soumettre ces cheveux à un examen histologique , ce qui eût été intéressant pour vérifier s'il s'agit de cheveux décolorés pendant leur séjour dans la sépulture ou de cheveux ayant naturellement blanchi par suite de fàge de findividu. Cependant il serait étonnant que les cheveux de certains individus seulement aient été décolorés dans les sépultures, lorsque la plupart des cadavres inhumés dans la même sorte de terre conservent leurs cheveux parfaitement noirs.

D'autre part, la tête que je reproduis est celle d'un sujet très âgé, ayant perdu toutes ses dents sauf une molaire, et les alvéoles sont toutes complètement fermées, excepté celles des incisives supérieures. L'âge avancé de ce sujet indique donc que les cheveux des anciens habitants de Calama et de la Puna de Jujuy blanchissaient dans la vieillesse. Chez les Indiens

728 AMIOriTES DE LV REGION ANDINE.

actuels du haut plateau je n'ai jamais vu de cheveux blancs, et même les individus grisonnants sont fort rares.

La tête momifiée, ^^. 167, très bien conservée, montre la coiffure des anciens Atacamas. Les cheveux, noirs et rigides, sont divisés sur le sommet de la tête et forment de chaque côté de nombreuses tresses , dont les extrémités sont reliées avec un fil en laine. Dans chacun de ces nœuds est placée une forte épine de cactus qui sert d'épingle à cheveux. Certains Indiens du haut plateau de la Bolivie arrangent encore leurs cheveux en plusieurs tresses de chaque côté, de la même manière que les anciens habitants de Calama.

Objets en bois. — La collection de Calama est surtout riche en objets de bois, qui se sont conservés dans un parfait état, grâce à la sécheresse du climat et peut-être aussi à la composition chimique du terrain.

Arcs et flèches. — Un arc, reproduit plus loin. ficj. i08 f, a o^'goo de longueur. Le bois dont il est fait paraît avoir été plus ou moins blanc, à fibres droites et probablement très dur et élastique. Je ne connais pas de bois de cette texture

Fig. 162. — Calama. Coupe de l'arc fi(j. 168 f. — Grandeur naturelle.

poussant dans le Désert d'Atacama, et il ne s'agit pas non plus du bois de choiita ^Baclris sp.), qui a été employé pour de nombreux objets trouvés dans les sépultures préhispaniques du Pérou. Le bois qui servait aux anciens Atacamas pour la confection de leurs arcs était probalilement apporté de loin. La coupe de cet arc, y/Vy. 162, prise au milieu, est un peu différente de celle des arcs de Morohuasi [fy. 57) et de Pucarâ de Piinconada ( f(j. 135); les arcs de Calama présentent la face

ARCHEOLOGIK DU DESERT D'ATACAMA.

antérieure aplatie, et la face postérieure, c'està-dire celle de l'intérieur de la courbe , arrondie, tandis que les arcs de Morohuasi et de la Puna de Jnjuy ont la face antérieure arrondie et la face postérieure aplatie. D'autres arcs de Galama sont dvi même bois, de la même forme et coupe et à peu près de la même longueur. L'un de ces arcs porte à l'une de ses extrémités un reste de la corde , en fd3res végétales.

Toutes les flècbes exhumées dans les sépultures de Galama ont leurs pointes en bois. M. Sénéchal de la Grange n'y a pas trouvé une seule pointe de flèche en pierre, alors que celles-ci sont si communes sur la côte, par exemple cà Antofagasta. En ce qui concerne les flèches, le cimetière de Galama est analogue aux grottes funéraires de Sayate, où il n'y avait que des flèches à pointe de bois. Une pointe de flèche de Sayate, y?</. 121 i, est identique aux pointes de Galama, à en juger ])ar le fragment que j'ai recueilli. De Gasa- J)indo, M. Lehmann-Nitsche (210, p. 37, pi. iv h.), reproduit plusieurs pointes de flèches en bois dont quelques-unes sont semblables à celles de Savate et de Galama.

kJ

Plusieurs flèches de Galama sont reproduites à une faible échelle, y?^. 169 (j-m, et une autre au tiers de la grandeur naturelle, ficj. 163. Les flèches ont de o^'ÔQ à o"" 00 de longueur totale. Elles se composent de deux parties, la hampe et la pointe. La longueur de la première est toujours de 0°" 4o environ. C'est la longueur de la pointe qui varie.

