Voy. Bœtlicher, ibid.t t. Il, j

4. Voy. Bœtticher, ibid., t. II, p. 84, et en ce qui concerne lea habitations privées, Becker, CkaHhlès, t. 11, p, 108.

qui faisait pendant au pronaos et servail ordinairement ù renfermer l'argent el les objets précieux, auquel cas elle était close, non comme le naos, par des colonnes el par des grilles, mais par un mur cl une serrure de sûreté, L'opisthodome, aussi bien que le pronaos, pouvail être agrandie l'aide d'un péristyle. Si le pronaos était prolongé en avant, le temple était appelé icpôaxukiç ; si le travail correspondant avait été l'ait ii l'opisthodome, l'édifice devenait àjjw>Mcpécrcu-Xdç. Des portiques pouvaient être construits aussi sur les deux côtés du temple ; suivant qu'ils se composaient d'une ou deux rangées de colonnes, le naos était dit ïrepficrepoç ou Siirrepos1. Ces annexes ne servaient pas seulement à abriter les fidèles, on y déposait aussi des ex-voto. L'espace compris entre les colonnes et les parois du temple pouvait être utilisé, à l'aide de murs d'une faible élévation et de grilles placées dans les entre-col onnements, pour ménager des chapelles sur les côtés extérieurs du temple 2.

La forme du temple était le plus souvent un rectangle, dont la longueur était double de la largeur. L'angle du toit formait devant et derrière deux frontons (às-côt, àÉTto[xa), dont le champ recevait divers ornements, parfois des pièces de sculptures rapportées. Les frises et les métopes des parois latérales étaient décorées de la même manière, et souvent les statues, aussi bien que les murailles, devaient à l'emploi de couleurs appropriées un aspect plus varié et plus saisissant*. Les temples ronds, surmontés d'un toit conique, si l'on met à part ceux d'Hëstia*, ne se présentent qu'exceptionnellement. La direction des temples n'était pas invariablement réglée ; le plus souvent toutefois l'entrée était 'tournée vers l'Orient '.

1. Sur ce point et sur d'autres détails, dans lesquels il ne serait pas à propos d'entrer ici, il suffit de consulter l' Archéologie de 0. Millier, § 288.