Hésychius, s. v

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l'arrivée d'une race belliqueuse, telle que les Doriens. Leur fête ne l'ut pas toutefois abolie complètement même en dehors de l'Arcadie: Nous retrouvons des Thesmophories dans le voisinage d'Argos, au moins parmi les habitants des campag cl chez les Périèques de Laconie. Déméter Thesmophoros avait des temples à Trézène, à Mégare, à *Egine, à Paros; et, en plusieurs autres lieux, il est fait mention expressi . soit de la fêle elle-même, soit du surnom de la Déesse qui en est l'indice certain '. Enfin nous voyons que çà et là Déméter était l'objet de cultes secrets auxquels les femmes surtout prenaient part et qui, s'ils ne portaient pas le nom de Thesmophories, avaient du moins une signification analogue. Ainsi une fêle qui ne durait pas moins de sept jouis était célébrée à Pellène, en l'honneur de Déméter adorée sous le surnom de Mysia. Pendant deux jours, les hommes et les femmes étaient mêlés; mais après, les femmes seules se livraient la nuit à des ébats orgiaques, d'où le sexe mule était si sévèrement exclu que la prohibition portait même sur les chiens. Plus tard cependant les hommes furent admis, et la fête dégénéra en plaisanteries et en provocations que Ton se renvoyait mutuellement 2. Près de Sicyone, dans un bois appelé Pyrée, la fête de Déméter et de Cora était célébrée séparément, dans deux édifices distincts, par les hommes et par les femmes !; Déméter y était invoquée sous le surnom de Prostasia. — Dans l'Attiqueet certainement ailleurs4, la même déesse était qualifiée de Ilpo-qposiz, et au commencement de l'automne, lorsque la terre était préparée pour recevoir de nouvelles semences, on lui offrait un sacrifice solennel, appelé aussi t« TCpovjpéaia ou rt r.ozr$ov.x. Des apologistes d'Athènes faisaient valoir que, dans l'ancien temps, à la suite d'une famine qui avait sévi en Grèce, l'oracle consulté avait ordonné aux Athéniens d'offrir à la Déesse les Proérosies pour le salut de la nation toute entière, ce qui fut fait, et que

1. Voy. les témoignages à l'appui, dans Preller, Demeter u, Perseph., p. 337."