La hampe a o°oo8 à o^'oog d'épaisseur et

fi

7oO ANTIQIJTES DE LA REGION ANDINE.

est faite d'un bois à moelle très spongieuse, probablement la chiica, qui existe en grande quantité dans l'oasis de Galama. A l'extrémité antérieure de la hampe on a extrait la moelle jusqu'à une profondeur de o'"o3 à o™o6, formant ainsi un creux cylindrique destiné à recevoir l'extrémité de la pointe. Autour de l'ouverture de ce creux, la hampe est renforcée par une ligature en tendons ou peut-être en boyau. Le bout postérieur est pourvu d'une encoche pour maintenir la flèche sur la corde et de deux pennes collées et attachées par une autre ligature. Ces pennes ont seulement 0^002 de largeur. H y a de rares flèches portant un anneau en résine près de l'extrémité postérieure, comme certaines flèches de Pucarâ de Piinconada, décrites page 6fili. La hampe est généralement décorée d'anneaux peints en noir et en rouge, en nombre variable et de différentes largeurs. Le spécimen fig. 163 présente un large anneau noir à l'extrémité antérieure de la hampe et quatre anneaux d'une largeur moindre vers le milieu, également peints en noir, avec quatre cercles blancs sur chacun. Ces anneaux sont sans doute des marques de propriété.

Les pointes sont de deux catégories. Celles de la première sorte ont de o™ 26 à o"" 28 de longueur et sont faites des tiges bien lisses et cylindriques d'un arbuste ou d'un arbre. Elles sont plus légères que les pointes de la deuxième catégorie, faites d'une autre sorte de bois, rougeâtre, plus lourd et présentant des aspérités à la surface. Ces dernières pointes sont moins longues, de o"i3 à o'^iS seulement. Toutes les pointes ont l'une des extrémités pointue, l'autre arrondie. On peut les placer comme on le désire, soit l'extrémité pointue, soit l'extrémité obtuse dans le creux de la hampe. Dans les sépultures, la plupart des flèches étaient disposées de la première de ces manières. Sur la^f^y. 163 , on voit à gauche la pointe isolée; au milieu, placée l'extrémité pointue dans la hampe; à droite, l'extrémité obtuse gardée et l'extrémité pointue libre. Cette disposition avait probablement pour but de préserver la pointe des chocs, etc.; peut-être employait-on aussi la pointe obtuse pour

ARCHEOLOGIE DU DESERT DATACAMA. 731

étourdir de petits oiseaux ou de petits mammifères, comme le semble prouver une flèche exceptionnelle, y?^. 169 h, qui est faite d'une seule pièce de bois, sans hampe spéciale, et dont la pointe est obtuse. Cette dernière flèche ne pouvait servir que pour étourdir de petits animaux par le choc. Elle est pourvue de ligatures et d'anneaux peints comme les autres flèches; son extrémité postérieure est pourvue d'une encoche et porte des traces de pennes.

Le petit ârcfig. 169 t, de o'^ô 1 5 de longueur, fut rencontré près d'un cadavre d'enfant. Cet arc a la même forme et est de la même sorte de bois que les grands arcs. La corde est en laine. Auprès de cet enfant se trouvait également le carquois fi(j. 169 s, fait de la peau d'une partie du cou d'un lama ou d'une vigogne. La peau est bien grattée et débarrassée de sa laine. Le fond du carquois est fermé par une couture, dont on voit les trous dans la peau, le hl ayant disparu. Le carquois est rempli de flèches brisées, afin de les rendre toutes de la même longueur, o™4o environ. Elles sont de la même sorte que celles que nous avons décrites; dans leur état actuel, elles n'ont pu servir pour tirer; peut-être les a-t-on brisées pour les déposer dans la sépulture de l'enfant, ou plutôt celui-ci s'était-il pendant sa vie servi comme de jouet de ces flèches brisées. La corde qui servait à attacher le carquois au cadavre est en laine blanche.

Pelles en bois. — Une demi-douzaine de ces pelles font partie de la collection de Calama conservée au Musée du Trocadéro. J'en reproduis ici trois spécimens, ^^. 168 a et 169 n, o. Le bois dont les pelles sont faites ressemble à celui de Vahjarrobo. Elles sont toutes très usées à l'extrémité, ce qui démontre que ces outils sont bien des pelles, et les Indiens du haut plateau de la Bolivie se servent d'ailleurs encore aujourd'hui de pelles en bois, de la même forme, pour labourer la terre. La largeur maximum des spécimens de Calama est de o™ 120 à o"" io5; l'épaisseur de la lame, de 0™0i5 à o™oio. Les manches sont

732 antiquiïb:s de la région andine.

grossièrement arrondis. La -peWe fuj. 168 an i™ lo de longueur, dont le manche o"*59; le spécimen//"^. 169 n, o^'Sy, dont le manclie o"'25; la pelle y?fy. 169 o, o"'5o, dont le manche o"' 16. Ce dernier était prohahlement prolongé au moyen d'un hàton, qui devait y être attaché, car le dos du manche est aplati, et l'extrémité, pourvue d'une incision annulaire qui devait servir à fixer la pièce de prolongement.

Deux de ces pelles ont été fendues par l'usage, mais on les a réparées en pratiquant de petits trous de chaque coté de la fente et en les reliant ensuite. Les attaches du spécimen fig. 168 a sont faites avec des cordelettes en laine de lama noire, dont des fragments restent encore dans les trous. Par contre, pour l'attache de la pelle y?</. 169 n, on a employé un fd métalhque. Evidemment, on avait continué à travailler avec la pelle longtemps après qu'elle eut été réparée de cette manière, car le lil a formé un petit sillon assez profond dans le hois. Dans ce sillon adhéraient des fragments fort oxydés du lil métallique. Je les ait fait analyser par MM. Morin frères. Voici l'analyse, qui porte le numéro d'enregistrement 45 853 (3 juillet 1908).

Fer 80.96 p. 100

Oxyde de Ter 1 9.02

Cuivre néant.

Pioml) néant.

Zinc néant.

Etain néant.

C'est donc un fil de fer certainement d'origine européenne, car, comme on le sait, les Indiens à l'époque préhispanique n'exploitaient pas le fer. D'ailleurs, à ma connaissance, ils ne savaient non plus étirer le cuivre pour en fabriquer du fd. Contre l'hypothèse de l'origine européenne du fd de fer dont il est question, on pourrait objecter qu'il aurait pu être fabriqué de fer météorique, provenant des grands météorites qu'on a découverts dans plusieurs endroits du Désert d'Atacama. Mais

ARCHEOLOGIE DU DESERT D'ATACAMA. 733

cette provenance n'est pas admissible, car la composition chimique de ces météorites est différente de celle du fd de fer^'^ Celui-ci prouve donc, de toute évidence, que les Indiens de Galama ont continué à se servir du cimetière après l'arrivée des Espagnols.

Comme les Indiens de la Bolivie, les Cliiriguanos actuels emploient des pelles en bois de la même forme que celles de Calama. M. Domenico Del Campana (90, pi. vm, fig. i) reproduit une de ces pelles des Chiriguanos.

Couteaux. — Les fi(j. 168 h, c et i^P/ représentent deux de ces instruments en forme de couteau que nous avons déjà décrits de Morohuasi, de Sayate et de Pucarâ de Rinconada. Ce sont peut-être des outils d'agriculture, comme il a été dit page 3ào.

Le spécimeny?<y. 168 h, c a o'" 4 i5 de longueur, mesurée en ligne droite entre les deux points extrêmes; celui reproduit Jicj. 169 f, o^'Syo. La lame du premier de ces spécimens a o™o44 de largeur maximum et o"'o/jo d'épaisseur maximum. La section transversale de la « lame » est donc presque carrée. La lame du second spécimen est plus mince, o°'02 5 d'épaisseur maximum sur o"'o()o de largeur maximum. Naturellement, aucune de ces lames n'est tranchante , mais toutes deux sont bien pointues. Les boutons terminant les manches sont presque carrés, avec les arêtes légèrement arrondies. Adhérant au manche de lapièce^^. 168b, c, se trouve un morceau d'étoffe grossière en laine de lama couleur brun clair et qui doit avoir servi à rendre plus doux le contact avec la main. Cela indique que ces instruments étaient employés pour un travail particulièrement dur.

('' Voici l'analyse de Tun de ces météorites, provenant de la Lagxina de Imilac, au sud-oupst du Salar de Atacama :

Fer 88. oi p. loo

Nickel 10.20

Cobalt 0.70

Magnésium 0.22

Cette analyse toire de Bunsen meyko (118 Ijis,

a été laite dans et publiée par

i le labora- M. I. Do-

Crochets en bois. — Presque tous les cadavres de Calama avaient auprès d'eux un ou plusieurs crochets en bois, de la même forme que ceux que nous avons rencontrés dans toutes les sépultures de la Quebrada del Toro et de la Puna de <Jujuy. La fi(j. 170 en représente quelques spécimens provenant de Calama. Pour la plupart, on a choisi des morceaux de branches d'arbres naturellement courbées. Une seule pièce est faite d'une tige droite et présente maintenant la forme d'un arc, à cause de la pression à laquelle elle a été soumise. La distance entre les pointes extrêmes des diverses pièces trouvées à Calama est de o™ 182 à o™o8o. Les cordes en laine attachées aux crochets sont pour la plupart tressées de cordelettes de différentes couleurs : noir, blanc, brun foncé, brun clair.

Nous avons, page 596, discuté en détail la destination probable de ces curieux crochets.

Divers objets. — Ficj. 168 e. Bâton en bois blanc, probablement à'algcuTobo, de o'"2 0 de longueur. L'extrémité supérieure de ce bâton représente une tète humaine à face plate, où les yeux et la bouche sont indiqués au moyen d'incisions; le nez est en relief. L'extrémité inférieure n'est pas cassée, comme on pourrait le croire; la pièce est donc reproduite sur la figure dans toute sa longueur primitive. Il s'agit peut-être d'un bâton de commandement.

Fi(j. 168 (j. Longue pièce plate en bois blanc à libres droites, de o^'gi.) de longueur, o"o45 de largeur maximum et ©""ooG d'épaisseur. Les bords sont légèrement arrondis et bien lisses. Cette pièce ressemble parfaitement à celle du cimetière de Morohuasi, reproduite y/</. 74 a et décrite page 342. Ce sont très probablement des outils employés dans le métier à tisser, peut-être pour serrer 1^ fd de la trame lorsqu'il a été introduit entre les fils de la chaîne.

Fig. 169 h. Petit bâton cvlindrique de o*" 28 de longueur, à extrémités arrondies. Près de l'une des extrémités se trouve une incision annulaire. Emploi inconnu.

ARCHEOLOGIE DU DESERT D'ATACAMA.

Fi(j. 169 d. Pièce mince, en bois très dur, pointue. Emploi inconnu.

Fig. 169 e. Petits bâtons en bois, de o'" i8 à o'" 19 de longueur, et dont Tune des extrémités est perforée. Huit de ces pièces se trouvaient ensemble dans une sépulture. Leur destination est énigmatique.

Ficj. 169 q, r. Deux petites tablettes rectangulaires, minces, bien lisses. La première est de 0°" i3o de longueur sur o'"o55 de largeur; la seconde, de la même longueur sur ©""oSS de largeur. Près de l'un de leurs bords, ces tablettes présentent une rangée de petits trous. La première de ces pièces était entourée d'une ficelle tressée en laine de lama couleur brun clair. On ne saurait dire quel a été l'emploi de ces tablettes.

Fig. 164. — Peigne moderne, en bois, fal)iiqué par les Âymaras du sud du lac Tilicaca.

2/3 gr. nat.

Ficj. 171 f. Peigne de o" i55 de longueur, à dents en bois blanc. Les dents sont disposées entre deux pièces de bois renfermées dans un tressage très habilement fait avec de la ficelle en laine de lama. Cette ficelle sépare les dents en même temps que le tressage les retient à leur place entre les deux pièces de bois. Les dents semblent être cassées d'un côté de ces pièces et ont probablement été de la même longueur de ce côté que de fautre, comme c'est le cas pour deux peignes très semblables, provenant de grottes funéraires de Gasabindo.et reproduits par M. Lehmann-Nitsclie (210, p. Zk, 35; pi. iv, f 7, g 5), ainsi que pour deux auties peignes, trouvés par M. Erland Nor-

730 AMlOriTES DM LA UECION AM)INE.

denskiôkl (269; p. 3o, 3i; pi. 3, fig. 4, 9) dans des grottes sépulcrales de la Vallée d'Ollachea, au nord du lac Titicaca. Les Indiens actuels de la Bolivie fabriquent des peignes d'après la même méthode. J'en reproduis, y/V/. 164, un spécimen pour servir de comparaison. Ce peigne, de fabrication aymara, fut acquis par la Mission à la grande foire de Copacabana. Il est fait exactement de la même manière que celui du cimetière de Clalama. Les dents en bois sont placées entre deux morceaux de roseau fendu, enveloppés d'un tressage en fil de coton bleu et blanc, formant un dessin. Des peignes fabriqués de la même manière sont également en usage chez des tribus habitant en dehors du haut plateau. M. Nordenskiôld (264, p. 298) reproduit un peigne fait d'ajDrès la même méthode, des Atsahuacas de la région du Rio Tambopata. Cependant les dents de ce dernier peigne sont moins nombreuses et beaucoup plus longues que celles des peignes que nous venons de décrire.

h^ifj. 172 c. Aiguille à coudre, de o'" i Sg de longueur, pourvue d'un chas, très pointue, en bois noir très dur. Cette aiguille servait à attacher l'enveloppe du cadavre décrit plus haut sous le n° 4- L'aiguille est identique à celles de Sayate, reproduites y?(/. 121 k, l et décrites page 698, seulement ces dernières sont plus petites.

Fuj. 172 c,J. Deux fusaïoles en bois dur.

Fuj. 172 (j. Etui en bois, de o'"o5 de hauteur, ouverture o])]ongue, creux jusqu'à une profondeur de o"'o4, à parois et fond minces.

De nombreux fragments d'autres objets en bois provenant des sépultures de Calama sont impossibles à identifier en ce qui concerne la forme des objets dont ces fragments ont fait partie. On reconnaît cependant plusieurs morceaux de bâtons à fouiller, semblables à ceux que nous avons décrits de Pucarâ de Rinconada, page 6^9, et dont un spécimen est reproduit fi(j. 137 h. Plusieurs autres fragments proviennent de cuillères en bois.

Au cours de ses dernières fouilles à Calama, M. Sénéchal de la

ARCHEOLOGIE DU DESERT D'ATACAMA. 737

Grange a trouvé , dans une sépulture , une trompe en bois d'environ o'^So de longueur, afi'ectant la forme d'un olifant.

Une autre trouvaille intéressante de ces secondes fouilles est une sorte de chapeau ou coiffure composée de j^etits morceaux de bois plats ayant des encoches à une de leurs extrémités, qui permettaient de les réunir en forme de cône. A cette coiffure adhéraient encore des plumes roses de flamant.

Une statuette en bois, de o'"2o de hauteur, ressemble à la figure sculptée sur la spatule reproduite y?^. 173. Cette statuette a une main placée sur le ventre et l'autre sur le dos.

Des fouilles de 1900 proviennent aussi de petits récipients carrés, taillés d'une seule pièce de bois et divisés en plusieurs compartiments. M. Thomas Ewbank (125, pi. x, tig. G) reproduit un objet send)lable, provenant d'Arica. Au Pérou, on a fréquemment trouvé de ces petits récipients, mais en terre cuite. Ce sont des boîtes à fard, comme le démontre un sj^écimen mentionné par M. L. Wittmack (380). Cette petite ])oîte, provenant d'une sépulture d'Ancon, avait quatre divisions, toutes remplies d'une pâte [uriicïi) du fruit de Bixa Orcllniia, Lin., duquel, comme on le sait, se servent encore de nombreuses tribus indiennes pour se peindre la face et le corps. La boite était fermée par un morceau d'étoffe attaché avec une ficelle.

En dehors des armes et des outils de travail et ustensiles de ménage que nous venons de décrire, les sépultures de Calama ont fourni d'autres objets en bois, d'un emploi problématique, sculptés avec un soin et une imagination artistique assez remarquables. Ces œuvres des sculpteurs du Désert d'Atacama se retrouvent toutes dans les grottes funéraires de la Puna de Jujuy. Ces objets, si compliqués et en même temps si ressemblants, constituent l'une des meilleures preuves de funité ethnographique de ces deux régions et indiquent que la Puna de Jujuy fut jadis habitée par fies Atacamas, comme le Désert d'Atacama. Ces pièces consistent en de petites tablettes sculptées, en tubes sculptés contenant des épines et en certains

outils ayant la forme de spatule avec des figures sculptées au bout du manche.

Tablettes sculptées. — Les fuj. 171 a et 172 a, a représentent deux de ces tablettes. La première est faite de bois dur, (Vaignrrobo probablement; elle a o'"i4 de longueur, y compris le manche, et o"'o5 de largeur. La dépression rectangulaire de cette tablette est légèrement concave et le dos montre une convexité correspondante. Le manche représente une tête de condor sculptée avec beaucoup de naturel. L'autre tablette, en bois noir très dur, se yoïifig. 172 a, a des deux côtés; elle a o'" 12S de longueur totale et o°'o4o de largeur. La dépression rectangulaire a o™o63 de longueur sur 0^022 de largeur. Une partie de la tablette est détruite et des éclats se sont détachés sur le devant des deux figures servant de manche. Celles-ci représentent des personnages monstrueux avec un museau de chien tombant sur la poitrine. Les deux têtes ont des oreilles dirigées vers le haut; Tune a une corne sur le front, f autre a dû également avoir une corne, mais elle est sans doute tombée avec une partie de la face. Les bras ressemblent à des bras humains; ils sont séparés du corps par des fentes. Les deux personnages ont de larges ceintures ornées de grecques. Le bord latéral de la tablette, qui est entier, présente au milieu une petite dépression rectangulaire; fautre bord avait probablement une dépression semblable. Dans la collection donnée au Musée de Monaco, il y a une troisième tablette dont le manche représente un personnage monstrueux. En décrivant page 65 1 une de ces tablettes, provenant de Pucarâ de Rinconada, j'ai énuméré tous les spécimens connus et j'ai rendu compte de leur distribution géographique depuis le Bas- Pérou jusqu'à la province de San Juan, dans la République Argentine. J'y ai parlé aussi des suppositions émises en ce qui concerne femploi de ces tablettes.

Tubes sculptés contenant des épines. — Un de ces tubes

ARCHEOLOGIE DU DESERT D'ATACAMA. 739

est reprofliiit, vu de face et de profd, fuj. 171 cl, c. Il est fait d'une seule pièce de bois ressemblant à celui du ccdro (^Ceclrela ùrasiliensis, Jiiss.), qui est employé, comme nous l'avons déjà dit, pour un grand nombre d'objets de la Puna de Jujuy. Le tube, d'vuie longueur de o"' 176, est percé d'une extrémité à l'autre d'un canal cylindrique de o™oo5 de diamètre en haut, diminuant jusqu'à o™oo4 en bas. Le tiers supérieur du tube est plus large que le reste; cette partie a la forme d'un cylindre à surface incurvée. Au-dessous est sculpté un personnage à tête monstrueuse : grandes oreilles et grand museau. Le corps a la forme humaine; les bras sont séparés du corps par des fentes; les jambes manquent. Dans la partie supérieure du tube est placé un petit paquet d'épines de cactus, dont les extrémités non pointues étaient, lorsque la pièce fut trouvée, attachées ensemble au moyen d'un fil de boyau. Cette ligature a été défaite, de sorte que la figure montre les épines séparées, dépassant fouverture du tube. Quelques-unes des épines gardent encore le petit corps discoïde qui reste toujours au bout de l'épine de cactus quand on l'arrache de la tige, d'autres ne font pas conservé. Ce tube se trouvait enveloppé dans un morceau d'étofPe ficelé au moyen d'une cordelette en laine et placé entre les vêtements d'un cadavre.

Les fouilles à Calama, en 1906, donnèrent une pièce analogue à celle que nous venons de décrire, et qui présente le même personnage monstrueux, mais représenté dans la position assise. Cette pièce est conservée au Musée d'eihnographie de Monaco. Un autre spécimen, très semblable, provenant d'une sépulture de Chiuchiu, est reproduit fig. 17 â a et décrit page 769.

Un tube de la même catégorie, mais beaucoup plus simple, sans ligure sculptée, reproduit fuj. 17 1 c, a été exhumé à Calama. Dans cette pièce, la partie supérieure seulement, la plus large, est en bois d'ahjarroho, semble-t-il; la partie inférieure est un tube plus étroit, formé par une portion du radius d'un pétrel géant, introduit dans le tube en bois. Ce dernier a o'"o72

de longueur et le tube en os o"" 1 38; la pièce complète, lorsque les deiLx tubes sont emboîtés l'un dans l'autre, a une longueur de o"" i65. La perforation de la partie en bois présente une section o]:)longiie, de la même forjne et de la même grandeur que l'os qui doit y entrer. L'extrémité du tube en os présente des marques qui peuvent avoir été faites avec les dents d'une personne qui aurait eu le tube dans la bouche.

Des tubes sculptés semblables contenant des paquets d'épines de cactus n'ont été trouvés que dans le Désert d'Atacama, dans la Puna de Atacama et dans la Puna de Jujuy, excej^té deux spécimens qui ont été décrits comme provenant de la Vallée de Yocavil. Ces objets jDeuvent donc être considérés comme caractéristiques de l'archéologie de la région des anciens Atacamas. Voici les spécimens qui ont été publiés jusqu'à présent. M. Lehmann-Nitsche (210; p. lo, 20 et 28; pi. n, ik, 25, 26; III. 02; IV, A 6) décrit, sous la dénomination à'aljilcteros ou escarificadores, trois de ces tubes de Santa Catalina, un de Sanjuanmayo et un de Casabindo. M. Ambrosetti (28, p. 22 et suiv., pi. n) reproduit les pièces publiées par M. Lehmann-Nitsche et y ajoute un spécimen d'Antofagasta de la Sierra (partie sud de la Puna de Atacama), un autre de Santa Maria et un troisième (fAmaicha. Toutes ces pièces sont semblables quant à la forme générale et à la perforation ; deux spécimens de Santa Catalina et celui de Sanjuanmayo conservent encore leurs paquets d'épines, comme les nôtres de Calama et de Chiuchiu. H est donc hors de doute que tous ces tubes ont contenu des épines de cactus. Les figures sculptées diffèrent; l'un des tubes de Santa Catalina n'a pas de sculpture, il ressemble à celui de Calama y?^. 171 c, avec cette différence qu'il est fait d'une seule pièce en bois, au lieu d'être composé d'un tube en bois et d'un autre en os, comme ce dernier. Deux sj^écimens de Santa Catalina montrent des personnages monstrueux tout à fait semblables à ceux de Calama, y?^. 171 d, e, et de Chiuchiu. La figure sculptée sur le tube de Casabindo est incomplète et il est impossible de la reconnaître, de même que celle

ARCHEOLOGIE DU DESERT D'ATACAMA. 741

du spécimen d'Amaicha, dont il ne reste qu'un fragment. La pièce d'Antofagasta de la Sierra représente un Indien assis tenant en mains une hache. Enfin les tubes de Sanjuanmayo et de Santa Maria sont ornés de figures sculptées de quadrupèdes ressemblant à des pumas; celui de Santa Maria présente en outre, du côté opposé à la figure de puma, une hgure humaine entière, étendue de dos sur le tube. Dans la collection Zavaleta, à Berlin, il y a un tube entièrement fait d'un morceau d'os et ayant les mêmes dimensions et la même forme que les tubes en bois : la partie large en cylindre à surface incurvée , et la partie étroite en tube droit et mince. D'un côté de cette pièce est esquissée en relief une ligure rudimentaire, peut-être anthropomorphe; de l'autre côté, un caïman ou lézard est sculpté dans fos avec beaucoup de naturel. En outre, la pièce porte comme décor plusieurs cercles à point central gravés, semblables à ceux du topo ficj. 13 a, et autour de la partie étroite est enroulé un ruban en cuivre laminé. Cette pièce, cataloguée au Musée de Berlin sous le n** V. C. 4583 , provient de Luracatao, situé sur la frontière de la Puna de Atacama et du département de Molinos (Vallée Calchaquie).

La destination de ces tubes, d'un décor tout spécial, et de leurs paquets d'épines est énigmatique. Les épines n'ont pu servir d'aiguilles ou d'épingles; elles sont trop faibles pour cet emploi. Si les tubes avaient été de simples étuis destinés à contenir celles-ci , ils n'auraient pas été perforés d'un bout à l'autre ; le creux aurait eu seulement la longueur suffisante pour faire entrer les épines. De plus, les paquets d'épines sont liés d'une manière qui démontre que cette ligature devait être définitive et qu'on devait se servir du paquet entier, sans l'ouvrir. D'ailleurs, s'il s'agissait d'aiguilles à coudre, elles auraient dû être pourvues d'un chas comme les aiguilles en bois que nous avons décrites; les épines de cactus avec le corps discoïde ne pourraient jamais servir d'aiguilles à coudre. Seraient-ce des aiguilles à tatouage.^ Plusieurs tribus du Chaco et du Brésil se servent en effet d'épines de cactus pour se tatouer; mais si,